导引·绵区浃宇创作背景
这首《导引·绵区浃宇》是宋代的一首宫廷祭祀歌词，具体创作年代不详，但从内容推测，应为某位皇帝（根据“今复睹吾皇”、“吾皇睿圣”等词，应为当朝皇帝）举行籍田礼后，在相关祭祀仪式或宴会上所演奏的乐章。籍田礼是中国古代一种非常重要的吉礼，每年春天，由帝王亲自执耒耜在籍田上开耕，象征性地...
创作背景诗词鉴赏 - 第837页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第837页。
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对雪示嘉佑创作背景
此诗作于宋太宗端拱元年（988年）冬。王禹偁在宋太宗太平兴国八年（983年）中进士，曾任成武县主簿。雍熙元年（984年）因事贬官商州团练副使。端拱元年（988年）被召回朝，授右拾遗、直史馆。诗人经历了从地方贬所到京城为官的转变。这一年秋冬，汴京一带淫雨成灾，农田受灾严重，百姓流离...
对梅创作背景
韩元吉是南宋前期重要文人，其词作常流露出忧国忧民与寄情山水之情。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“江头十日雨”、“北客眼为明”等句推测，可能作于诗人客居江南某地之时。诗中描绘了雨后初晴、高山微雪、梅花盛开的景象。诗人面对官场俗务的纷扰，诗思枯竭，却在见到傲雪绽放的梅花时，诗兴大发...
对月了残经赞创作背景
释惟一是宋代的禅宗僧人，生平事迹记载不多。这首《对月了残经赞》是一首典型的禅诗，其创作源于禅宗对“不立文字，教外别传”思想的体悟。在宋代，禅宗兴盛，禅师们常通过诗歌、偈颂等形式，启发学人不要执着于语言文字和外在形式，而要直指本心，见性成佛。此诗借“对月读经”这一寻常画面，揭示了从...
寒食前三日携家至丁山创作背景
这首诗是南宋诗人韩元吉在寒食节（清明节前一二日）前三天，携家人出游丁山时所作。韩元吉是南宋初期重要的官员和文学家，曾任吏部尚书，主张抗金，但仕途亦有起伏。晚年他寓居信州（今江西上饶），丁山可能在其居所附近。此诗创作时期，诗人可能已步入晚年，心境趋于平和，既有对时光流逝的感慨，也有...
寒雨创作背景
苏辙晚年因政见与朝廷不合，多次遭贬，曾远谪至岭南（今广东、广西一带）及江南等地。这首诗很可能创作于他被贬至江南期间。诗中描绘了江南冬雨时节特有的清冷景象，并流露出对遥远故乡——中原的深切思念。通过对比江南冬日的湿冷与想象中中原的干冷景象，表达了诗人身处异乡的孤寂和对故土的眷恋，也...
寄隐者创作背景
韩偓生活在晚唐时期，身处乱世，经历复杂。他曾深受唐昭宗信任，官至翰林学士承旨、兵部侍郎，但因不肯阿附权臣朱温，屡遭贬谪，最终被迫南依闽王王审知，客居他乡。这首诗应是诗人晚年流寓南方时所作。诗人笔下的“隐者”既是诗人所怀念的友人，也是诗人自我心境的投射。诗人经历了仕途的险恶与世事的...
宫观请不遂拣兵戍河朔创作背景
晁说之生活在北宋与南宋交替的动荡时期。当时金兵南侵，国家危在旦夕，朝廷急需兵力戍守边防。诗人本想请求一个闲散的宫观官职位，以避乱世或归隐故园，但这一请求未获批准，反而被指派去参与戍守河朔的军事行动。这首诗就是在这样的背景下创作的，表达了诗人理想与现实的矛盾，以及不得不面对战争、甚...
宫怨创作背景
关于这首《宫怨》的具体创作时间已难确考。韦庄生活在晚唐至五代十国时期，经历了唐末的动荡和战乱。他早年仕途不顺，中年后又逢黄巢起义，颠沛流离，晚年虽在蜀地王建处为相，但心怀故唐。宫怨诗是古代诗歌的传统题材，诗人多借此寄托自身怀才不遇、身世飘零的感慨。韦庄此诗，表面上是写宫中女子失宠...
姑苏杂咏 师子林十二咏 卧云室创作背景
这首诗是明代诗人高启所作的《姑苏杂咏》组诗中的一篇，具体描写的是苏州狮子林（菩提正宗寺）中的一处著名景观“卧云室”。狮子林是元代高僧天如禅师惟则所建，以奇石和禅意著称，园中多有文人墨客雅集。高启生活于元末明初，他才华横溢，却身处朝代更迭的动荡时期。这首诗虽为咏物写景，但通过描写卧...
妫蜼子歌为王宗常赋创作背景
此诗为高启为友人王宗常所作。王宗常，生平不详，从诗中可知其出身不凡，曾隐居苦读，后于明初被朝廷征召参与修史（可能为《元史》），事成后不求高官，请求归家奉养双亲，自号“妫蜼子”。高启生活在元末明初，亲身经历了战乱到统一的时代巨变。他本人也曾被朱元璋召入南京，参与修纂《元史》，后授翰...
好事近·香雪弄春妍创作背景
李处全，南宋词人，其词多写闲适生活与咏物寄怀。这首《好事近》是一首咏梅词。关于其具体创作背景，史料无明确记载。从词中“卷东风帘幕”可知是春日景象，“更倾壶酒伴芳姿”则透露出词人在一个黄昏，于池阁旁观赏梅花，并饮酒助兴。词人通过将梅花与美酒（桑落、醍醐酥酪）和岭梅作比，表达了对眼前...
好事近·富贵本无心创作背景
这首词作于南宋高宗绍兴年间。当时，胡铨因上书请斩秦桧等主和派，被贬谪至偏远之地。此词是他身陷政治逆境、身处贬所时所作。词中通过对自己当初出仕的追悔和对当前朝政黑暗、权奸当道的愤慨，曲折地表达了他对朝廷苟安、忠良遭斥的不满，以及渴望归隐却又担忧前路艰险的矛盾心情。这首词反映了他不畏...
奉和鲁望渔具十五咏·钓筒创作背景
这首诗是唐代诗人皮日休所作的《奉和鲁望渔具十五咏》组诗中的一首。“鲁望”是皮日休的好友、晚唐著名诗人陆龟蒙的字。当时皮日休与陆龟蒙交游密切，两人常在苏州一带唱和往来，世称“皮陆”。陆龟蒙先创作了十五首咏渔具的诗，皮日休便依照其题目和诗风依次唱和，以此表达对友人诗作的赞赏和对隐逸生...
奉和月夜听军乐应诏诗创作背景
这首诗题为《奉和月夜听军乐应诏诗》，是一首典型的“应诏”诗，即奉皇帝之命所作的和诗。南北朝时期，战争频繁，军事活动是朝廷大事。在一个月夜里，皇帝设宴或检阅军队时奏响了军乐，并命群臣赋诗。薛道衡作为北朝著名的文臣，奉命创作了这首诗。诗中描绘了月夜下军营的肃穆景象和军乐的雄壮，并在最...
奉和御制砚歌创作背景
此诗为宋代大臣夏竦所作的《奉和御制砚歌》。“奉和”即为应皇帝之作，表明这首诗是夏竦为了唱和宋仁宗（一说宋真宗）所作关于砚台的御制诗而创作的[citation:1][citation:5]。宋代崇尚文治，帝王多有很高的文学素养，常与大臣诗词唱和，以此彰显文治昌明。夏竦本人以文学起家...
奉和圣制清明日创作背景
宋祁是北宋著名文学家、史学家，与其兄宋庠并有文名，时称“二宋”。此诗为应制诗，即奉皇帝之命所作、所和的诗。诗题《奉和圣制清明日》表明，是宋祁奉和当朝皇帝所作的《清明日》一诗。宋代皇帝多有文采，常与臣子诗文唱和。清明时节，皇帝在宫中宣温殿处理政务，感怀春日，赋诗一首，宋祁作为翰林学...
奉和圣制清明创作背景
此诗为宋代著名词人、史学家宋祁所作。宋祁与其兄宋庠（宋郊）于北宋天圣二年（1024年）同举进士，时称“二宋”，名动京师。宋祁历任翰林学士、史馆修撰等职，曾与欧阳修同修《新唐书》，文采斐然，尤以“红杏枝头春意闹”一句闻名。《奉和圣制清明》是一首典型的宫廷应制诗。应制诗是臣僚奉皇帝之...
奉使契丹二十八首其十出山创作背景
宋哲宗元祐四年（1089年），苏辙奉命出使辽国，为辽主生辰祝寿。他将出使途中的所见所闻所感写成《奉使契丹二十八首》这组诗，本诗是其中的第十首。当时，距离石敬瑭割让燕云十六州已过去一百多年，这片土地上的汉人长期生活在辽国统治之下。苏辙出使途中经过古北口，亲眼目睹了当地汉人的生活状况...
奉使契丹二十八首其二赠知雄州王崇拯二首创作背景
宋哲宗元祐四年（1089年），苏辙奉命出使契丹，祝贺辽主生辰。在出使途中，经过北宋与辽国边境的重要州郡——雄州。雄州是当时宋辽对峙的前线重镇，具有重要的军事和外交地位。苏辙在雄州遇到了知州王崇拯，并作此诗相赠。诗中通过描写雄州的现状和对前任名臣功绩的追忆，既表达了与友人的情谊，也...