万岁山创作背景
这首诗是明代诗人马汝骥所作《西苑诗十首》中的第一首，吟咏的对象是位于当时皇城内的万岁山（今北京景山）[citation:5]。万岁山位于子城东北玄武门外，是元朝时由人工积土而成，为大内的镇山。明代时，此处林木茂密，建有亭台，种植奇果，是皇家园林的一部分 [citation:1][...
创作背景诗词鉴赏 - 第516页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第516页。
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七月二十日过王村几到岸遇和中袭明舟回相拉创作背景
根据诗题《七月二十日过王村几到岸遇和中袭明舟回相拉宿於陈氏庵中蚊甚盛达旦不能寝》及诗中内容可知，这首诗是宋代诗人仲并在一个初秋的七月二十日，前往王村途中，在快靠岸时遇到友人“和仲”与“袭明”，被友人拉回一同游玩后所作 [citation:1][citation:4]。当天他们停舟...
七月甘六日登四望亭小酌和赵守韵二绝创作背景
这首诗是宋代诗人陈文蔚在七月二十六日，与友人赵守（可能是一位赵姓太守或地方官员）唱和之作。诗人与友人一同登上四望亭，饮酒赏景，有感于眼前黄昏时节的田园山水风光，于是写下这两首绝句（此为其中一首）以记录这次雅集，并应和赵守的原韵。诗中描绘了登亭所见的美景，表达了诗人对自然景色的喜爱...
七夕诗创作背景
梁武帝萧衍博学能文，尤其爱好诗歌，常与文人雅士唱和。七夕作为中国古代重要的民间节日，牵牛织女相会的传说常引发文人墨客的感叹。这首诗是萧衍在七夕时节，有感于秋景与牛女传说而作。诗中既有对七夕秋夜景物的细腻描绘，也借银河的“难越”与“易渡”之变，抒发了一种超越传说本身的、关于人世情爱...
七夕对月怀蓝明之黄彦美蒋师文先生创作背景
这首诗的作者刘炳是元末明初的诗人。他年轻时正值元朝末年，社会动荡，战乱频仍。诗人曾有建功立业的远大抱负，渴望能像古代贤臣一样辅佐明君，安定天下。然而，他的仕途并不顺利，深感“命与时蹇”，理想难以实现。在经历了一番仕途坎坷之后，诗人最终选择弃官归隐，回到家乡守土。这首诗题为《七夕对...
七夕同沈璧甫林若抚泛舟芙蓉湖候月创作背景
这首诗是明代诗人邹迪光在七夕之夜，与友人沈璧甫、林若抚一同在芙蓉湖泛舟赏月时所作。七夕是中国传统节日，有乞巧、赏月、望银河等习俗，也是传说中牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子。诗人与友人在此良辰美景，泛舟湖上，等待明月升起。然而，月未出而秋意先至，周围的景物如蛙声、柳浪、芦荻，引发了...
七夕创作背景
吕岩，即吕洞宾，是唐末五代时期的著名道士，全真道奉为“纯阳祖师”。此诗题为《七夕》，七夕节在民间是牛郎织女相会的日子，但在道教语境中，常被用来隐喻阴阳和合、坎离交媾的修炼时机。这首诗是吕洞宾借七夕之名，向世人或弟子阐述内丹修炼的要诀。诗中充满了道教隐语，以“四海孤游”自述修道生涯...
丁未昏创作背景
这首诗的作者释行海是宋末元初的诗人。诗题《丁未昏》中的“丁未”指的是公元1247年（南宋淳祐七年）或公元1307年（元大德十一年）。从诗中“闻道烟烽满旧京”所表达的故国之思来看，很可能作于南宋灭亡之后。当时的“旧京”汴京早已沦陷于金元之手，而偏安的南宋王朝也面临着北方强大的军事压...
丁未南徐灯夕南徐灯夕创作背景
这首诗作于宋孝宗淳熙十四年（1187年）的元宵节。当时南宋偏安江南，与北方的金国对峙。虽然孝宗在位前期有志恢复，但此时宋金之间已维持了较长时间的相对和平，朝廷内外安于现状，恢复中原的雄心逐渐消磨。诗人身处南徐（镇江），面对元宵佳节，联想到北宋时期都城汴京的繁华盛景与眼前战备松弛、...
丁未六月廿八夜作创作背景
这首诗作于元至正二十七年（1367年）六月二十八日夜晚，即明朝建立前夕。当时正值元末农民起义的后期，社会动荡，群雄并起，张士诚、方国珍等割据势力已被朱元璋逐步消灭，徐贲所居的江南地区正处于战乱与政权更迭的动荡之中。作为身处乱世的文人，徐贲在这个夏末秋初的夜晚，感受到了季节的细微变...
丁亥沔阳春时即事简吴叔永创作背景
此诗写于宋理宗宝庆三年（1227年）春天，诗人当时正在沔阳（今湖北仙桃市一带）。这一年，金国（虏）因遭受蒙古的进攻，国势衰微，被迫从经营多年的南宋边境（如陕西、河南等地）撤军，收缩防线。李曾伯在沔阳春时，感受到了边境战事的缓和与春天的气息，有感而发，写下这首诗寄给友人吴叔永，表达...
一禅人出丐求颂创作背景
这首诗的作者为宋代的一位禅僧或居士，是专为一位名为“一禅”的僧人外出化缘（即“出丐”）所作的诗偈（颂）。宋代禅宗盛行，僧人外出乞食、化缘是修行生活的一部分，被视为与众生结缘、修炼心性的重要方式。这首“求颂”即是在一禅人出行前或出行时，师长或同参赠予他的勉励与开示之语。诗中借春雨初...
丁丑道中闻鹧鸪创作背景
此诗为明代诗人戴冠在丁丑年行旅途中听到鹧鸪啼叫有感而作。诗人可能正经历仕途的坎坷或被贬谪，不得不远行他乡。在清晨的旅途中，草木萧瑟，露水凝重，鹧鸪那一声声“行不得也哥哥”的啼鸣，触动了诗人内心深处对前路茫茫、归期无望的忧虑和感伤。诗中通过对鹧鸪啼声的描写以及对“罗浮”险恶路途的想...
丁丑别金坛刘漫塘七首创作背景
这首诗是宋朝诗人杜范为送别金坛的刘漫塘（即刘宰，号漫塘）而作的组诗《丁丑别金坛刘漫塘七首》中的一首。丁丑年，即宋宁宗嘉定十年（1217年）或宋理宗宝庆三年（1227年）前后，具体年份需结合刘漫塘生平考证。刘漫塘是当时的名士，德行高尚，不乐仕进，隐居漫塘，讲学授徒，深得士人敬重。杜...
一萼红·泊沙河创作背景
詹玉是宋末元初的词人，经历了南宋的灭亡。这首词的具体创作时间不详，但从词中“往事水流云去，叹山川良是，富贵人多”的感慨来看，当为宋亡之后所作。词人泊舟于沙河（在杭州附近），面对月色下的山水，听到吴地歌声，不禁联想起历史上隐居西湖的林和靖与在赤壁泛舟的苏东坡。通过古今对比，抒发了对...
一萼红·思飘飘创作背景
王沂孙是宋末元初的著名词人，亲历了南宋的灭亡。他的词作多咏物，且常常隐晦地寄托故国之思与身世之痛。这首《一萼红·思飘飘》极有可能是他在宋亡之后的作品。词中通过咏叹梅花，营造出一种清冷、孤寂、迷离的氛围。梅花的“芳魄”难以化作“春娇”，象征着美好事物的凋零与无法挽回的春天，暗喻了故...
一翦梅·恨入椒觞暖未拈创作背景
关于这首《一翦梅》的具体创作背景，史料未见明确记载。从词中“别来愁夜”、“旧愁新恨”等词句推断，这很可能是一首抒发闺中思妇在漫长冬夜里怀念远方情人的作品。词中提到了“椒觞”（元旦酒）和“一线添”（冬至后添线之俗），暗示时间节点可能在岁末冬至前后，新旧年交替之际。此时节令的变化更容...
一翦梅·人生总受业风吹创作背景
刘辰翁是宋末元初的著名词人，生逢宋元易代之际，其词作多感怀时世、悲叹故国。这首《一翦梅》虽未明确系年，但从其深沉的人生感慨和略带苍凉的笔触来看，极有可能是他入元后的作品。经历了国破家亡、颠沛流离的刘辰翁，对人生的无常、命运的捉弄有着切肤之痛。词中“人生总受业风吹”的慨叹，既是对生...
一箩金-蝶恋花创作背景
这首词的具体作者已不可考，但从词牌《一箩金》与《蝶恋花》的并题，以及词风来看，应为宋人所作。宋代商品经济繁荣，市民文化兴起，描写男女恋情与春日景致的词作非常普遍。这首词很可能创作于文人宴饮或游春之后，通过对春夜景色的细腻描写，寄寓了对美好事物易逝的惋惜之情，也反映了宋代文人墨客在...
一枝花 药方创作背景
这首《一枝花·药方》的作者是金代著名道士王处一（1142—1217）[citation:1][citation:4][citation:6]。他是全真道“北七真”之一，号玉阳子（一说华阳子），从师于全真道创始人王重阳，在昆嵛山烟霞洞修真，人称“跌脚仙人”[citation:1][...