次韵三首·一创作背景
曾几（1084—1166），字吉甫，号茶山居士，南宋诗人。其诗风格清新淡雅，多写自然景物和个人生活情趣。此诗为《次韵三首》中的第一首，具体创作时间不详，但从内容推断，可能作于诗人晚年闲居之时。当时诗人生活清苦，冬日寒冷难耐，借饮酒御寒、围炉取暖等日常琐事，抒发在艰难境遇中寻求生活...
创作背景诗词鉴赏 - 第343页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第343页。
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次朱新仲待制见庆次对之命韵创作背景
这首诗是曾几为庆贺友人朱新仲（朱翌）被任命为待制官而作。当时曾几年事已高，自感才疏力薄，有归隐之意。朱新仲得到朝廷的提拔重用，能够参与朝政应对（次对），诗人虽自身已淡出官场，但仍为好友的升迁感到高兴。诗中既表达了对朋友仕途进步的祝贺，也委婉地流露出自己年老体衰、志不得伸的感慨，以...
次忧字韵创作背景
此诗为曾几与友人兄弟唱和之作，原诗题为《次忧字韵》，可知当时友人原诗押“忧”字韵，曾几以此韵和之。宋代士大夫阶层常有家族兄弟同朝为官或一同归隐，诗中所写“公家伯仲世名流”“画省归来共乐忧”即指友人兄弟二人皆有名望，从官署归来后同享天伦。诗人借此表达对友人兄弟和睦、孝亲友爱之情的赞...
次张钦夫经略韵送胡长彦司户还庐陵创作背景
此诗是南宋诗人周必大送别友人胡长彦（字司户）返回庐陵（今江西吉安）时所作。胡长彦即将解职归乡，诗人用张钦夫（即张栻，号南轩，与朱熹齐名的理学家）的诗韵写下此诗赠别。周必大与胡长彦交往深厚，诗中既表达了对友人归隐田园的赞许，也流露出对其高洁品格的敬重，同时暗含对官场世俗的超脱之意。
杜鹃创作背景
张衡（并非东汉科学家张衡，应为元代诗人张衡，字士衡，号乐闲），此诗借杜鹃啼春的传统意象，融入邵雍（康节先生）的历史典故。邵雍是北宋著名的理学家，他曾在洛阳天津桥畔听到杜鹃啼鸣，并据此预判天下将变。诗人身处元代，感怀前朝旧事或自身境遇，借古喻今，通过对杜鹃鸟苦啼春去的描写，寄托了对...
杜侍郎挽词三首·一创作背景
此诗为陈师道为杜侍郎（杜纮）所写的挽词三首之一。杜侍郎名杜纮，字君章，曾任刑部侍郎，以精于法令、刚正不阿著称，卒于宋哲宗绍圣年间。陈师道与杜纮有交谊，杜纮去世后，陈师道作挽诗三首以表哀悼。此诗以骏马、松筠起兴，高度概括了杜侍郎的才华与气节，表达了对逝者深切的缅怀和对其人格的敬仰。
村獠创作背景
刘克庄生活于南宋后期，仕途坎坷，因“江湖诗祸”多次遭贬黜。晚年他闲居乡里，常与田父野老为邻。这首诗极有可能作于其退居乡间之时。诗人目睹村民席地而眠、浑然忘我的状态，联想到传说中的睡仙陈抟，有感于民间百姓的淳朴自然，亦或借此表达自己厌倦官场、向往闲适超脱的心境。诗中既有对世俗生活的...
春闷（一作闺）偶成十二韵创作背景
韩偓（约842—923），字致尧，晚唐著名诗人，其诗多写艳情与身世之感，辞藻秾丽，情感细腻。此诗题为《春闷（一作闺）偶成十二韵》，当为诗人抒写春日闺中女子相思幽怨之作。晚唐时期，社会动荡，士人仕途坎坷，韩偓亦历经政治风波，曾依附权臣崔胤，后遭贬谪。此诗可能作于其仕途失意或流寓之际...
斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记·零创作背景
此诗为戴复古为友人王深父所作。王深父为石屏（即戴复古）撰写了一篇记文，戴复古读后赞赏其文辞优美，遂作此诗以记之。戴复古一生不仕，浪迹江湖，晚年归隐乡里，诗歌多写山林隐逸之趣与家国沧桑之感。这首诗通过记述读友人文章的感触，表达了对隐逸生活的向往以及对远离朝堂、亲近自然的闲适心境的认...
抵苏台寄季怀创作背景
此诗为南宋政治家、文学家周必大所作。周必大一生宦游多地，与友人季怀交情深厚。诗人当时因事或赴任抵达苏州（苏台），与身在浙江的友人季怀分隔两地。南宋时期，士人常因仕途调动而远离亲友，面对江浙相望的地理阻隔，诗人触景生情，写下此诗寄赠友人，以抒发对挚友的深切思念以及知音难觅、孤独寂寞...
悼止斋王先生 其二创作背景
此诗为元末诗人王冕悼念友人王止斋（王艮）所作。王止斋是王冕的同乡好友，学识渊博，品行端方，曾任官于两省，颇有政声。王冕一生不仕，隐居九里山，以卖画为生，但关注时政，与士林交往甚密。王止斋的去世令王冕深感痛惜，不仅因为私交深厚，更因痛失一位能匡时济世的贤才。此时元朝统治已濒临崩溃，...
得长兄书创作背景
廖行之，南宋诗人，一生仕途坎坷，官职低微，常年漂泊在外。这首诗是他在雨后收到长兄来信时所作。从诗中“清衫小吏”“白发慈亲”等句推断，此诗可能作于他在某地担任低级官吏期间。长兄的来信，无疑勾起了他浓烈的思乡之情和对宦海沉浮的厌倦。诗中既流露出对家乡亲人的深切挂念，也包含着对自身“为...
得江西报六言十首·四创作背景
刘克庄生活在南宋后期，一生历经战乱与仕途起伏。此诗为《得江西报六言十首》中的第四首，应作于得到江西地区战事或政局变动的消息之后。南宋理宗朝，江西一带曾遭受金兵侵扰及地方动乱，百姓流离，城乡残破。诗人有感于战报中的景象，以简练的六言句式，追忆往昔太平之时的治理，反衬当下兵燹之后的荒...
得江西报六言十首创作背景
这首诗作于南宋理宗时期。刘克庄一生经历了南宋的积弱与北方金朝、蒙古的连年威胁。当时南宋朝廷偏安江南，中原故土沦陷已久，恢复无望。诗人从江西得到北方战况的消息（“得江西报”），有感于时局艰危、朝中主和派苟安，而主战派受挫，于是写下这组六言绝句。这首诗反映了诗人对中原沦陷的痛心，以及...
得寿藏于先陇之傍，俯酬素愿，感慨交怀创作背景
此诗作于范成大晚年。范成大是南宋名臣、诗人，一生历经宦海沉浮，晚年退居故乡石湖。古代士人重视“寿藏”（生时预筑坟墓），以示对身后之事的安排，表达对家族的归属感。这首诗即作于他在祖先墓地旁边为自己预筑墓穴之时。诗人完成了这一心愿，感念祖德，反思自己一生功过，表达了对先辈的追慕、对家...
导引·蓬莱邃馆金碧照三山创作背景
此词为宋代的导引词，属乐府鼓吹曲辞。导引曲多用於宫廷祭祀、宴飨或帝王出入时的仪仗乐歌。此词从内容看，应是描绘某位皇室成员（或重要人物）去世后，其灵位或遗物从宫外迎回、进行祭祀时的场景。词中“蓬莱邃馆”、“云轩一去”、“斑竹彩舆还”等句，暗喻仙逝，“深宫旧监闻箫鼓”则直接描写了宫中...
导引·九清云杳创作背景
此词为宋代宫廷乐章，属《导引》词牌，多用于祭祀、朝会等重大典礼。据《宋史·乐志》记载，此类乐曲常在天子亲祀、上尊号或册封等场合演奏。本词编号“120000”或为后世整理之编次。从内容“保扶仁圣成嘉靖”推断，极有可能作于宋仁宗时期，歌颂当朝帝王承天命、行德政，并表达对国祚绵长、受天...
存没口号·一创作背景
苏泂（1170—？），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人。他曾游历江湖，与当时不少文人名士交游。这首诗出自其组诗《存没口号》，此组诗多为感怀存世与亡故友人之作。此诗所咏对象应是一位曾任礼部郎官的前辈，其人早年仕途不顺，半生贫寒隐逸于湖山之间，晚年（八十岁）得以重返朝堂，任职于...
大观祀社稷九首·二创作背景
此诗为隋朝祭祀社稷之神时所唱的乐歌之一，出自《大观祀社稷九首》组诗。隋朝沿袭古代礼仪，高度重视祭祀社稷（土地神与谷神）的典礼，将其视为国家根本。这首诗即为祭祀仪式中歌咏所用，旨在表达对社稷之神的恭敬，祈愿神明庇佑农事丰收、国家安定。其风格庄重典雅，体现了隋代雅乐歌辞的典型风貌。
大观祀社稷九首·一创作背景
《大观祀社稷九首》是宋代（此处按文献记载，实为宋代大观年间）为祭祀社稷之神而创作的系列乐章。此诗为其第二首，标题“大观”为宋徽宗年号（1107-1110年）。宋徽宗时期，朝廷大力复兴礼乐制度，制定详尽的祭祀礼仪，并命人重新制作雅乐。社稷祭祀是国家最高级别的祭祀活动之一，象征着对土...