点绛唇·春雨濛濛创作背景
此词为宋代无名氏所作,具体创作时间难以考证。从词风与内容来看,属于典型的闺怨题材。宋代商品经济繁荣,士人游宦、商贾远行现象普遍,导致大量女子独守空闺。此词或模拟一位独居深院女子的口吻,借暮春时节的萧瑟之景,抒发对远方“薄幸”之人的思念与幽怨。词中“垂杨院”“落尽桃花”等意象,暗含...
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此词为宋代无名氏所作,具体创作时间难以考证。从词风与内容来看,属于典型的闺怨题材。宋代商品经济繁荣,士人游宦、商贾远行现象普遍,导致大量女子独守空闺。此词或模拟一位独居深院女子的口吻,借暮春时节的萧瑟之景,抒发对远方“薄幸”之人的思念与幽怨。词中“垂杨院”“落尽桃花”等意象,暗含...
这首词是吴文英晚年重游故地时所作,为清明怀人之作。吴文英一生未仕,以布衣身份往来于苏杭一带,其词多写缠绵哀婉的恋情。据考证,他在杭州曾与一位女子相爱,度过了一段美好的时光。然而这段感情最终以悲剧告终,女子不幸早逝。此后每逢清明,词人便感怀往事,追忆旧情。本词即写于词人再次路过西园...
此词作于王国维执教南通师范学校时期(1904-1906年),正值其哲学思想由叔本华悲观主义向经验主义转变的关键阶段。词人彼时体弱多病,又值而立之年对人生意义的深度困惑,遂将生命虚无感与情感困境投射于古典意象中。近代学者钱基博曾评此期王国维“既感人生之无常,遂寄情于词章,以遣郁结”...
范成大晚年退居故乡苏州石湖期间,曾应友人邀请赴蜀地(今四川)游历。此诗作于其入蜀途中,描绘了攀登“点心山”的艰险经历。宋代文人喜游历山水,范成大亦以纪行诗著称,此诗既是对蜀道险峻的真实写照,也暗含诗人不畏艰难、以苦为乐的旷达胸襟。
释智朋为南宋临济宗高僧,号介石,嗣法于虚舟普度禅师,其禅风峻烈,多作偈颂阐扬宗门奥义。此诗为《渡芦达磨赞二首》之一,“渡芦达磨”指达摩祖师一苇渡江的故事,是禅宗绘画与赞颂常见题材。宋代禅宗“五家七宗”格局已定,丛林对祖师西来意的参究盛行。智朋此赞是在佛教中国化背景之下,以达摩东渡...
白玉蟾,南宋道士、诗人,本名葛长庚,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南),为道教南宗五祖之一。他一生云游四方,足迹遍布名山大川。此诗为作者途经洞庭湖,拜谒洞庭庙时所作。洞庭庙供奉的是传说中掌管洞庭湖的神灵(如湘君、湘夫人或柳毅等)。诗人夜泊湖上,目睹祭祀后的景象,感受天地间的浩渺与神...
陆龟蒙生活在晚唐时期,时局动荡,仕途不顺,早年曾举进士不第,后隐居松江甫里(今江苏吴县)。他一生喜好游历,与道教名山茅山(华阳)渊源颇深,曾多次往来于此。此诗当作于陆龟蒙夜宿华阳观(或洞宫)之时。诗人通过对月夜山中清幽景象与道士修炼场景的细腻描绘,表达了对超然物外的隐逸生活的向往...
此词为宋代祝寿词,具体作者不详。宋代商品经济繁荣,社会重视宗族伦理与家庭观念,祝寿风气盛行,无论是宫廷还是民间,每逢长辈诞辰,多作诗词以贺。从词中“青紫满门”“争戏舞莱衣”等句推断,受贺者应是一位身份显赫、子孙多入仕途的贵妇人。词人受家族或亲友之托,在夫人七十四岁寿诞之时,借神话...
朱彝尊(1629-1709),清代著名词人,浙西词派创始人。此词收录于其词集《静志居琴趣》中。这一词集所收作品,多与朱彝尊与其妻妹冯寿常(字静志)之间一段深挚而隐秘的感情有关。这段感情因伦理束缚而无法公开,充满了无奈与隐痛。此词描绘了两人在特定时日(仲冬二七)的一次幽会场景,从相...
《洞仙歌·二》为宋代词人所作,具体作者已不可考(一说为无名氏作品)。此词当属婉约风格,多写闺中情思或离别之愁。宋代商品经济发展,市民文化繁荣,词作常以细腻笔触描绘男女情感与独处心境。此句“独拥香衾一半”极有可能是描写女子深夜独宿,因思念远人而辗转难眠的场景,反映了宋代文人词中常见...
此诗题注“此后在桃林场”,桃林场地处今福建泉州永春一带。韩偓晚唐时曾任翰林学士、中书舍人,深得昭宗信任,后因朱温篡唐,朝政混乱,韩偓遭到排挤,被贬离朝,辗转入闽,最终定居于此。这首诗作于其流寓福建期间,诗中借“此翁”自喻,表明自己虽遭权贵猜忌排挤,但早已无心仕途,甘守高洁,以何胤...
此诗为宋代诗人陈著写给友人黄子羽的和诗。黄子羽年七十作《自叹》诗,陈著以此诗相和。陈著生活在宋末元初,社会动荡,战乱频仍,许多士人面临仕与隐的抉择。诗人借巢父、陶渊明等隐士典故,表达对友人归隐、淡泊明志的理解与敬仰。诗中“风雨似知人世换”暗指朝代更替、人事变迁,透露出故国之思与身...
此诗作于北宋时期,是晁补之在试院中依照黄庭坚(鲁直)的诗歌原韵,为赠予李公麟(伯时)的画作而作。当时晁补之与黄庭坚、李公麟同在京中,李公麟为当世著名画家,其画作深受文人推崇。试院环境清幽,文人雅集,晁补之观李公麟之画,有感其精湛画艺与超脱尘俗之境界,遂作此诗以赞。
此诗是范成大《次韵马少伊、郁舜举寄示同游石湖诗卷七首》中的第五首。范成大晚年退居故乡苏州石湖,自号石湖居士。马少伊、郁舜举曾与范成大同游石湖,并寄来诗卷。范成大依其韵脚作诗唱和。诗中提到的“王郎”当为二人共同的朋友,原计划同游却未能成行,诗人借此诗表达对友人未至的惋惜,并赞美其风...
这首诗是苏辙为友人画卷所作的题画诗之一,原题为《次韵题画卷四首》,此为其二“雪溪乘兴”。苏辙(字子由)与兄长苏轼并称“二苏”,为“唐宋八大家”之一。此诗作于其晚年,当时他或因仕途波折而闲居,常以诗文书画自遣。题画诗所咏画卷主题为“雪溪乘兴”,明显化用《世说新语》中王子猷(王徽之)...
这首诗是南宋诗人苏泂为其弟苏颍叟所作的一首送别和诗。当时苏泂可能正身处行旅或军旅途中,其弟以诗相送,苏泂便依原诗韵脚写下此诗作答。南宋时期,国家动荡,文人常怀归隐之思与离别之痛。诗人与弟弟感情深厚,在离别之际,借诗歌表达兄弟间独有的知己之情,同时流露出对仕途奔波的厌倦和对归隐田园...
方岳出身于南宋仕宦之家,但其一生仕途坎坷,数遭贬谪。这首诗是他在外地为官或客居他乡时所作,为酬和友人陈帐管的《秋思》而作。诗中流露出的“新愁”“久客”“孤倚”等情感,反映了诗人长期漂泊在外、功业未成的苦闷,以及秋日时节对故乡与亲友的深切思念。此诗题为“秋思”,紧扣传统“悲秋”母题...
此诗为晁补之《次韵阎甥伯温池上八首》中的第五首。晁补之是北宋“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,晚年闲居家乡,多与亲友唱和。此诗为次韵之作,所和者为其外甥“阎伯温”。当时晁补之政治上屡遭贬谪,心境转向道家超脱与内省,诗中流露出在自然景致中寻求精神寄托、通过静坐修道来排解心中烦忧的倾...
此诗作于宋哲宗时期。晁补之作为“苏门四学士”之一,深受苏轼影响。当时新旧党争激烈,晁补之因受苏轼牵连,仕途屡遭贬谪,曾外放多地。这首诗是和其外甥阎伯温《池上》八首的第三首。诗中“瘠地江河隈”与“山林自奇材”的对比,暗含了诗人对自身怀才不遇、身处困顿境遇的感慨。在仕途失意、寄情山水...
此诗为晁补之《次韵阎仲甫郎中病起二首》中的第一首。晁补之(1053—1110),字无咎,号归来子,济州巨野(今属山东)人,“苏门四学士”之一。其诗多抒写胸臆,风格清峻。阎仲甫郎中,生平不详,当为作者友人。时晁补之或因病闲居,闻友人病愈,遂作诗相和。诗中既表达对友人病愈后悠游闲适生...