第一百七十四创作背景
此诗为文天祥《集杜诗》中的一首。文天祥在南宋末年抗元兵败被俘，押解至元大都（今北京）狱中，在极其艰苦的条件下，他将杜甫的五言诗句重新组合成诗，抒发胸中块垒，共得二百首，自序“凡吾意所欲言者，子美先为代言之”。《第一百七十四》即其中一首，借杜甫诗句之骨，铭刻自己身处逆境而坚贞不渝的...
创作背景诗词鉴赏 - 第283页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第283页。
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端禅人开田乞颂创作背景
此诗是宋代诗僧释正觉（或释师范等“宏智派”相关禅僧，具体作者待考）为端禅人开垦田地一事所作的偈颂。宋代禅林盛行“农禅”之风，僧人通过耕作自给自足，将农事与修行结合。端禅人即将开田种地，向施主乞请资助或向大众宣示此意，诗人以此诗相赠，既记述农事之景，又暗寓禅修之理。诗歌编号“123...
端平二年端午帖子词·皇帝阁·三创作背景
这首诗是《端平二年端午帖子词·皇帝阁》组诗中的第三首。“帖子词”是宋代宫廷特有的一种文学形式，每逢立春、端午等节日，翰林学士等人需作诗贴于宫中阁壁，以颂圣德、祈祥瑞。端平二年（1235年），正值宋理宗亲政初期，他推崇理学，立志中兴，改元“端平”。洪咨夔作为当时的直学士，通过端午帖...
端平三年春帖子词·皇后阁创作背景
这首诗是洪咨夔为宋理宗端平三年（1236年）春所写的《皇后阁》春帖子词。春帖子是宋代宫廷的一种应制诗体，每逢立春或新年，翰林学士等文臣需作诗进献，贴于宫中楼阁，内容多歌颂太平、祈愿祥瑞，并暗含对君主与后妃的劝谏之意。端平年间，宋理宗亲政后力图振兴，改元“端平”，有“端正平治”之意...
端嘉杂诗二十首·二创作背景
这首诗收录于刘克庄的《端嘉杂诗二十首》中，作于宋理宗端平年间（1234年）至嘉熙年间（1237—1240年）前后。端平元年（1234年），蒙古与南宋联合灭金，金朝末帝在蔡州自尽，金亡。这一事件在当时南宋朝廷引起了巨大反响，朝野上下充满了收复中原的期待。刘克庄作为坚定的主战派诗人，...
端嘉杂诗二十首·18创作背景
刘克庄生活在南宋后期，历经宋宁宗、理宗、度宗等朝。此时南宋政权日益腐朽，外有强敌（蒙古）压境，内有权臣与世家大族把持朝政，皇权旁落。诗人有感于朝中门阀势力膨胀，皇室反而孤立无援的现状，写下这组《端嘉杂诗二十首》，以古讽今，表达对朝政积弊的忧虑。本诗为第十八首，通过借古喻今的手法，...
端嘉杂诗二十首·零创作背景
此诗收录于《端嘉杂诗二十首》，“端嘉”指宋理宗端平（1234-1236）与嘉熙（1237-1240）年间。此时南宋朝廷正面临蒙古南侵的严峻局势，而“端平入洛”（1234年南宋试图收复三京）的失败，使收复中原的希望破灭。刘克庄一生主张抗金、恢复中原，但屡遭挫折。此诗正是在这种空有报...
登谢屐亭赠谢行之创作背景
这首诗是宋代诗人叶绍翁赠予友人谢行之的作品。谢行之是谢灵运的后代，其居所或所游之处有“谢屐亭”，此亭当是为纪念先祖谢灵运而建。叶绍翁与谢行之同游此地，有感于谢氏家族自谢灵运至谢安的家风与文学传统，写下了这首借古喻今、勉励友人的诗篇。诗中既表达了对谢灵运山水诗成就及其洒脱风流的追慕...
登秦岭创作背景
王禹偁（954—1001），北宋文学家，为人刚直，多次因直言进谏而遭贬谪。这首诗作于宋太宗淳化二年（991年），诗人因论庐州妖尼道安诬陷徐铉一案，触怒太宗，被贬为商州团练副使。在赴商州途中，诗人登越秦岭时感慨万千，联想到唐代韩愈贬潮州、白居易贬江州时同样途经艰险道路，不禁有古今同...
登清思堂写望创作背景
宋祁（998—1061），字子京，北宋文学家、史学家。此诗大概作于宋祁任地方官或旅途之中，登临当地“清思堂”远眺有感而发。宋代文人常借登高望远抒发羁旅愁思与家国之念。宋祁虽曾身居高位，但宦海沉浮，外放时不免心怀京阙。诗中描写春日郊野景色，在平和的自然画面中透露出客居的孤寂与对朝廷...
登快税黄明府强使山谷先生韵创作背景
邓林，南宋诗人，生卒年不详。此诗题为“登快税黄明府强使山谷先生韵”，可知是与友人黄明府一同登快阁，并应黄明府之请，依黄庭坚（号山谷）原韵所作唱和诗。黄庭坚有《登快阁》一诗，为宋代名篇。邓林此诗既是对黄庭坚诗风的追慕，也借登临之景抒发自己的胸襟抱负。当时南宋偏安一隅，诗人登高望远，...
登平陆北回瞰陕城奉寄李八太学士使君二十二创作背景
此诗为司马光在陕州（今河南三门峡）附近登平陆北岭，回望陕城时，寄赠友人李八太学士使君之作。李八时任陕州知州，与司马光交情深厚。司马光曾在陕州任职或途经此地，与李八多有往来。诗中描绘了陕州壮丽的河山景色，追忆了与李八的交往盛况，并流露出对友人高官厚禄的赞颂、离别的不舍以及自己归乡的...
登嵩山十首 醒心泉创作背景
苏辙晚年闲居颍昌（今河南许昌），常游历于嵩山一带。嵩山为中原名山，风景幽绝，古刹众多。苏辙在游览嵩山时，被山中清幽的泉水触动，结合自身历经宦海沉浮后归隐田园的心境，写下《登嵩山十首》组诗。《醒心泉》是其中一首，通过描写登山途中偶遇寒泉、饮泉愈疾的经历，寄托了作者在自然山水中涤荡尘...
登岘首阻雨·一创作背景
杨时是北宋著名理学家，师从程颢、程颐，有“程门立雪”的佳话。他一生著述颇丰，诗歌多写景抒怀，蕴含理趣。此诗《登岘首阻雨·一》当作于诗人游历襄阳、登临岘山之时。岘山是历史名山，羊祜、孟浩然等前贤曾在此留下遗迹。诗人登山途中遇雨受阻，并未心生烦闷，反而静心观赏雨中暮色，借景抒怀，体现...
登山望海四首其四创作背景
张耒生活于北宋中后期，仕途坎坷，屡遭贬谪。此诗当为其宦游他乡、登高望远时所作。诗人面对山海壮景，虽感其美，却因身在异乡，触发了深切的思乡之情与身世飘零之感，于是借登楼远眺来排遣内心的郁结。
登天坛夜见海日创作背景
李益是中唐时期著名诗人，一生仕途坎坷，晚年多求道访仙。此诗作于李益游览王屋山天坛峰之时。王屋山是道教名山，天坛峰更是传说中轩辕黄帝祭天之所，道教氛围浓厚。诗人登临此山，夜宿峰顶，目睹海上日出的壮丽景象，加之深受道教文化浸染，产生了与神仙同游的奇妙幻觉，遂写下这首充满浪漫主义色彩的...
登城楼创作背景
此诗约作于南宋初年。陈与义经历了北宋灭亡的“靖康之变”，后南渡避乱，辗转于陈留、邓州等地。诗中“去年梦陈留，今年梦邓州”正反映了他颠沛流离的生活轨迹。城楼登临之作，往往寄托着家国之痛与身世之感。诗人于漂泊中登高望远，借景抒怀，在草木夕照之间，流露出对人生短暂、壮志难酬的感慨，同时...
独宿创作背景
王冕（1287—1359），字元章，号煮石山农，元末著名画家、诗人。他出身农家，一生不仕，隐居会稽九里山，以卖画为生。此诗当作于其隐居时期。元朝末年社会动荡，政治腐败，王冕拒绝与权贵合作，甘于清贫，独居山野。诗中“石床苔藓”正是其简朴隐逸生活的真实写照，而“纨绮辈服药”则暗讽当时...
点绛唇·莘野寥寥创作背景
米芾（1051-1107），宋代著名书画家、鉴赏家。此词大约作于其晚年任官期间。米芾一生虽在书画上造诣极高，但在仕途上并不十分得意，常担任地方小官或闲职。面对官场的繁琐事务（“万重堆案”）与日渐衰老的容颜（“头上霜华满”），词人内心产生了对归隐生活的向往。此词可能是其在旅途驿亭中...
点绛唇·浊酒黄花创作背景
此词大约作于黄庭坚晚年被贬谪西南期间（约崇宁年间）。黄庭坚一生仕途坎坷，晚年因党争屡遭贬谪，先后被贬至涪州、黔州、宜州等地，远离故土与朝堂。这首词应是重阳节前后所作，彼时词人独居异乡，面对秋日萧瑟之景，感怀身世飘零，既有对时光流逝、容颜衰老的无奈，又蕴含着虽身处逆境仍保持“登高人...