次韵答陈立夫送酒创作背景
此诗是胡铨写给友人陈立夫的酬和之作。胡铨是南宋名臣，以刚正不阿、力主抗金闻名，曾因上书请斩秦桧等奸臣而被贬谪多年。他一生性格豪迈，虽身处逆境，依然保持豁达胸襟。这首诗应是他在贬谪或闲居期间所作，当时友人陈立夫赠酒，胡铨以此诗作答，既回应了对方的馈赠，也借酒抒发了自己虽遭挫折却依旧...
创作背景诗词鉴赏 - 第286页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第286页。
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次韵答少章闻雁听鸡二首·零创作背景
此诗为黄庭坚《次韵答少章闻雁听鸡二首》中的第二首。秦少章（秦觏）曾有诗写闻雁听鸡之感，黄庭坚依照其诗原韵酬答。当时黄庭坚仕途坎坷，对友人秦少章勤学苦读、不慕荣华的精神深有感触，故作此诗以勉励并抒发自己的志向。诗中通过对比朝士、朱门与秦少章三种不同的人生状态，凸显了友人清苦自守、勤...
次韵答学者四首创作背景
陈师道（1053-1102），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。他是北宋中后期“江西诗派”的重要代表，一生安贫乐道，诗学杜甫，风格简古质朴。这首诗是《次韵答学者四首》中的一首，“次韵”指按照原诗的韵脚进行唱和。当时有“学者”（指求学之人或后学）向陈师道赠诗，他以...
次韵端楞伽与生首座创作背景
此诗为宋代诗僧释晓莹所作，属“次韵”唱和之作。宋代佛教与文人士大夫交游密切，禅宗思想高度融入诗词创作。“端楞伽”与“与生首座”均为当时禅门高僧，诗人以诗相酬，既表达对同修道友禅境修行的赞叹，也借机阐发自身的禅学体悟。宋代丛林盛行“看话禅”与“默照禅”，诗中“镜像虚融”“寂照自知”...
次韵稚川创作背景
此诗《次韵稚川》为宋代诗人黄庭坚所作，具体创作年份不详，大概作于其任职京师（如汴京或晚年所处的长安？诗中提及“长安”）期间。诗中“稚川”是其友人，具体身份已难确考，但从诗中“同是蠹鱼痴，还归理编册”来看，当是一位志同道合、嗜好读书的文人朋友。当时黄庭坚身处仕途或闲居之中，内心既有...
次韵程泰之正字奉祠惠照院咏雪五首·零创作背景
这首诗是周必大《次韵程泰之正字奉祠惠照院咏雪五首》中的一首。“次韵”是依照友人原诗的韵脚和诗。程泰之即宋代学者程大昌（字泰之），时任“正字”一职。“奉祠”指宋代官员被委派管理宫观、祭祀等事务。当时程大昌在惠照院奉祠，适逢下雪，作咏雪诗，周必大便以此组诗相和。周必大与程大昌同朝为官...
次韵程汪二兄投赠创作背景
此诗为方岳酬和程、汪二位友人的投赠之作。方岳（1199—1262），字巨山，号秋崖，南宋诗人、词人，祁门（今属安徽）人。他一生仕途坎坷，因刚直不阿，屡遭权贵排挤，多次被罢官。晚年隐居乡里，以耕读自适。这首诗约作于其罢官归隐之后，借对友人投赠的回应，表达了自己甘于贫困、坚守节操、不...
次韵秦少章晁适道赠答诗创作背景
此诗作于北宋中后期，具体时间约在宋哲宗元祐年间（1086—1094）或之后。当时黄庭坚与秦少章、晁适道等文人交往密切。秦少章即秦觏，是秦观之弟；晁适道为晁补之族弟，二人皆有才学。诗中提及“时闻有诏除”，反映了当时朝廷党争激烈，用人无常的局面。黄庭坚身处新旧党争的漩涡中，屡遭贬谪，...
次韵知县兄夏夜古调创作背景
苏泂生活在南宋中后期，此时国家偏安江南，朝政腐败，世风日下。诗人与其兄长（时任知县）多有诗词唱和，此诗即为“次韵”兄长《夏夜古调》之作。诗中流露出对浮华世风的厌倦和对上古淳朴之世的向往，同时借“宁蘧”之典表达安贫乐道、不慕荣利的人生态度。从“采苡”“刍藁”等意象看，可能作于诗人隐...
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·辨音菩萨章创作背景
本诗出自宋代禅僧释正觉（号宏智，又作真歇）所作的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首》。真歇和尚即真歇清了禅师，是宋代曹洞宗高僧，与宏智正觉禅师为同道法侣。宏智正觉为阐释《圆觉经》中二十五种清净定轮等深义，依真歇和尚原韵，创作了这一组十四首的颂古体诗。此诗为其中的《辨音菩萨章》。辨音菩...
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·清净慧菩萨创作背景
此诗出自宋代禅师释正觉（即真歇和尚）所著的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首》。真歇清了（1089-1151），号真歇，是宋代曹洞宗高僧，长芦清了禅师。他继承并发展了曹洞宗风，提倡默照禅。这套《圆觉经颂》是其对《圆觉经》中十二位菩萨章句的偈颂体诠释。本诗对应“清净慧菩萨”章，该章主要...
次韵琳老创作背景
毛滂一生仕途坎坷，晚年多与僧人往来，寄情山水与佛理。这首诗是他与一位法号中带“琳”的僧人（琳老）唱和之作。宋代文人与僧人交游频繁，常以诗偈相互酬赠。此诗当作于毛滂闲居或贬谪期间，身心多病，故诗中屡见“病”“冷”“灰”等字眼，透露出其在人生困顿中寻求超脱，但又难以割舍故土情怀的复杂...
次韵王适元日并示曹焕二首创作背景
这首诗作于宋哲宗绍圣年间，当时苏辙因党争之祸被贬至岭南（今广东一带）。诗中提到的“放逐三年”即指此。在元日（正月初一）之际，诗人有感于贬谪生涯的艰辛与归期无望，又恰逢友人王适、曹焕寄来诗作或有所问候，遂作此诗以和。诗中流露出对故乡的深切思念、对时光流逝的感慨，以及身处困境中与友人...
次韵王得淦和儿泌西山所作二首·零创作背景
此诗为宋代诗人陈著所作，收录于《次韵王得淦和儿泌西山所作二首》中。陈著生活在宋末元初之际，经历了国破家亡的动荡，晚年隐居乡里，生活清贫。这首诗是应和友人王得淦的诗作，同时其子陈泌曾有关于西山的诗作，诗人以此韵唱和。诗中反映了诗人晚年的生活境况：居住于溪山环绕的幽静之所，虽贫困潦倒...
次韵王尉致香创作背景
这首诗是宋代诗人方岳写给友人王尉的唱和之作。王尉曾赠予方岳某种香料（或与兰香有关），诗人以此诗答谢。方岳一生仕途坎坷，屡遭贬谪，后隐居不仕，以诗酒自娱，常与山林隐士、方外之人交游。这首诗即作于其隐居或游历期间，通过描写友人赠香一事，展现了诗人清幽高洁的生活情趣和以诗书自娱的淡泊心...
次韵游景叔闻洮河捷报寄诸将四首·一创作背景
这首诗写于北宋元丰年间（1078-1085）。当时宋神宗锐意进取，对西夏发动多次战争，试图收复被西夏占领的熙河等地区。元丰四年（1081年），宋军发动五路伐夏战役，取得一系列胜利，其中李宪率军攻克兰州，并收复洮州等地。黄庭坚的好友游景叔（名师雄）当时参与西北战事，黄庭坚听闻前线捷...
次韵毛君烧松花六绝·一创作背景
这首诗是苏辙与友人毛君唱和之作，属于《次韵毛君烧松花六绝》中的第一首。苏辙晚年居于颍昌（今河南许昌），闭门读书，生活恬淡，常与友人以诗酒、烹茶、焚香、烧松等雅事相酬唱。毛君喜烧松花，或为寻求山林之趣，或以松烟为雅事，苏辙应其韵作六首绝句。此诗描写烧松花时烟雾由盛转衰的过程，借物抒...
次韵毛君偶成创作背景
此诗作于宋哲宗时期，具体年份待考。苏辙此时仕途历经起伏，常担任地方官职或任闲职，自称“薄宦”。诗中流露出身心的衰老与病痛，以及对官场俗务的无奈。这首诗是苏辙写给友人毛君的唱和之作（次韵）。当时苏辙处于政治生涯的相对低谷期，因与变法派政见不合，屡遭外放或贬谪，心境较为复杂。他既感叹...
次韵柳真公闲居春日创作背景
这首诗是苏辙与友人柳真公的唱和之作，作于其闲居时期。苏辙晚年因政治风波屡遭贬谪，后定居颍川（今河南许昌），过着田园隐居的生活。春日里，他与友人通过诗歌往来的方式，记录下闲适的日常生活，表达对自然与友情的珍视。诗中“同官欲到得闲眠”一句，透露出对故友来访的期待，也反映出诗人远离官场...
次韵柳子玉谪官寿春舟过宛丘见寄二首·零创作背景
此诗作于宋神宗熙宁年间（约1070年代初）。当时苏辙因反对王安石新法，受到排挤，出任陈州学官，居于宛丘（今河南淮阳）。友人柳子玉（柳瑾）因故遭贬，从京城赴寿春（今安徽寿县）贬所，途中乘舟经过宛丘附近，寄诗给苏辙。苏辙依照柳子玉原诗的韵脚，写下这首《次韵柳子玉谪官寿春舟过宛丘见寄二...