与李居士创作背景
宋代佛教禅宗与文人文化高度融合，士大夫与禅僧交游之风盛行。李居士应是一位在家修行的居士，与诗人有佛法上的交往。此诗是诗人赠予李居士之作，借禅理表达对李居士修行境界的赞赏，同时也反映出宋代文人以禅入诗、以诗谈禅的典型风貌。当时禅宗提倡“即心即佛”“平常心是道”，诗中所体现的“无心”...
创作背景诗词鉴赏 - 第266页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第266页。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文创作背景鉴赏列表
上太师公相生辰诗十首·二创作背景
此诗为《上太师公相生辰诗十首》中的第二首，是宋代臣子或文人为当朝太师（位极人臣的宰相）祝寿所作的一组诗。太师公通常指当时德高望重、主持朝政的重臣。宋代有为重臣庆生并献诗的惯例，这类诗多为应酬之作，但往往借祝寿之机颂扬其功绩，表达对国家中兴、政治清明的期盼。根据诗中“天欲中兴”等句...
七夕悼亡答钱象先创作背景
此诗为明代诗人钱氏（一说为钱象先友人）所作《七夕悼亡答钱象先》，是诗人对友人钱象先悼亡诗的酬答之作。明代中后期，文人悼亡诗创作盛行，七夕因其蕴含牛郎织女相思之意，常被用作悼念亡妻的时节。诗人与友人皆经历丧妻之痛，故于七夕佳节相互以诗慰藉。诗中“两度穿针”暗示诗人已连续两年在七夕为...
导引·长乐晚彩戏莱衣创作背景
此词为宋代的导引曲，属于乐府或宫廷音乐中的挽歌或祭歌。从内容“啼红嫔御不胜悲”及“苍梧烟水”等意象推断，此词极有可能是为宋仁宗或某位重要皇室成员（尤其是太后）所作的挽词。宋代皇室崇尚道教，丧葬礼仪中常融入神仙思想，以“乘鸾”“瑶池”等意象寄托对逝者升仙的祝愿。此词通过描绘长乐宫的...
导引·蓬莱邃馆金碧照三山创作背景
此词为宋代教坊乐曲《导引》词牌中的一首，通常用于帝王祭祀、出行或丧葬等重大礼仪场合。从词中“深宫旧监”“斑竹彩舆”等意象推断，这首词极有可能作于宋代某位后妃或帝王驾崩之后，描绘了送葬队伍归来的场景，以仙境与人间对照，寄寓对逝者的追思与哀悼。词风凄婉含蓄，带有浓厚的道教仙境色彩，反...
导引·石文应瑞创作背景
此词为宋代的《导引》词牌作品，多用于宫廷礼仪或郊祀大典。据载，宋代帝王常借助“天书”、“祥瑞”等手段巩固统治，宣扬君权神授。此词当创作于某一重大祥瑞出现之时，如“石文应瑞”可能指某次发现刻有纹理的奇石被视为上天降瑞，朝廷以此为契机举行隆重的祭祀或庆贺典礼，歌颂君主承天受命、德被四...
导引·天仪安豫洽无为创作背景
《导引》是宋代用于郊庙祭祀、皇帝出入等重大场合的乐歌。这首《导引·天仪安豫洽无为》很可能创作于北宋时期，用于宗庙祭祀大典。宋代皇帝尊崇儒家礼制，重视孝道，祭祀祖先被视为“孝”的重要体现。此词当为太庙祭祀或奉安神主时所奏的乐章，旨在歌颂祖先功德、表达孝思，并祈求神灵保佑国祚绵长、宗...
对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人创作背景
这首诗是韩维写给禅僧芳公长老，并附带寄给收贵二位上人的作品。韩维（1017—1098），字持国，北宋中后期重要的政治家、文学家，与其兄韩绛、韩缜并称“三韩”。他晚年笃信佛教，与僧人来往密切，诗风常含禅理。从诗题“对雪偶成三颂”可知，这是一组诗中的一首（三颂之一），作于冬日观雪之时...
对酒二首剧眩以来，已三年矣。近复一蹶，前创作背景
此诗为汉朝当代诗人所作，收录于《对酒二首》中。诗人自述“剧眩以来，已三年矣。近复一蹶”，可知其饱受眩晕、瘫痪等疾病折磨已有三年，近期病情再度加重。此前一年，诗人又遭遇丧妻之痛，身心遭受巨大打击。在生死、病痛与时代变革交织的困境中，诗人以酒为伴，写下此诗，展现了一种苦中作乐、直面生...
寒食许昌道中寄幕府诸君创作背景
这首诗作于宋神宗时期，司马光因与王安石政见不合，自请离京外放，在许昌一带任职或途经此地。时值寒食佳节，诗人身在旅途，无法与在京城幕府中的同僚好友相聚，有感而发，遂作此诗寄给幕府诸君。诗中既描绘了旅途中所见的春日景色，又抒发了佳节思友的孤寂情怀，同时也流露出对仕途奔波、羁旅劳顿的些...
寒夜有怀晁无斁创作背景
此诗作于北宋哲宗时期，陈师道此时居于汴京，生活清苦，仕途不顺。其挚友晁补之亦因仕宦浮沉，与诗人相隔不远却因人事纷扰而难得相见。陈师道一生耿介孤高，不善逢迎，在官场屡遭排挤，贫困潦倒。诗中“阖门对妻子，岁月不可度”便是其贫苦生活的真实写照。在一个寒夜之中，诗人独对灯火，思念挚友，感...
家书后批二十八字（在醴陵，时闻家在登州）创作背景
这首诗题注为“在醴陵，时闻家在登州”。韩偓晚年因避战乱，举家迁往福建等地。此诗作于作者途经湖南醴陵时，他听闻自己的家眷此时正寄居在山东登州（今山东蓬莱一带）。当时中原战乱频仍，藩镇割据，道路阻隔，音信难通。诗人身处异乡，心系远在千里之外海岸孤城的家人，在写家书的同时，满怀愁绪地写...
客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此创作背景
王令（1032—1059），北宋诗人，字逢原，原籍元城（今河北大名），幼年丧父，随叔祖父居广陵（今江苏扬州），后寄居润州（今江苏镇江）、常州等地。他一生贫困，以教书为生，未入仕途，与王安石交谊深厚。这首诗作于诗人客居杭州（“客杭”）期间，思念远在西北故乡（扬州一带）的好友李常伯、...
定风波·花戟云幡拥上方创作背景
仲殊，北宋僧人，俗姓张，名挥，法号仲殊。他早年曾举进士，后因故出家为僧，游历四方，与苏轼等文人交游甚密。这首《定风波》约作于其晚年羁旅江南之时。此时北宋国势渐衰，社会动荡，诗人身世飘零，虽遁入空门，但内心仍存有对故土、对往事的深切眷恋与无奈。词中“故里无家归去懒”“年华满眼多凄凉...
定风波 邓帅漆水公寿筵辽东大使君在焉大有创作背景
此词为元好问在邓州为“漆水公”寿筵所作，时辽东使者亦在席间。元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，金末元初著名文学家。金亡后不仕，潜心著述，诗词多感怀国事、记述时局。此词当作于元好问流寓中原或入元之后，于寿筵之上即席奉赠。词中虽为祝寿之作，却暗含对友人德政的颂扬与挽留之意...
官舍书事创作背景
韩维生活在北宋中期，历任地方官与朝官，一生仕途多有沉浮。此诗当作于他宦居他乡、独处官舍之时。诗中“官曹本自冷”既点出官署的冷清，也暗含官场失意或淡泊之志。时值秋日，秋风萧瑟，落叶满阶，诗人借此清冷之景抒发自己安于幽闲、远离喧嚣的志趣。此诗反映了宋代士大夫在仕途疲惫之际，向往内心宁...
姑苏杂咏 天平山创作背景
高启（1336－1374），字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州）人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”。其诗才雄健，兼有唐风，后因文字狱被朱元璋处死，年仅三十九岁。《姑苏杂咏》是高启晚年（约洪武初年）辞官归隐苏州后所作的一组大型组诗，共一百余首，以歌咏苏州地区（古...
好事近·初过菊花天创作背景
这首词具体创作年份不详。从词中“饯送月宫仙客”以及“努力赴劲敌”“惟愿捷书来到”等语句推断，这应是一首送别词。送别的对象很可能是一位即将参加科举考试（秋闱）的士子，或是即将奔赴边关、应对战事的将领。时值深秋（初过菊花天），丹桂飘香，木芙蓉盛开，词人在这样的季节里为友人设宴饯行，表...
奉陪览秀亭抛堶创作背景
此诗为梅尧臣与友人一同游览“览秀亭”时所作。览秀亭当为当地一处风景优美的亭阁，具体地点不详，但结合梅尧臣的仕宦经历，或在其任州县官期间。宋代士大夫在公务之余，常有游宴、赋诗之雅集。抛堶是宋代流行的一种民间游戏，文人士大夫在游乐时偶尔也会参与其中，以助雅兴。这首诗便是在这种轻松游乐...
奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句·平去声创作背景
此诗是陆龟蒙酬和好友皮日休（袭美）《苦雨四声重寄三十二句》组诗中的一首。陆龟蒙与皮日休为晚唐时期著名诗友，世称“皮陆”。他们常以诗歌唱和，作品多反映隐居生活及对时局的感慨。这首诗作于诗人隐居甫里期间，当时正值连绵苦雨，天气阴郁，诗人借“苦雨”这一自然现象，抒发对政治黑暗、奸佞当道...