丹青阁创作背景
华岳生活在南宋时期,是一位性格豪放、兼具文武之才的诗人。他虽为武学生出身,但屡次上书言事,针砭时弊,因性格刚直而仕途坎坷。此诗《丹青阁》具体创作年份不详,当是诗人登临某座名为“丹青阁”的建筑时所作。诗中既描绘了阁楼四周超凡脱俗的壮丽景色,又流露出对功名与闲适生活的矛盾心态。结合华...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第265页。
华岳生活在南宋时期,是一位性格豪放、兼具文武之才的诗人。他虽为武学生出身,但屡次上书言事,针砭时弊,因性格刚直而仕途坎坷。此诗《丹青阁》具体创作年份不详,当是诗人登临某座名为“丹青阁”的建筑时所作。诗中既描绘了阁楼四周超凡脱俗的壮丽景色,又流露出对功名与闲适生活的矛盾心态。结合华...
此诗题为《丹阳苦寒再赋》,是方回在丹阳遭遇严寒时所写的系列诗作之一。方回为宋末元初诗人,历经宋元易代之变,一生辗转漂泊,晚年寓居杭州、歙县等地。这首诗应作于其旅居丹阳期间,时值隆冬,天寒地冻,诗人身处异乡,生活困顿,面对酷烈的冰雪阴风,以诗歌记录下所见所感,既写自然之苦寒,也暗含...
法振为唐代诗僧,与文人墨客多有交游。此诗作于丹阳浦送别友人赴海上之时。唐代僧人常与士人往来,诗中以“不到终南向几秋”暗示友人曾有隐逸之思,而“移居更欲近沧洲”则言其向慕江湖。然最终友人将应诏远行,诗人于水边送别,借景抒情,既表达对友人才华的肯定,又暗含离愁与对仕途的复杂感慨。海上...
此诗为南宋诗人邵彪路过丹阳时所作的怀古之作。丹阳地处江南,文化积淀深厚,唐代诗人张祜、许浑等都曾在此留下足迹与诗篇。邵彪身处南宋偏安之际,国势飘摇,加之自身仕途或生活上可能经历动荡、漂泊,当他来到这片昔日人文荟萃之地,目睹先贤故居的荒凉景象,不禁触景生情。诗中通过对唐代诗人遗迹的...
此诗作于明代中期,诗人唐顺之与友人王道思(王慎中)交谊深厚,二人同为“唐宋派”代表人物,在文学上主张师法唐宋古文,反对前七子“文必秦汉”的复古模拟之风。王道思曾因忤旨被落职,唐顺之亦曾于嘉靖年间告病归隐,家居读书于阳羡山中。二人志趣相投,惺惺相惜。当王道思到访丹阳,与唐顺之相聚后...
此诗为戴表元《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日》组诗之第四首。方韶卿即方凤,宋末遗民诗人,与戴表元交谊深厚。戴表元身处宋元易代之际,作为南宋遗民,他坚守气节,不仕新朝,隐居力学。此诗当作于二人以古意唱和之时,借古讽今,表达对时人追名逐利、气节沦丧的批判,同时缅怀前代贤哲,...
此诗题为《东归至衢城十五里头》,衢城即今浙江衢州。从诗中“来自长安道”“京华纨袴儿”等句可知,诗人曾赴京城(南宋行在临安或借指汴京)谋求仕途,但遭遇挫折,后东归返乡。诗中提及“往岁淮甸间”的边事战乱、边吏科敛、金兵压境以及朝廷权贵的苟且行径,结合南宋中后期的历史背景,可知当时宋金...
宋庠(996年—1066年),北宋著名文学家、政治家,与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。此诗为《东园池上书所见五首》中的一首。东园应是当时官府或私宅旁的一处园林。诗人于暮春时节的公务之余,在园池边漫步,眼见春日将尽、吏事暂歇的景象,耳闻燕雀争鸣之声,有感于自然界的小生灵也如人世一般...
此诗作于宋哲宗绍圣三年(1096年)三月十二日。李廌此时正值中年,一生屡试不第,仕途坎坷,长期以布衣身份游历。嵩山作为佛教禅宗和道教圣地,常有文人墨客前往游历以求精神解脱。李廌此次游览嵩山并宿于峻极中院,面对壮丽的自然景色,结合自身怀才不遇的境遇,有感而发写下此诗。诗中流露出对仕...
这首词的具体创作年份不详。从词中“山城寂寞”的意境来看,可能是词人任职于偏远山城、仕途不顺或心情抑郁之时所作。词中虽流露出孤独无绪的情绪,但后文借报春之花与仙客之喻,表达了对高洁品格的坚守以及寄情山水、托物言志的旷达心境,反映了宋代文人常有的以雅士自居、向往超脱的精神追求。
明朝时期,文人多喜游历山林或隐居讲学,诗中“谈经人在翠微中”即反映了这一风尚。作者具体生平不详,但从诗题《不二楼》和内容来看,此诗可能作于诗人寻访山中友人未遇、或与知己分离之后。诗人身处红尘,心向山林,因无法与山中讲经的友人直接沟通心意,故借悬于西峰的明月,表达自己遥不可及却又执...
此词为宋朝宫廷乐章《导引》词牌下的一首,多用于皇帝或后妃的丧葬、升遐等重大礼仪场合。从词中“兽香散尽,一夜入丹邱”等句可知,这是一首悼亡之作,应为某位帝王或后妃去世后,在灵驾发引或祭祀时所唱的挽词。全词以昔日游宴的欢乐与今日逝去的哀伤形成对比,反映了南宋宫廷对逝者的追思与对盛景不...
此词为宋代郊庙祭祀乐章中的“导引”词,属于宫廷雅乐的一部分。宋朝自真宗以来,崇奉道教,盛行天书祥瑞之说,常举行规模宏大的祭祀活动。这首《导引·紫霄金阙》当创作于北宋真宗或徽宗时期,此时朝廷大修宫观,举行“奉迎圣祖”或“上圣祖尊号”等大典。词中描绘了皇家奉迎“元符”“宝符”的盛大场...
此词为宋代郊庙祭祀时所奏的《导引》曲辞,属宫廷乐章。宋代重视礼制,尤其是郊祀大典,用以彰显皇权天授、祈愿国运昌隆。这首词应作于皇帝亲祀天地之时,通过描绘庄严肃穆的祭祀场面,歌颂圣君承天受命、继承祖业,表达对江山永固、福祚绵长的深切祈愿。其创作深受宋代“天人感应”思想及礼乐制度影响...
此诗为汉朝当代作品,题为《对酒二首剧眩以来,已三年矣。近复一蹶,前·零》。由小序可知,诗人受眩晕之症困扰已历三年,近期病情再度加剧,身心备受折磨。组诗《对酒二首》当作于此时,借酒遣怀,此为其一(编号“前·零”)。诗人以病躯之感,融合个人身世与历史典故,抒写理想落空、美好难再的沉痛...
此诗为清朝乾隆皇帝(爱新觉罗·弘历)所作。乾隆皇帝一生多次南巡,视察河工(黄河、运河治理)是其重要目的之一。这首《堤上偶成》作于一次沿运河南巡途中。当时清廷极为重视漕运与治黄工程,因为运河是连接南北的经济命脉,而黄河泛滥则直接威胁漕运安全。行至九里岗一带,面对御黄坝这一关键水利设...
本诗为宋朝诗人所作,具体作者不详。宋代文人崇尚理学,注重伦理道德教化,常借动物故事宣扬孝道。诗中提及“鹿坡王氏”与“良炮”当为乡里实有人物,或因感于民间流传的小狗反哺喂养母狗之事而作。诗人以纪实手法记录下这一动物界的感人行为,旨在借物喻人,针砭时弊。当时社会虽推崇孝道,但在现实层...
此诗为宋代郊庙祭祀用的乐章,具体创作时间可能为宋仁宗时期或其后的宋代君主在位期间。宋代重视礼乐制度,常举行盛大的天地合祭或明堂大礼。诗中提到“缵三朝仁政”,表明当朝君主继承太祖、太宗、真宗三朝基业,礼乐制度趋于完备。这首《合宫歌》正是在国家安定、祭祀大典举行时,由乐官撰写,歌颂祖...
此词具体作者与创作年份已不可考,为宋代佚名之作。宋代词风盛行,文人雅士常于宴饮游乐之际即兴填词。此词可能创作于一次秋日黄昏的宴集之后,作者面对如仙境般的美景(或许是贵族园林或临水楼阁),心生缥缈之感,将现实景物幻化为天宫宝宴,借以抒写对超然境界的向往与时光流逝的淡淡愁思。词中“羌...
此诗为悼念南宋名臣丘崇(丘崈)的挽章。丘崇曾在宋孝宗、宋光宗、宋宁宗三朝为官,力主抗金,历任四川安抚使、江淮宣抚使等职,开禧北伐时督军江淮。他病逝后,诗人作此诗以寄哀思。诗中既追忆其早年风采与仕途际遇,又暗含对其未能充分施展抱负、实现北伐理想的惋惜,并借“圣主恩深臣命薄”之语,抒...