论语·时习章创作背景
陈普是南宋末年著名理学家、教育家，一生致力于讲学著述，对《论语》等儒家经典有深入研究。南宋时期，朱熹的理学思想被官方推崇，成为主流学术。陈普此诗为《论语·学而篇》“学而时习之，不亦说乎”一章的阐发之作。当时学者多从心性论、功夫论角度解读《论语》，强调通过“时习”来复归本性、体认天...
创作背景诗词鉴赏 - 第243页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第243页。
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八翁十首创作背景
张载（1020—1077），字子厚，北宋思想家、教育家，关学创始人。此诗题作《八翁十首》，为组诗形式，借古代隐逸、高僧、奇士的形象抒发心志。时值北宋中期，儒释道三教合流渐成风气，张载虽以儒为本，但对佛理亦有深刻研究。这首诗以“竺乾翁”自喻，融合儒家的济世情怀与佛家的超脱智慧，表现...
汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 其一创作背景
此诗作于清朝初年。屈大均为明末清初著名遗民诗人，反清复明失败后，常游历四方，结交志同道合之士。汪栗亭是其重要诗友，二人虽相隔两地，却时有书信往来。其时，汪栗亭之弟（汪仲子）自安徽歙县携带兄长及诸友人的书信至广州探望屈大均，临别归去时，屈大均作此二章送别，兼寄诸友。此诗为第一首，表...
武夷精舍杂咏 观善斋创作背景
南宋淳熙十年（1183年），朱熹在福建武夷山九曲溪畔修建“武夷精舍”（又称紫阳书院、武夷书院），聚徒讲学，传播理学。《武夷精舍杂咏》便是他为精舍中的各处建筑所题写的一组诗，共十二首。《观善斋》是其中一首。“观善”取意于《周易·观卦》“观我生，观民也”以及儒家“以友辅仁”的思想，强...
水调歌头 赠西陵周勿创作背景
这首《水调歌头》是陈维崧赠予友人西陵周勿的作品。陈维崧（1625—1682），字其年，号迦陵，清代阳羡词派领袖，一生坎坷，科举不第，晚年才被举荐博学鸿词。其词风豪放苍凉，多抒发身世之感与家国之痛。西陵（今杭州）周勿生平不详，但从词中“君丑类鸡窠”等语可见二人交情深厚，不拘形迹。此...
次韩无咎途中寄陆务观创作背景
这首诗是南宋诗人章甫的酬唱之作。诗题中的韩无咎（韩元吉）和陆务观（陆游）都是当时著名的爱国文人，三人交情深厚。当时韩元吉在途中寄诗给陆游，章甫作为友人，以此诗和之。此诗可能作于南宋偏安时期，诗人们或漂泊在外，或隐居乡野，壮志难酬。诗中“甘贫同陋巷，多病似文园”反映了诗人当时生活困...
与邵德芳同舍三首创作背景
林景熙是南宋末期著名的爱国诗人。南宋灭亡后，他拒绝出仕元朝，隐居乡里，以气节自持。这首诗是写给同窗好友邵德芳的。彼时宋亡已有时日，二人作为前朝士人，处境与心境已与在宋朝时大不相同。诗中借物起兴，既表达了坚守故国之志的决绝，也流露出对往昔功名与故土难归的深沉感慨，暗含对友人洁身自好...
月华清 丙午元夕，从东骛山乘月还山庄创作背景
这首《月华清》作于清道光二十六年（1846年）元宵节。时年王闿运十四岁，寓居湖南东骛山。是日元宵佳节，词人于月夜乘竹轿从东骛山返回山间居所。沿途灯火笙歌，爆竹梅花，月色澄明，一派新春元夕的祥和之景。王闿运早年家境贫寒，但勤奋好学，此词正写于其刻苦攻读、寄居山中的时期，字里行间流露...
愿月得雨兼旬秋晹人望已切再和前韵 其一创作背景
这首诗选自陈普《愿月得雨兼旬秋晹人望已切再和前韵》组诗中的第一首。陈普是南宋末年著名理学家、教育家，字尚德，号惧斋，福州宁德人。他学问渊博，尤精于《易》学与理学。南宋末年战乱频仍，民生凋敝，加之长期干旱，农民望雨心切。诗人借祈雨之事，不仅表达了对农事民生的关切，更将自然现象上升为...
除夕和唐人张继张佑即事四绝句创作背景
程公许，南宋诗人，生活于宋宁宗、理宗时期。此诗为除夕之夜所作，时值岁末，诗人感怀年华逝去，人生漂泊，遂借和张继、张佑（即张祜）二人诗作之韵，抒发心中感慨。唐代张继有《枫桥夜泊》，张祜多写羁旅、怀古之作，程公许追和其意，于除夕守夜之际，既叹时光易逝，又寄望来年春风中与友人相聚之乐。
从军五更转五首 其一创作背景
南北朝时期，战乱频繁，南北政权对峙，边境冲突不断。伏知道身处于南朝，其《从军五更转》是一组联章诗，以“五更”的时间顺序，描写征人从军生活的各个侧面。这首诗为组诗的第一首，聚焦于初更时军营的戒备与军威，通过渲染夜间军营的紧张氛围和敌方对我军将领的忌惮，侧面展现了南朝军队的威仪与士气...
句 其四创作背景
魏泰是宋代文人，生活在北宋中后期。这首诗是其《句》组诗中的第四首，描写的是当时鄂州（今武汉）一带“白雪楼”的景观。白雪楼为当地名胜，因战国时期楚人宋玉《对楚王问》中“阳春白雪”的典故而得名，常吸引文人登临题咏。魏泰或于游历、或于听传闻后，想象邦君（地方长官）登楼赋诗的情景，借以表...
郭璞墓创作背景
庄纶渭，清代诗人，生卒年不详，擅长写景怀古之作。此诗当为诗人行经长江某处相传为郭璞墓的遗迹时所作。郭璞是东晋著名文人，精通阴阳历算、风水卜筮，又擅长诗赋，其传奇色彩浓厚，后世多有附会。清代文人路过其墓，常借以抒发对前代文采风流、自身怀才不遇或知音难寻的感慨。诗中“索还江管赠何人”...
丁未立春日与彦衡景纯史生饮坐中彦衡有诗且需余和为赋此创作背景
此诗作于金哀宗正大四年（1227年）立春之日。金朝此时已步入衰世，距离灭亡（1234年）仅七年之遥。段成己生于金末，历经丧乱，入元后不仕。此诗写于金朝尚存之时，诗人与友人彦衡、景纯、史生等相聚饮酒，席间彦衡先作诗并要求诗人应和，诗人遂赋此诗。诗中既有时光流逝、年华老去的感慨，亦有...
泊舟钱塘江口创作背景
清代诗人六十七（姓六名十七，字居鲁）曾担任巡视台湾监察御史。此诗当是他赴任或出巡途中，乘船经过浙江钱塘江口时泊舟所作。钱塘江以潮涌壮观著称，两岸山水奇丽。诗人结合旅途所见与内心感受，融入神话传说与历史典故，表达对江南山水之美的惊叹，以及对超然世外境界的向往。
鹿鸣宴致语口号创作背景
洪适（1117—1184），南宋著名学者、金石学家，与欧阳修、赵明诚并称宋代金石三大家。此诗作于他在岭南为官期间，参加当地为乡试举人举办的鹿鸣宴时所作。“致语口号”是宋代宴会中由东道主或歌伎朗诵的祝词，通常为七律，内容多勉励举子进取功名。当时岭南地区文化相对落后，洪适作为地方长官...
题姜相峰前祠 其一创作背景
傅伯寿，南宋中期诗人，生于福建泉州。姜相峰位于泉州，相传为唐代名相姜公辅谪居与葬身之地。姜公辅因直言进谏触怒唐德宗，被贬为泉州别驾，卒后葬于此地。南宋时，朝廷推崇忠义气节，文人常借凭吊前朝忠臣抒发家国之思。傅伯寿游览姜相峰祠，见古寺荒凉，坟冢寂寞，感慨姜公辅忠而见贬、壮志未酬的遭...
波罗舟中呈林将军并同游徐梁诸公创作背景
此诗为明代诗人释函是所作。释函是（1608—1686），明末清初高僧，字丽中，号天然，广东番禺人，曾为雷峰海云寺主持，工诗善文，遗民情怀深厚。此诗题中“林将军”未详何人，当是明末抗清将领或南明武臣；“徐梁诸公”则为同游文士。明亡后，释函是与诸多遗民、志士往来密切，常借游历、集会以...
元信昨日惠八桂酒两尊今日惠莲数头实圆而大云盆池中白莲子也创作背景
此诗为宋代诗人郑刚中所作。诗人与其友人元信交情深厚，元信先一日赠送了两尊八桂酒，次日又赠送了数颗从自家盆池中采摘的饱满白莲子。诗人感念友人的情谊，便写下这首诗作为答谢。诗中既描写了友人盆池中莲荷从初生到结子的美丽过程，也表达了收到双重馈赠后的欣喜与对友人慷慨情谊的珍视，展现了宋人...
天寿节日大明宫朝罢口占简张约中博士创作背景
此诗作于元朝顺帝时期，诗题中的“天寿节日”即皇帝诞辰，是元代重要的朝贺庆典。贡师泰时任翰林待制等职，参与朝贺大典。朝罢后，诗人有感于朝仪之盛，并特意赠予同僚张约中博士。张约中时任太常博士，掌礼乐之事，在此庆典中尤为显要。诗中既描绘了天寿节朝贺的宏大场面，也表达了对张博士高洁品格的...