和饶计使北苑焙观贡品创作背景
此诗是宋朝赵汝腾为唱和饶计使（一位掌管财政并负责贡茶事务的官员）而作。当时，二人一同前往皇家北苑茶焙（制茶作坊）观看进贡的茶品。诗中描绘了贡茶的精致、品茶的雅趣，并通过对饶计使才华与前途的赞美，表达了同僚间的欣赏与祝愿。这反映了宋代茶文化尤其是贡茶制度的兴盛，以及士大夫之间以茶为...
创作背景诗词鉴赏 - 第180页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第180页。
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金鳌桥创作背景
此诗具体创作年份不详，为宋朝诗人庄师熊所作。从诗题《金鳌桥》及诗中“驾楼成”“幸陪宴笑”等句推断，此诗应创作于当地金鳌桥（或桥上楼阁）新建或重修落成之际，诗人与同僚、友人一同登临游览、宴饮庆贺，即景生情，有感而发，写下了这首纪游抒怀之作。
食西瓜创作背景
此诗具体创作年份不详，作者方一夔为宋末元初诗人，入元后隐居不仕，以教授生徒为业。诗中“从此安心师老圃，青门何处问穷通”之句，明显流露出远离仕途、甘于隐逸的心境。诗人可能在某个夏日品尝西瓜时，由西瓜的清凉甜美联想到世俗珍馐（驼峰），进而对比出两种不同的生活追求，最终借咏瓜明志，表达...
刘明府仰山作宰行唐以外艰归里奉命焚黄赋此以赠创作背景
此诗为清代诗人成鹫（一位僧人）所作，赠予友人刘仰山。刘仰山原在行唐县担任县令，因父亲去世（“外艰”）而离职归乡守丧。不久后，他得到朝廷追赠其先人的恩典，需举行“焚黄”仪式。成鹫以此诗相赠，既表达了对友人恪守孝道、荣归故里的祝贺与慰藉，也融入了自己作为方外之人对清闲生活的体悟，并委...
送王公中丞之山南廉访三首 其三创作背景
此诗是明代诗人乌斯道为送别友人“王公中丞”赴任山南道廉访使所作组诗中的第三首。从诗中“总戎催视篆”可知，这位王公身兼军事与监察要职（廉访使主管监察），此次赴任时间紧迫。诗人与王公交情深厚，曾多次相聚，得到对方的赏识与礼遇。在临别之际，诗人既表达了对过往知遇之恩的感激与相聚时光的怀...
寄赠孙教授兄弟创作背景
此诗是宋代诗人赵蕃写给一位孙姓教授及其兄弟的赠诗。孙教授可能与赵蕃旧识，曾在南昌有过交往。后来孙教授被任命为学宫教授，其兄弟亦才华出众，赵蕃听闻他们兄弟的美名（“三桂堂”），结合历史上同乡先贤“梅江父子”的佳话，写下此诗表达对孙氏兄弟才德与友情的赞赏，并寄托了对重逢相聚的期待。
幕府山创作背景
此诗创作于明朝。作者乔宇在重阳节前后登临南京幕府山。时值秋日，又恰逢军队凯旋，捷报传来，社会气氛欢欣鼓舞。诗人应景登高，将个人览胜之兴、佳节之乐与国家战事奏凯的振奋之情融为一体，于山水钟声、江帆斜阳的壮阔景象中，抒发了豪迈而又略带深沉的人生感慨。
喜晴偶题创作背景
此诗创作于明朝，具体年份不详。从诗中“中原消息久已断”等句推断，可能创作于明朝中后期，北方边疆（如蒙古部落侵扰）或内部动荡导致信息阻隔、时局艰难的时期。诗人经历了一个异常寒冷的春天，在终于盼来春晴、桃花初绽之时，触景生情。眼前的春色并未带来纯粹的喜悦，反而勾起了对江南故地（或象征...
送芸老通判创作背景
此诗创作于宋代，具体年份不详。诗人孔武仲的朋友“芸老”原为朝廷御史，可能因直言进谏或政治变动，主动请求外放为地方通判。诗人写下此诗为其送行。诗中既表达了惜别之情，更对友人的忠义品格和主动选择表示赞赏，并坚信其才华终将被朝廷再次赏识，寄托了美好的祝愿与期待。
寄和竹所叔摄慈溪税官二首创作背景
此诗是宋朝遗民诗人何梦桂写给一位在慈溪担任税官（“摄慈溪税官”）的叔辈（或友人）的唱和之作。何梦桂生活在宋末元初，入元后拒不出仕。诗中“官小暂淹山谷驾”表明这位竹所叔担任的税官是品级低微的地方小吏。诗人借此诗作，既是对友人的宽慰与共勉，也是自身志节的抒发。在元朝统治下，许多南宋士...
挽宁谷居士何公三首创作背景
此诗是宋代诗人何梦桂为悼念同宗隐士“宁谷居士何公”所作组诗中的一首。何梦桂身处宋末元初的动荡时代，自身经历亡国之痛，坚守气节，隐居不仕。他所悼念的何公，是一位年高德劭、儿孙满堂的布衣隐士。诗人通过描绘何公简朴长寿、善终故里的一生，在表达哀悼与敬仰的同时，也寄托了自己对乱世中保持人...
早梅创作背景
此诗为宋代诗人邓深所作。邓深生活在南宋时期，其诗多描写自然风物与隐逸情趣。从诗中“荒村野水”的描绘和寻梅的雅兴来看，此诗可能创作于诗人闲居或游历乡野之时。诗人于初冬（小春）时节，在偏僻之地偶然发现早梅，为其清幽绝俗、不为人知的风姿所触动，联想到梅花内在的高洁品格与象征意义，遂写下...
九月初一日创作背景
此诗创作于元朝，具体年份不详，时值农历九月初一，重阳节前夕。作者方回身处宋元易代之际，作为前朝遗民，内心充满对故国的怀念与身世飘零的感慨。元朝统治下，社会动荡，人事已非。诗中“人事日非”正是这种时代背景与个人境遇的写照。重阳节本是登高赏菊、亲友团聚的佳节，但面对满城风雨、寒意袭人...
瑞香盛开，呈益国公二首创作背景
此诗是南宋诗人杨万里写给当朝重臣益国公（周必大）的组诗之一。杨万里与周必大交谊深厚，常有诗文唱和。当时杨万里家中或友人处的瑞香花盛开，其形态特异，香气馥郁，诗人观赏之余，心生赞叹，遂以诗呈献，既咏花之清雅绝俗，也可能暗含对友人品格或情谊的赞美，体现了宋代文人之间以物寄情、雅致酬答...
送裕之还嵩山创作背景
此诗是金朝诗人王渥送别好友元好问（字裕之）归隐嵩山时所作。元好问在金末元初历经战乱与亡国之痛，心生归隐之志。王渥与元好问交谊深厚，理解并赞赏其高洁情怀与人生选择。诗中既表达了对其超脱宦海、追寻隐逸的钦佩，也抒发了自己同样淡泊官场、向往修道的心情，更寄托了深切的别后思念与知音难觅的...
赠廖融创作背景
此诗创作于宋朝初年，具体作者已不可考（一说为五代末宋初文人所作）。赠诗对象廖融是当时的隐逸诗人。诗中反映了宋初部分文士在朝代更迭后的心态：他们一方面享受隐逸生活的恬淡自安，与僧道交往，炼丹弹琴；另一方面，在新的“清朝”环境下，内心又存有被赏识和用世的隐约期待，在“退”与“进”之间...
还自长沙未有述作谢沈休翁创作背景
此诗创作于明代，作者邵宝从长沙返回后。友人沈休翁曾期待他南行后会创作大量诗篇，但诗人归来后却迟迟未有诗作，此诗便是为答谢友人的期待并解释缘由而作。诗中融合了诗人南行途中所见之景（潇湘、洞庭）与所感之史（虞舜南巡、楚王狩猎、苏轼游赤壁），在怀古与写景中，抒发了对历史沧桑的感慨与个人...
送张生归永嘉创作背景
此诗为明代诗僧释宗泐所作。释宗泐虽为僧人，但文学修养深厚，与文人多有交往。从诗题《送张生归永嘉》可知，这是一首送别诗。张生是一位志在林泉的文人（或隐士），曾来与诗人相伴禅修。夏末秋初，张生即将返回其故乡永嘉（今浙江温州一带），诗人在客馆中与之相逢并送别。诗中既表达了对其高洁志趣的...
尤溪县学观大阁创作背景
此诗为南宋理学大家朱熹在福建尤溪县学参观一座宏伟楼阁时所作。尤溪是朱熹的出生地，他对此地感情深厚。当时的地方官员重视文教，兴建了县学及楼阁，为学子提供了优越的学习环境。朱熹在参观时，由眼前壮丽的建筑和优美的自然景观，联想到为政以德、教化育人的理想，并进一步升华至其理学思想的核心—...
瑞鹤仙 吴世嫂五十初度赋祝创作背景
这首词是清代文人何振岱为祝贺其“吴世嫂”五十岁生日而作。从词题“五十初度赋祝”可知，这是一首典型的祝寿词。作者通过丰富的意象和典故，赞美了寿星高雅不凡的气质、慈爱持家的品德，并表达了对其健康长寿的美好祝愿。词中“北堂”等词暗示了寿星作为家庭主母的身份，体现了传统社会对母亲、长辈的...