点绛唇 梨花创作背景
这首词是元代政治家、文学家刘秉忠的咏物之作。刘秉忠虽位极人臣,但骨子里兼具文人情怀与方外之思。此词咏梨花,可能创作于其晚年或某个闲适的时期。作者借梨花的高洁、孤寂与脉脉深情,既表达了传统士大夫对美好品格的追求,也隐隐投射了个人身处宦海或面对人生所感到的某种隔阂、孤高与寂寞心境,体...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1014页。
这首词是元代政治家、文学家刘秉忠的咏物之作。刘秉忠虽位极人臣,但骨子里兼具文人情怀与方外之思。此词咏梨花,可能创作于其晚年或某个闲适的时期。作者借梨花的高洁、孤寂与脉脉深情,既表达了传统士大夫对美好品格的追求,也隐隐投射了个人身处宦海或面对人生所感到的某种隔阂、孤高与寂寞心境,体...
这首诗创作于宋代,作者梅尧臣是宋诗“开山祖师”。他主张诗歌应反映现实、平淡深远。此诗咏物(灯花),但意不在物。宋代文人常于夜间挑灯夜读或处理公务,灯花是常见的陪伴物。同时,民间有“灯花爆,喜事到”的俗信。梅尧臣此诗很可能是深夜独对灯烛时,观察灯花这一微小物象,有感于世人牵强附会、...
此词出自金末元初文学家元好问之手。元好问经历国破家亡,其词作常寄托深沉的感慨。这首咏物词以“宜男”(萱草)为对象,可能作于观赏或馈赠萱草的场合。萱草又名“忘忧草”,词人通过对这祥瑞之物的精细描摹,或许隐含着对安宁生活的向往、对往昔的追忆,或是在离乱中寻求慰藉的复杂心绪。结合“旧曾...
此诗作者存在争议,《全唐诗》同时收录于丘为和戴叔伦名下,诗题亦有《渡汉江》与《江行》之别。从诗歌内容与风格推断,更接近盛唐山水田园诗派的丘为。丘为生平仕途较为平顺,但性喜山水,追求恬淡自然。此诗可能作于其宦游或归隐途中经汉江之时。诗人面对清澈江水、开阔景象,触发了对自由隐居生活的...
此诗为北宋诗人张耒所作。张耒为“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,屡遭贬谪。此诗应是他宦游或漂泊期间,渡过伊水(今河南境内河流)时即景抒怀之作。面对伊水两岸的秀美风光,诗人触景生情,联想到自身长久困于仕途尘网、羁旅漂泊的处境,内心涌起强烈的归隐之思,表达了渴望摆脱俗务、寄情江湖的复...
此诗为宋代道教南宗祖师白玉蟾所作。白玉蟾一生云游四方,寻仙访道,其诗作多充满奇幻瑰丽的道教色彩和飘逸出尘的仙家风骨。洞庭湖作为中国著名的水域,自古以来就与神话传说(如湘君、龙女)紧密相连,这为诗人的道教想象提供了绝佳的载体。本诗很可能是他途经或游历洞庭湖时,将眼前壮阔的自然景象与...
这首词是元好问在河南密县超化寺的蘸碧轩所作。词题中提到“得钦叔书,有相调之语”,钦叔即李献能,是元好问的挚友。信中 likely 有调侃问候之语,触发了词人的感慨。当时元好问经历国破家亡(金朝灭亡),流离辗转,寄身方外,内心充满故国之思、身世之悲与人生虚幻之感。接到友人书信,既感...
此词为元代文人姚燧所作。姚燧是元代重要的古文家和词人,官至翰林学士承旨。元代初期,南宋覆灭不久,前朝(尤其是北宋)的繁华旧迹与园林遗产,成为文人凭吊、感怀的对象。词中提到的“宣和废苑”直接指向了宋徽宗时期因“花石纲”而盛极一时、后又随着北宋灭亡而荒废的皇家园林。作者可能是在游历或...
本诗是宋代诗人苏泂的《次韵马季思禁体雪二首》中的一首。这是一首次韵诗(和诗的一种),且明确标注为“禁体雪”,即采用宋代欧阳修、苏轼等人开创的“白战体”来咏雪。诗人与友人马季思在冬雪之际,以诗唱和,并遵守“禁体”的规则,避开陈词滥调,力图通过新颖的构思和白描手法,捕捉雪景的神韵,并...
此诗是宋代文学家苏辙《次韵题画卷四首》中的第四首,题咏的是一幅名为《西塞风雨》的画作。“西塞”可能指湖北黄石西塞山,亦可能是画中虚构的山水之境。苏辙通过次韵(即依照他人诗作的韵脚和诗)的方式,既是对画作的描述与延伸,也是自身艺术感悟和人生哲思的寄托。他借助画面中的风雨扁舟意象,营...
这首诗是宋代诗人曾丰为酬答友人姜孝杰在雪天寄来的诗作而写的和诗。具体创作年份不详,但背景是冬日大雪。友人姜孝杰在雪中寄诗给曾丰,曾丰依原诗之韵作此诗回赠。诗中借咏雪景,回应了友人原诗可能抒发的寒士之慨,并翻出新意,将漫天大雪视为上天慷慨赐予的瑰丽宝藏,展现了诗人豁达的胸襟和独特的...
此诗创作于宋代,具体年份不详,是作者写给几位僧友的酬和之作(次韵)。宋代禅宗与文人交往密切,诗词唱和是常见交流方式。诗中提及“超然”“折桂觉大师”“方丈老”等僧人名号,可见作者身处一个禅僧与文士交织的社交圈。作者通过此诗赞美禅僧简朴的修行生活、高深的禅学造诣以及幽静的修行环境,并...
此诗为宋代诗人方岳《次韵赵端明万花园》组诗中的第一首。从诗题可知,这是诗人与友人赵端明(赵葵)的唱和之作。赵端明曾任高官,晚年退居,营建“万花园”。方岳应邀游赏或读其诗后,依韵创作了这组诗。本诗虽以“万花园”为题,却并未浓墨重彩描绘繁花,而是捕捉了园中或周边春暮时分的瞬间景象与微...
此诗是宋代诗人方岳拜访友人赵尉后所作的次韵和诗。方岳生活在南宋后期,性格刚直,仕途坎坷。诗中描绘了拜访友人时清幽闲适的环境与感受,流露出对自然山水的眷恋、对超脱尘俗生活的向往,以及在闲适背后隐隐的世情淡漠之感,反映了诗人淡泊名利、追求心灵自在的人生态度。
本诗是宋朝诗人方岳的《次韵谢兄见寄》。“次韵”指依照原诗韵脚唱和。方岳生活于南宋末年,性格刚直,屡遭权臣排挤打击,仕途坎坷。此诗应是他晚年所作,当时朝廷腐败,国势衰微,科举文章空洞,政治斗争险恶。诗人收到友人来诗,感慨自身遭遇与时代困境,遂以诗唱和,抒发了对时局的失望、对仕途的悔...
此诗是宋代词人张先(字子野)为和答友人蔡襄(字君谟)的诗作而写。蔡襄原诗题为《寒食西湖》,描绘寒食节西湖景色。张先此次韵之作,应写于北宋都城汴京或杭州。诗中提到“金明”水战,暗指汴京金明池旧事,“吴山”则指杭州,结合张先生平,此诗可能创作于他晚年居杭期间。寒食节正值春日,官场同僚...
这首诗是宋代诗人洪咨夔的《次韵荼槱二绝》中的第二首(题为“零”)。“次韵”是诗人依照他人诗作的原韵进行唱和。此诗创作的具体时间不详,但应是在荼蘼花盛开的晚春时节。洪咨夔为人正直敢言,仕途有起伏。此诗可能作于其闲居或公务之余,通过对荼蘼花的细腻描绘,流露出对自然清雅的欣赏,以及暂时...
此诗是宋代诗人方岳的《次韵胡兄》。方岳仕途坎坷,因得罪权贵而屡遭贬斥,晚年生活清贫。诗歌创作于诗人历经宦海浮沉之后,通过与友人的唱和(次韵),表达了对人生穷达的深刻感悟、对世俗机巧的疏离,以及安于清贫自守、坚守精神家园的志趣。诗中多处化用《庄子》与屈原的典故,体现了其在困顿中寻求...
此诗为宋朝诗人陈著和友人童尚质诗作所作。陈著身处南宋末年,社会动荡。诗中所描绘的“幽人”形象,很可能是诗人自身或其友人的写照,在乱世或不得志之时,选择远离尘嚣,寄情山水与典籍,通过诵读《离骚》来坚守内心的情操与志向,含蓄地表达了知识分子的精神坚守与对时局的无奈。
本诗是北宋诗人、书法家黄庭坚写给友人王韵中的一首和诗(次韵诗)。黄庭坚一生仕途坎坷,深陷新旧党争,屡遭贬谪。此诗大约创作于他中晚年时期,此时他对官场纷扰、世俗束缚有了更深刻的体会,转而更多地向内心寻求安宁,追求道德修养和精神超越。诗中既有对现实处境的无奈与自嘲,也鲜明地表达了自己...