宿太平观知识点
1. 綦毋潜：盛唐诗人，与王维、李颀交好，诗风清秀幽寂，多山水隐逸之作。2. 道教意象：玉京、羽人、真隐等词反映唐代道教文化对诗歌的渗透。3. 庄周梦蝶：典故出自《庄子·齐物论》，象征物我合一的精神境界。4. 对仗手法：颔联“魂交”对“曙听”、“仙室蝶”对“羽人鸡”，工整自然。5...
诗词鉴赏 - 第9815页
诗词鉴赏第9815页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人知识点
支遁：东晋著名僧人，精研《般若经》，开创"即色宗" 山人：唐代对隐士的称呼，常兼具儒道修养 信鼓：佛教法器，晨昏敲击召集僧众，源于印度犍椎制 色空观："色相了无取"体现《心经》"色即是空"思想 唐代佛教：开元年间佛教鼎盛，文人普遍参禅访寺
宿太平观古诗赏析
全诗以“宿”为线索，通过夜景与晨景的转换，展现道教仙境的神秘超然。首联“夕到玉京寝”点明时间地点，以“云汉低”烘托高远意境；颔联巧用“魂交蝶”“羽人鸡”，将梦境与现实交融，暗含物我两忘的哲思；颈联以露滴溪泠的听觉细节，渲染空灵静谧的环境；尾联“访真隐”“入无倪”直抒追寻隐逸、融入...
宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人古诗赏析
全诗以佛寺夜宿为线索，分三个层次： 1. 前四联写高僧遗迹与新僧修行，突出佛法传承； 2. 中四联描绘山寺夜景，松月、云雨、栖鸽等意象营造空灵意境； 3. 末两联抒发出世之志，呼应开篇的"寂灭"主题。 艺术上善用对比："森森松"与"漠漠云"形成空间...
宿太平观创作背景
此诗为唐代诗人綦毋潜游历道观时有感而作。唐代道教兴盛，文人常访道观寻求精神超脱。诗中“太平观”可能是当时著名道观，作者借宿观中，体验仙境氛围，结合庄周梦蝶等道家意象，表达对隐逸生活和超越尘世的向往。
宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人创作背景
此诗作于崔曙游历寺院期间。诗人夜宿大通和尚的舍利塔旁，感受到佛门清净之境，目睹僧人修行场景，联想到人生超脱之道。诗中兼呈常、孙两位隐士（山人），表达对出世生活的向往，反映了唐代文人佛道思想交融的精神追求。
宿太平观古诗注解
玉京：道教称天帝所居之处，泛指仙境。 窅冥：深远幽暗的样子。 云汉：银河。 魂交仙室蝶：化用庄周梦蝶典故，指梦中魂灵与仙境蝴蝶交融，暗喻超脱尘世。 羽人：神话中的飞仙，此处指修道之人。 滴沥：露水下滴...
宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人古诗注解
支公：东晋高僧支遁，此处代指大通和尚。 影塔：佛塔的影子，亦指舍利塔。 道场：修行佛法的场所。 微妙法：指深奥的佛法教义。 色相：佛教术语，指一切有形质的表象。 作礼：行佛门礼仪。 信...
宿太平观古诗译文
傍晚时分抵达玉京仙境就寝，深远幽暗的银河仿佛低垂。梦中魂魄与仙室蝴蝶相交，拂晓时听见羽人所养的鸡鸣。花上的露珠滴沥作响，松下的溪流清冷幽深。明天应当去寻访真正的隐士，挥手之间进入虚无缥缈之境。
宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人古诗译文
支公（高僧）已圆寂，古塔身影矗立山间。 又有真僧到来，在道场中救度众生苦难。 承继精妙佛法，暂宿于清净之地。 身心得以自省，不再执着色相外物。 松林森森映月光，云雾漠漠绕窗前。 山岭外闪电划破夜空，夜来前山骤雨初歇。 点燃灯火见栖鸽，虔诚行礼闻信鼓声。 晨光中南窗敞开，秋花映衬澄...
宿双峰寺，寄卢七、李十六讲解
这首诗可以看作一次完整的“山水禅悟”之旅的记录。讲解时可抓住几个层次：环境描写：诗人从寺庙内部（虫丝满室）写起，逐步扩展到外部环境（双峰、月、猿、松），再深入到更幽僻之处（林暗、石寒、竹房、萝径），最后驻足于涧边岩下。空间由内而外、由近及远、由明到暗，层次分明，引导读者进入一个远...
宿刘温书斋讲解
这首诗以细腻的笔触描绘秋夜书斋的幽静景致，并融入对历史与人生的思考。讲解时可重点分析：首联写月，突出环境之清与格调之高；颔联以蟋蟀、落叶点明季节，并巧妙关联《离骚》，赋予自然景物文化深度；颈联通过“挑灯烬”“见海涛”的细节，表现诗人夜读时的神游物外；尾联转入对三国历史的讨论，以“...
宿双峰寺，寄卢七、李十六知识点
plaintext 1. 作者刘长卿：唐代诗人，字文房，因官至随州刺史，世称刘随州。其诗多写个人失意苦闷与山水隐逸之情，擅长五言，自诩为“五言长城”。 2. 诗歌体裁：五言古诗。全诗共16句，一韵到底，押入声韵（结、灭、月、列、绝、咽、雪、发、阅、说），音调促迫，...
宿刘温书斋知识点
1. 张乔：晚唐诗人，属“咸通十哲”之一，诗风清雅，多写自然山水与隐逸情怀。 2. 《离骚》：战国诗人屈原的代表作，诗中“落叶在离骚”化用其香草美人、悲秋伤时的意象传统。 3. 《三国志》：西晋陈寿所著史书，记载三国时期历史；晚唐诗人常借三国典故寄托对现实政治的感...
宿双峰寺，寄卢七、李十六古诗赏析
这首诗是刘长卿山水隐逸诗的代表作，充分体现了其诗歌“清雅洗练，工秀委婉”的风格。全诗以“宿寺寄友”为线索，细腻地描绘了双峰寺周遭幽深寂静的夜景。开篇“寥寥禅诵处”即点出环境之空寂，而“满室虫丝结”的细节更添荒古之感。诗人与“山中人”共处，心境“无心”，暗合禅理。中间部分移步换景，...
宿刘温书斋古诗赏析
本诗以夜宿书斋为切入点，通过“盈窗月”“凉风”“落叶”等意象，勾勒出秋夜清冷高远的意境。首联“不掩盈窗月，天然格调高”奠定全诗高雅脱俗的基调。颔联巧妙将自然景物（蟋蟀、落叶）与人文经典（《离骚》）关联，深化了悲秋的文化内涵。颈联“回笔挑灯烬，悬图见海涛”通过细节动作与视觉联想，展...
宿双峰寺，寄卢七、李十六创作背景
此诗当作于唐代诗人刘长卿仕途失意、漫游或贬谪期间。刘长卿一生多次遭贬，性格刚直，常寄情于山水佛寺以寻求精神慰藉。诗题表明他夜宿双峰寺，并写诗寄给友人卢七和李十六。双峰寺可能指一处位于山中的幽静寺院。诗中描绘的荒寂禅院、清冷山水以及“独往共谁阅”的感慨，都透露出诗人此时孤独落寞的心...
宿刘温书斋创作背景
此诗约为唐代诗人张乔寄宿于友人刘温书斋时所作。张乔身处晚唐，社会动荡，诗人常通过寄寓、酬唱之作表达对高洁品格与历史兴亡的思考。诗中描绘秋夜书斋的清幽景象，并与友人论史，借三国英雄的往事抒发对时局的隐忧与个人身世的感慨，体现了晚唐文人典型的历史意识与人文情怀。
宿双峰寺，寄卢七、李十六古诗注解
寥寥：形容寂静、空阔。 禅诵：指佛教徒坐禅诵经。 无心：佛教语，指离却妄念的清净心。 生复灭：指佛教“不生不灭”的境界，即超脱于生灭变化。 徘徊：来回地走。 惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。 ...
宿刘温书斋古诗注解
不掩盈窗月：指月光洒满窗户，没有遮挡，象征环境的清幽与心境的敞亮。 天然格调高：形容自然形成的风格或气质十分高雅。 凉风移蟋蟀：凉风吹动，蟋蟀的鸣叫声随之转移，点明秋夜氛围。 落叶在离骚：落叶的景象使人联想到屈原《离骚》中的悲秋与忧...