题法院创作背景
此诗为唐代诗人常建所作。常建的诗以描写山水田园、寺院风光见长,意境清幽冷寂。他一生仕途失意,常寄情于山水佛寺之间,寻求精神上的超脱与宁静。这首诗正是他游历寺院,被其幽静超凡的环境所感染而写下的,反映了诗人对清净禅境和超然物外生活的向往。
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此诗为唐代诗人常建所作。常建的诗以描写山水田园、寺院风光见长,意境清幽冷寂。他一生仕途失意,常寄情于山水佛寺之间,寻求精神上的超脱与宁静。这首诗正是他游历寺院,被其幽静超凡的环境所感染而写下的,反映了诗人对清净禅境和超然物外生活的向往。
霜天里晚钟鸣响,晚风急促,乱飞的乌鸦又朝着寒冷的树林聚集。此时我停下船桨,悲伤地吟咏着,独自一人面向那如莲花般的山峰伫立。
法院:此处指佛教寺院。 胜景门:指寺院的山门,因其面对美景而得名。 闲:悠闲,安静的样子。形容山门自然敞开的状态。 皓月殿:月光照耀下的佛殿。 磬(qìng):佛教法器,一种铜制打击乐...
寺院的山门正对着远处的青山,悠然敞开。竹林幽深,松树苍老,景色中半掩着朦胧的烟霭。皓月当空,寂静的殿堂里传来了三遍击磬的清响。在这如同水晶宫般清澈明净的世界里,有一位僧人正在静坐参禅。
这首诗是对桃花源这一经典文学意象的深情咏叹和个性化阐释。讲解时可把握以下几点:首先,明确诗歌与《桃花源记》的互文关系,理解诗人如何化用典故并赋予新意。其次,分析诗歌的结构,五首诗既可独立成篇,又连贯地展现了“决心归隐-寻访仙境-沉浸体验-惜别担忧-仙境长存”的情感脉络。再次,品味...
1. 典故出处:本诗核心典故源于东晋陶渊明的《桃花源记》,武陵洞、秦人、鸡犬等元素均出自此文。 2. 诗歌体裁:这是一组七言绝句组成的组诗,共五首,展现了组诗的整体性。 3. 主题思想:诗歌表达了寻仙访幽、向往隐逸、超脱尘世的思想,是唐代游仙诗和隐逸主题的体现。 4. 意...
这组诗以陶渊明笔下的桃花源为蓝本,构建了一个超脱尘世的理想境界。诗人通过“此生终使此身闲”开篇,直接点明追求身心闲适的主旨。诗中反复出现的“桃花”“流水”“鸡犬”“秦人”等意象,均源自《桃花源记》,营造出幽深静谧的仙境氛围。诗人不仅描绘了寻访桃源的过程(“渡水傍山寻绝壁”),更着...
这首诗的结构清晰,前六句重在写景,描绘栖霞寺所处的自然环境及其神秘氛围。“南山势回合”总起,写出山寺相依的格局。“殿转云崖阴,僧探石泉度”一静一动,刻画了寺院的幽深与僧人的超然。“龙蛇争翕习,神鬼皆密护”则运用夸张和想象,赋予自然环境以灵性,强调此乃受神灵护佑的净土。“万壑奔道场...
本诗是唐代诗人曹唐所作的组诗《题武陵洞五首》。曹唐主要活动于晚唐时期,以游仙诗著称。这首诗的创作背景深受陶渊明《桃花源记》的影响。诗人借咏桃花源这一理想化的仙境,表达了对远离尘世纷扰、追求闲适宁静生活的向往,同时也暗含了对现实社会的一种含蓄批评与对理想世界的追寻。晚唐社会动荡,此...
1. 綦毋潜是盛唐山水田园诗派诗人之一,与王维、孟浩然等交往甚密。 2. 栖霞寺是中国佛教四大丛林之一,以舍利塔和千佛岩闻名。 3. 诗中“双树”典故源于佛教,指释迦牟尼涅槃处的娑罗双树。 4. “水月”是佛教常用比喻,出自《维摩诘经》,喻诸法如幻。 5. 此诗体裁为五言古诗,共...
武陵洞:指陶渊明《桃花源记》中所描述的桃花源,位于武陵(今湖南常德一带)。 秦人:《桃花源记》中避秦时乱而入桃花源的人及其后代。 殷勤:情意深厚、恳切的样子。 三宿:连续住了三夜,表示停留时间较长。 洞天:道教称神仙居住的名山胜境,此处指桃花源。 石径春风长绿苔:石路上春风常拂,...
本诗以雄浑的笔触描绘了栖霞寺的非凡气象。首联从大处落笔,点出寺院依托南山灵秀之地而建。颔联与颈联具体描写环境:殿宇依崖而转,僧人度泉而行,龙蛇潜伏,神鬼护佑,万壑奔涌,群峰朝圣,通过动态与神秘的意象,渲染出寺院作为佛门圣地的庄严与灵异。尾联笔锋一转,由外境描写转入内心观照,“天花...
这一生终究要让此身得到安闲,不是春日时节也打算归还。传话给桃花与流水,不要推辞,请一直相送我到人间。溪口调转船头时太阳已经西沉,却听见鸡鸣犬吠声隔在前村。情意恳切地再次与桃花源中人告别,不要让桃花遮掩了洞门。又担心重来时道路已经不通,深情地回头感谢春风。白色的鸡和黄色的狗不带走,...
此诗为唐代诗人綦毋潜游历南京栖霞寺时所作。綦毋潜仕途坎坷,曾一度归隐,对山水和佛寺有特殊情感。栖霞寺作为江南名刹,环境清幽,佛法兴盛,诗人游览此地,被其壮丽的自然景观和深厚的宗教氛围所触动,遂提笔写下此诗,既描绘了寺院的幽静神奇,也流露出对人生归宿的迷茫与思考,反映了盛唐时期文人...
綦毋潜:唐代诗人,字孝通,虔州(今江西赣州)人,开元十四年进士,其诗多写山林隐逸生活和方外之情。 栖霞寺:位于今江苏省南京市栖霞山的著名古刹,始建于南齐,是佛教重要圣地。 回合:形容山势曲折环绕。 灵境:指神...
南山山势曲折回环,这灵秀的境地依此而建。 佛殿在云雾缭绕的山崖背阴处回转,僧人探寻着石缝中的泉水渡步。 龙蛇争相聚集潜伏,神鬼都在暗中护佑。 万道山谷溪流奔涌向道场,群峰都朝向菩提双树。 天女散落的花朵飞扬却不着痕迹,水中月色皎洁形成一条白路。 今日观照自身,我这归心又该归于何处...
这首诗结构清晰,前两句侧重写意,点明寺庙的精神特质——灵秀;后两句侧重写实,描绘寺庙的建筑与艺术——庄严与生动。讲解时可引导学生关注诗中对比手法的运用:“山小”与“寺灵”是内在价值的对比,“殿高”(静态的宏伟)与“龙活”(动态的逼真)是外在形象的对比。通过这些对比,诗人成功地塑造...
1. 题壁诗:唐代流行的一种诗歌形式,诗人将作品题写于墙壁、崖壁等公共场所,具有公开传播的特性。2. 丹青:中国古代绘画常用朱红色和青色,故以“丹青”指代绘画艺术,也泛指颜料。3. 绝句:近体诗的一种,每首四句,有五言、七言之分,讲究平仄与押韵。4. 唐代佛教:唐代是佛教发展的鼎...
这首五言绝句语言简练,意境清新。前两句“人莫嫌山小,僧还爱寺灵”,以对比手法开篇,世俗之人可能看重山的宏伟,而修行之僧则更珍视环境的灵性,突出了寺庙超然物外的精神内涵。后两句“殿高神气力,龙活客丹青”,由外而内进行刻画:“殿高”写其形制,彰显庄严;“龙活”赞其壁画,生动传神。全诗...
这首诗讲解的重点在于把握诗人情感变化的线索。起初,诗人是为了排遣愁绪而外出春游,但登高望远,美景当前,愁绪反而被放大,这叫“触景生情”或“以乐景写哀情”。然而,诗人没有一直沉溺于愁苦中,夜色中的“烟月”带来了一种不同于白日的宁静与柔和,使他找到了“开怀”的契机。最精彩的是最后一句...