题惠聚寺创作背景
本诗作者及具体创作年代不详，题为《题惠聚寺》，应是一首题壁诗。唐代佛教兴盛，文人墨客游历山川、访谒名刹时，常将诗作题写于寺庙墙壁之上，以记录所见所感或抒发情怀。此诗描绘了一座位于小山之中的寺庙，规模虽不大，却因其灵秀之气与精湛的壁画而显得别具一格，反映了诗人对清幽禅境与艺术匠心的...
诗词鉴赏 - 第9693页
诗词鉴赏第9693页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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题唐安寺阁壁知识点
1. 题壁诗：唐代盛行的一种诗歌创作形式，诗人将诗作题写于墙壁、廊柱、崖壁等公共场所，兼具文学创作与公共交流的功能。 2. 以乐景写哀情：诗歌创作中一种重要的艺术手法，用美好欢快的景物来反衬人物内心的悲伤哀愁，使哀情更显深沉。 3. 情感转折：本诗清晰展现了情感从“引愁”到...
题惠聚寺古诗注解
惠聚寺：诗中所咏的寺庙名，具体地点已不可考。 人莫嫌山小：劝诫人们不要因为山势不大而轻视它。 僧还爱寺灵：寺中的僧人反而因为寺庙所在之地的灵秀之气而格外喜爱。 殿高神气力：高大的殿堂显得庄严肃穆，充满了神佛的威仪与力量。 ...
题唐安寺阁壁古诗赏析
本诗生动刻画了诗人春日游寺时微妙的心理变化过程，构思精巧，情感真挚。首句“春来引步暂寻游”交代事由，一个“暂”字透露出诗人并非纯粹闲游，或有暂时逃离尘世烦扰之意。次句“愁见风光倚寺楼”是全诗情感的转折点，运用了反衬手法：本是赏心悦目的春光，在满怀心事的诗人眼中，却成了引愁之景，强...
题惠聚寺古诗译文
不要嫌弃这座山过于小巧，寺中的僧人却格外珍爱此地的灵秀之气。殿堂虽高，却凝聚着神佛的威仪与力量；壁画上的龙栩栩如生，仿佛真有画客以丹青赋予了生命。
题唐安寺阁壁创作背景
此诗题为《题唐安寺阁壁》，作者为唐代一位佚名诗人。从诗题可知，这是诗人游历至唐安寺时，在寺阁的墙壁上即兴题写的作品。唐朝文人雅士有在名胜古迹、寺院亭台题诗留念的风气。诗中“春来引步暂寻游”点明时间是春季，行为是寻幽访胜。诗人本欲借游览排遣愁绪，登楼见景反而更添忧愁，但最终在静谧的...
题唐安寺阁壁古诗注解
引步: 信步，漫步。 暂: 暂且，暂时。 愁见风光: 意为面对美好春光，反而心生愁绪。这是一种以乐景写哀情的手法。 开怀: 敞开胸怀，指心情舒畅。 烟月: 雾气笼罩的月色，或指朦胧美好的春夜景色。 自如钩: 自然地像弯钩一样。这里形容眉头由紧锁到舒展后，形成如新月弯钩般的形状，表...
题唐安寺阁壁古诗译文
春天到来，我信步漫游，暂且寻访这方清幽。登上寺楼，凭栏远眺，明媚的风光反而触动了我的愁绪。正应对着朦胧的月色和如烟的春景敞开心怀，舒展愁眉，却不料那紧锁的双眉，竟不知不觉地自行舒展开来，弯弯如钩。
题净众寺古松讲解
这首诗的讲解可以围绕以下几个要点展开：首先，抓住“咏物言志”这一核心。诗人并非单纯描写松树的外形，而是借松树的特性（高大、苍翠、耐寒、栋梁之材）来象征和赞美一种坚贞不屈、堪当大任的理想人格。其次，理解诗歌中的情感矛盾。诗人一方面表达了对清净佛寺和古松所代表的高洁境界的向往（“浮世...
题净众寺古松知识点
1. 作者崔涂：字礼山，江南人，唐僖宗光启四年（888年）进士。一生羁旅漂泊，诗多离怨之作。 2. 咏物诗：通过描写客观事物的特征来寄托作者思想感情的诗歌体裁。此诗是典型的咏物抒怀之作。 3. 象征手法：用具体事物（如松树）代表某种抽象概念（如坚贞品格、栋梁之才）。诗中“岁...
题净众寺古松古诗赏析
本诗是一首咏物抒怀的佳作。首联“百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽”以古松的高大苍劲和悠久历史起笔，营造出时空的纵深感和物是人非的苍茫感。颔联“故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来”笔锋一转，由物及人，表达了诗人超脱世俗羁绊、向往清净之境的心志，同时也流露出对现实的一丝无奈。颈联“天暝岂分...
题三乡诗讲解
这首诗通过一位女子的自述，展现了战乱时代个人命运的悲剧。首句“逐”字体现妻子对丈夫的追随与依赖，“西入关”暗示边关征战的背景。次句“身殁”与“空还”形成强烈对比，突出丧夫之痛与归途的寂寥。第三句“谢娘卫女不相待”借用历史女性形象，暗示物是人非、孤身无依的境遇。末句“为雨为云”化用...
题净众寺古松创作背景
此诗为晚唐诗人崔涂所作。晚唐时期社会动荡，诗人往往在诗歌中寄托对时局的感慨与个人身世之叹。崔涂一生漂泊，其诗多羁旅之情、离怨之思。这首题咏佛寺古松的诗，表面是写松树，实则借物抒怀，通过古松的“栋梁材”特质与“不驻得”的清阴，表达了诗人对人才不被重用、美好事物难以长存的深深惋惜，也...
题三乡诗知识点
1. 闺怨诗：唐代诗歌常见题材，多描写女性（尤其是思妇、弃妇）的孤独哀怨，反映社会现实。 2. 典故运用：“谢娘”多指才女谢道韫，“卫女”或指汉武帝皇后卫子夫，诗中借指美丽女子；“云雨”典出《高唐赋》，常喻男女之情或自然变幻。 3. 地名考据：“三乡”在唐代可能指...
题净众寺古松古诗注解
百尺森疏：形容古松高大挺拔，枝叶茂盛而疏朗。 梵台：指佛寺的台阁、殿堂。 昔人：从前的人，指最初栽种这棵松树的人。 故园：故乡的园圃。 浮世如闲：将纷扰的世俗生活看作闲适之境。 天暝：天色昏暗。 岁寒：借指严酷的环境或时节，语出《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”。 栋梁材：能担...
题三乡诗古诗赏析
这首诗以第一人称口吻，倾诉了一位丧夫女子的悲凄遭遇。首句“昔逐良人西入关”追忆往昔追随丈夫的坚定，次句“良人身殁妾空还”陡转直下，突显命运的无情与归来的空虚。后两句借用“谢娘卫女”典故，暗示旧日欢愉不再，最终以“为雨为云归此山”作结，将个人悲痛升华至自然意境，既表达了对尘世的疏离...
题净众寺古松古诗译文
这棵高达百尺、枝叶森森的古松倚傍着佛寺的台阁，当初栽种它的人有谁曾见过呢？故乡的园圃并非特别值得留恋，倘若能视浮世如闲适之境，便应常来此地。天色昏暗也无法掩盖它苍翠的本色，在严寒的岁月里更应认识到它是栋梁之材。可惜它那清幽的树荫无法长久停留，归去时在暮色笼罩的城郭前，只能空自回首...
题三乡诗创作背景
本诗出自唐代，作者不详，题为《题三乡诗》。从内容推断，可能是一位女子在丈夫死于边关后，独自归乡，感怀身世而作。诗中“三乡”可能指具体地名（如唐代河南府三乡驿），或是泛称。作品反映了唐代战争频繁、征人离丧的社会现实，以及女性在丧偶后的孤寂与对命运的无奈，带有哀婉的闺怨色彩。
题三乡诗古诗注解
良人：古代妻子对丈夫的称呼。 身殁：去世，死亡。 谢娘卫女：泛指古代美丽多情的女子，如谢道韫、卫子夫等，这里指代同类女子或友人。 为雨为云：化用宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”的典故，暗指男女情爱或化自然之物，此处寓意女子生命...
题三乡诗古诗译文
从前追随丈夫向西进入边关，丈夫不幸去世，我独自空手而归。谢娘和卫女那样的女子已不等我，我化作了云雨，归隐到这座山中。