假山创作背景
此诗为宋代诗人吴芾所作。吴芾生活在南宋初期，曾任官职，后因忤逆权臣秦桧而遭贬斥，晚年倾向于闲适的田园生活。这首诗通过描写在自家庭院中堆叠假山、以代真山赏玩之事，反映了诗人对自然山水的热爱与向往，以及在仕途受挫或退隐闲居后，于方寸之间寻求精神寄托和山水之乐的生活情趣，体现了宋代文人...
诗词鉴赏 - 第960页
诗词鉴赏第960页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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倾杯序-倾杯乐创作背景
此词为宋代无名氏所作，具体作者已不可考。其创作背景是基于唐代文学家王勃创作《滕王阁序》的著名传说。词作以叙事词的形式，艺术化地再现了王勃在滕王阁宴会上即席赋诗、一鸣惊人的故事，表达了后世文人对其绝世才华的追慕与对时光流逝、盛景难再的感慨。宋代词坛常有咏史怀古、演绎前人故事之作，此...
假山古诗注解
假山：人工堆叠的石山。 户庭：门户和庭院，指自家院落。 聊：姑且。 玲珑石：精巧剔透的石头。 拄笏（zhǔ hù）：典出《世说新语》，原指王徽之做官时洒脱不羁，拄着笏板看山。此处指面对假山，手持笏板般悠闲观赏。 啸咏：吟咏，歌啸。 杖藜：拄着藜茎做的手杖。 跻攀（jī pān）：...
倾杯序-倾杯乐古诗注解
王生：指唐代著名诗人王勃。 江祠：江边的祠庙，可能指供奉滕王或当地神灵的庙宇。 矶石：水边突出的大石。 貌纯古：相貌古朴纯真。 滕王高阁：指滕王阁，在今江西南昌。王勃曾于此写下千古名篇《滕王阁序》。 阎公：指当时洪州都督阎伯屿，滕王阁宴会的召集者。 落霞并飞孤鹜。秋水长天，一色澄...
假山古诗译文
我喜爱青山，总想细细观赏，可它为何不在我的庭院之中呢？姑且移来野外那玲珑的石头，在我的窗前堆叠成层峦叠嶂的山峰。手拄笏板（面对假山）已足以让我吟咏长啸，拄着藜杖还能借此登攀。莫要说道院之中往来交游的人少，这不也有秀美的“山峦”相伴，共度悠闲时光。
倾杯序-倾杯乐古诗译文
从前有位王生，才华冠绝当世，曾随旧友在江边沙洲游玩。偶然停船放眼望去，遥望江边祠庙，便依依不舍地在田间小路上漫步。恭敬地走到殿前台阶，叩首瞻仰神像，然后踏上归途。遇到一位老翁，坐在水边石上，相貌古朴纯真。于是交谈起来，老翁说：“你莫非就是王勃？”王生惊讶地询问，片刻后才恍然大悟。...
倾杯·休休我省也讲解
这首《倾杯·休休我省也》可以看作是一篇用词的形式写就的“修道宣言”。讲解时可把握以下几个层次：首先，从主题上，明确这是一首表达道教修行理想与境界的作品。它并非一般的山水隐逸词，其核心目的是阐述内丹修炼的历程和超脱目标。其次，解析词中的核心意象群。如“大药”、“宝珠”代表修炼成果；...
倾杯·休休我省也知识点
1. 作者与词牌：长筌子，元代道士，生平不详，存世词作多涉道教题材。《倾杯》为词牌名，又名《倾杯乐》《古倾杯》，原为唐教坊曲名，句式长短不一，适于抒写较为复杂的情感。 2. 道教内丹术：是宋元以后道教修炼的主流方术，以人体为“炉鼎”，以精气神为“药物”，通过炼精化气、炼气化神、炼...
倾杯-倾杯乐讲解
这首词可以看作一幅动态的宋代元宵风俗长卷。讲解时可抓住几个层次：首先是“节令之景”，开篇点明初春时节特征；其次是“都城之盛”，通过楼阁、彩饰、灯火、鼓乐等密集的意象，渲染出帝都元宵夜极度奢华与热闹的场面；再次是“游赏之态”，写了车马、微尘、绮罗、花阴下的邂逅与笑声，生动展现了各色...
倾杯·休休我省也古诗赏析
这首词是元代道教词的代表作，通篇洋溢着浓厚的出世思想和内丹修炼色彩。开篇“休休我省也”以决绝的口吻宣告与世俗的决裂，定下全词超脱的基调。“洞庭深处”既是实指隐居之地，也象征修行境界的幽深玄远。词的核心部分描绘了修行的过程与境界：“大药烧成，宝珠收得”是内丹修炼成功的象征；“曲按无...
倾杯-倾杯乐知识点
1. 词牌“倾杯乐”：原为唐教坊曲名，后用作词牌。又名《古倾杯》、《倾杯》。此调有不同格体，多用于铺叙节序风光或抒写情怀。 2. 宋代元宵节：宋代元宵节庆典极为盛大，通常张灯五夜，皇帝与民同乐。词中“灯火万点，金莲相照映”、“画鼓声声”、“笙歌”等都是当时节日盛况的真实写照。 3...
倾杯·休休我省也创作背景
此词作者长筌子为元代道士，生平不详，从其作品看，是一位深谙道教内丹修炼的方外之人。元代道教，特别是全真道盛行，强调性命双修、隐居内炼、超越世俗。这首《倾杯》词正是这一时代道教文化背景下的产物。词中大量运用内丹术语和隐逸典故，抒发了作者看破红尘、立志修行、追求炼成大药、最终顿悟超脱...
倾杯-倾杯乐古诗赏析
这首《倾杯》词以细腻的笔触描绘了元宵佳节繁华喧闹的夜景，并抒发了词人深藏的怅惘之情。上阕浓墨重彩地铺陈场景：从“梅英弄粉”的初春物候，到“层楼高下，灯火万点”的宏丽建筑与灯光，再到“香径纵横”“画鼓声声”的听觉与嗅觉交织的游赏之乐，最后以“月华如水，夜久露清风迅”的清冷夜空作结，...
倾杯·休休我省也古诗注解
休休我省也：休休，罢了，表示决绝或醒悟。省，醒悟，觉悟。 大药：道教内丹术术语，指修炼而成的金丹，亦指人的先天元气、本性。 宝珠：喻指人的本性、元神或内丹修成的结晶。 曲按无弦：弹奏没有琴弦的琴。化用陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”典故，形容超越形式、直达本真的至高境界。 宫羽：...
倾杯-倾杯乐创作背景
此词具体创作年份不详，但从内容描绘的时节（梅开、残雪）、场景（灯火万点、画鼓笙歌）及氛围来看，应是以宋代都城汴京（或临安）元宵佳节前后的繁华夜景为背景。沈蔚作为宋朝词人，很可能亲身参与或目睹了此类盛大的节日庆典。词中既展现了极致的欢娱与奢华，又于结尾流露出“馀恨”与沉醉后的空虚感...
倾杯·休休我省也古诗译文
罢了罢了，我已醒悟，抛弃世俗，归隐到洞庭湖的幽深之处。在此安然漫步修行。已将金丹大药烧炼成功，将本性宝珠收摄于心，如同弹奏没有琴弦的乐曲，其音韵胜过官方的雅乐。弘扬老庄的道德风范，效法钟离权、吕洞宾等仙真，追慕许由、巢父那样的隐士高风。向着逍遥自在的彼岸，寻觅一位寄情山水云霞的修...
倾杯-倾杯乐古诗注解
梅英弄粉：梅花初放，其色如粉，仿佛在“弄粉”妆点。 布彩箔，层楼高下：张挂着彩色的布幔或箔纸，装饰着高低错落的楼台。 金莲：指金莲花状的灯，宋代元宵节等盛会常用的一种华美灯饰。 画鼓：有彩绘装饰的鼓，常用于节日或庆典奏乐。 霄汉：天空，云霄和银河。 轻车趁马：轻便的车马疾行。趁，...
倾杯-倾杯乐古诗译文
梅花初绽，仿佛在把玩着粉白的妆容。寒意尚浅，腊月的残雪还未完全消融。彩色的布幔装饰着高高低低的楼阁，千万点灯火与金莲灯交相辉映。飘香的小径纵横交错，只听得画鼓声声，随着游人的脚步越来越急促。渐渐地，夜空万里无云，月光如水，夜深了，露水清凉，晚风迅疾。轻便的车马奔驰，扬起的微尘与夜...
值雨宿谔师房讲解
这首诗的讲解可以从“偶然”与“必然”的辩证关系入手。一次偶然的降雨，导致了一次必然的心灵对话。诗人通过层层递进的描写，展现了这个过程。首先，是空间的转换：从信步的野外，到避雨的山寺，最终进入僧房。这不仅是身体的安置，更是心灵从“游”的状态进入“静”和“思”的状态。其次，是活动的描...
值雨宿谔师房知识点
1. 诗人简介：魏野（960-1019），字仲先，号草堂居士，北宋初期著名隐逸诗人。其诗风格清苦平淡，多描写隐居生活与自然景物，与林逋并称，著有《草堂集》。 2. 体裁：本诗是一首五言律诗，严格遵守平仄、对仗和押韵的格律要求。 3. 意象运用：“琴”与“鹤”是古典诗歌中常见的文化...