偈二首·零古诗译文
我并没有什么出众的长处，虚得名声，感谢你如此殷勤地特地前来拜访。明澈的佛性本无法用言语交付给你，只好姑且为你打开这山门（象征佛法之门）。
诗词鉴赏 - 第953页
诗词鉴赏第953页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
偈二首古诗译文
执着于“得”与“不得”都是不对的，勉强传授也无法传达真意。回归本原、领悟宗旨之后，还有什么可说的呢？记得首山和尚（省念禅师）曾经泄露过这个天机：就像新媳妇骑着驴，婆婆在前面牵着走一样（看似颠倒，实则自然和谐）。
偈二首讲解
这首偈颂可以看作一次完整的禅悟过程演示。前四句是“破”的阶段：以风云激荡喻参禅起疑，以吹散寒雨、杲日当空喻疑团打破、心光朗照，最终达到连“佛祖”概念也超越的绝对自在境地。五六句是“立”的阶段：确立“主人公”（自性）的地位，智慧之眼由此睁开，这才是真正的“见性”。最后两句是“和”的...
偈二首讲解
这首偈诗可以看作一次简短的禅宗“开示”。讲解其内涵，可以抓住以下几个层次： 首先，**说法的时机**。禅师并非吝啬法教，而是强调教化需要因缘和合，等待学人内心产生真正的疑情与求索欲望时，点拨才能奏效。“今朝快便难逢”正是抓住了这样一个稍纵即逝的教育契机。 其次，**核心的启示**...
偈二首知识点
1. 偈颂：又称“偈子”，是佛经中的唱颂词，也是佛教僧人创作的诗歌形式，常用于阐述佛理、证悟境界或作为传法工具。形式短小，多为四句或八句，押韵自由。 2. 禅宗与诗歌：禅宗对中国古典诗歌，尤其是唐宋诗歌，影响深远。禅诗大致分为“示法诗”、“开悟诗”、“山水禅意诗”等，追求“不立文...
偈二首知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教的重要宗派，提倡“顿悟”。偈颂是禅师们表达悟境、传授心法的常用文体，形式短小，语言凝练，常蕴含机锋。 2. “平常心是道”：这是禅宗（尤其是马祖道一之后）的重要理念，认为真正的道法就蕴含在日常生活的行住坐卧、寻常事物之中，并非脱离现实的神秘存在。...
偈二首古诗赏析
本偈以气势磅礴的自然现象开篇，“云从龙，风从虎”既是对《易经》典故的化用，也营造出一种天地交感、大势已成的动态氛围，喻示悟道机缘的成熟。“吹散江村寒露雨”则笔锋一转，描绘出雨霁云收、尘垢尽洗的清新世界，象征烦恼疑惑的消散。颔联“丽天杲日绝纤埃”将这种明净推向极致，进而引出石破天惊...
偈二首古诗赏析
本诗是一首典型的禅理诗，语言质朴直白，却蕴含着深刻的禅宗智慧。首两句以自述口吻，道出禅师说法需待机缘的常理，并点明当下时机难得。第三、四句是全诗核心，诗人以“露柱是木头”、“秤鎚是生铁”这种人人皆知、无可辩驳的常识作比，犀利地指出世间万物的本质就是其本来面目，佛法真谛也如同这般平...
偈二首创作背景
此诗是宋代禅僧释守仁所作的偈颂。偈颂是佛教中，尤其是禅宗，常用的一种诗体，用于表达禅理、悟境或作为教学开示。本诗创作的具体历史事件已不可考，但其内容典型地反映了宋代禅宗，特别是临济宗风的特点：机锋峻烈，直指人心，强调在日用平常中顿见自性。诗中运用自然意象与禅宗典故，旨在引导学人破...
偈二首创作背景
此诗是宋代禅僧释嗣宗所作的《偈二首》之一。禅宗强调“不立文字，教外别传”，但又常以诗偈的形式来传递禅理、接引学人。这首偈子很可能是在一次机缘成熟的场合（如晨参、上堂或弟子请益时），诗人为了打破学人对玄妙道理的执着，以最平常的事物直接揭示“本来面目”与“实相”而即兴创作的，体现了禅...
偈二首古诗注解
云从龙，风从虎：语出《易经·乾卦》，原指同类事物相互感应。诗中既描绘自然气象，也暗喻禅机发动、因缘和合之势。 丽天杲日：“丽天”指附着于天空，“杲日”指明亮的太阳。形容雨过天晴后，天空澄澈、阳光普照的景象，象征心性明朗、烦恼尽除的悟境。 有路明明吞佛祖：“明明”指清晰、昭然。“吞...
偈二首古诗注解
偈（jì）：佛经中的唱颂词，后指僧人阐发佛理的短诗。 翠岩：此处是诗人释嗣宗的自称，可能与其修行或驻锡之地有关。 季节：此处指说法、点化他人的合适时机与因缘。 剖决：剖析、决断，指阐明道理，使人开悟。 露柱：寺院或殿堂外露立的柱子，禅宗常用来指代寻常、本真的事物。 秤鎚：即秤砣。...
偈二首古诗译文
云随龙行，风从虎啸，吹散了江村寒露时节的细雨。晴朗的天空，明亮的太阳，没有一丝尘埃，有一条清晰的道路，足以包容甚至“吞没”佛祖。万物遇见其主，眼睛（心眼）顿时卓然竖起。天边的白雁送走寒气归来，篱笆下的菊花正含香半开。
偈二首古诗译文
翠岩（我）不是不肯说法，只是没有合适的时节机缘。今天早晨这畅快便捷的时机实在难得，就用一句话为你们剖析决断。门前的露柱本质就是一段木头，秤砣说到底也不过是一块生铁。诸位如果到了其他地方参学，可别说我这个山僧在这里多嘴饶舌。
偈二首讲解
这首诗可以看作一位修行者的内心独白。前两句讲修行历程：第一关是从红尘俗世（闹篮）中挣脱出来（抽头），这很不容易，所以“喜”。但马上发现，修行并非躲进深山就一劳永逸，那要求你不断放下、精进向前的“退鼓”声一直催促着你，不能停歇。这是一种更深层次的“不执着”的要求。后两句是诗眼的升华...
偈二十二首·十讲解
这首诗可以看作一次完整的禅悟过程演示。前两句是“起信”与“观照”阶段：修行者（或读者）从“晓风吹散云彩”这一自然现象入手，心境随之开阔明朗（“景象分”），这象征着初步扫除疑惑，获得清净的观照能力。后两句是“悟入”与“超越”阶段。在清明观照的基础上，进一步体认到能观之心本身“寂照”...
偈二首知识点
1. 禅诗：指蕴含禅理、表达禅悟的诗歌，是佛教与中国诗歌结合的产物，盛行于唐宋。语言多含蓄、象征，追求意在言外的效果。 2. 偈：梵语“偈陀”的简称，是佛经中的唱颂词，形式多为四句韵文。后来中国僧人也常用这种形式创作，称为“诗偈”或“偈诗”，内容多为表达对佛法的领悟。 3. 禅宗...
偈二十二首·十知识点
1. 释子淳：宋代曹洞宗著名禅师，世称“丹霞子淳”，著有《虚堂集》等，其禅风绵密，注重禅修实践与心性体悟。 2. 偈：又称“偈颂”，源于印度佛教，是一种佛经文体，形式类似诗歌，用于概括教义或表达悟境。禅宗盛行后，创作偈颂成为禅师接引学人的重要方式。 3. 文字禅：宋代禅宗出现的一...
偈二首古诗赏析
这首禅诗语言凝练，意象对比鲜明，富含哲理。首句“闹篮方喜得抽头”写脱离尘世纷扰的短暂欣喜，“方喜”二字点出这种解脱感的珍贵与不易。次句“退鼓而今打未休”笔锋一转，指出另一种“催促”——修行路上要求不断放下、不断精进的“退鼓”声依然紧迫，暗示修行无止境，不可懈怠。后两句“莫把乳峰千...
偈二十二首·十古诗赏析
这首禅诗以景入理，意境深远。首句“晓风吹散碧天支”，描绘了一幅清晨风起云散、天空澄澈的画面，既是实景，也隐喻去除内心妄念遮蔽的过程。“日上长空景象分”，旭日东升，朗照乾坤，万物分明，象征智慧升起，照见诸法实相。后两句转入哲理阐发。“寂照含虚无内外”是全诗核心，揭示了禅悟境界：心体...