送人归山古诗赏析
这首五言律诗以素朴语言构建出清寂的送别场景。首联“相逢唯道在，谁不共知贫”以对话起笔，凸显君子之交淡如水的真谛。颔联“归路分残雨，停舟别故人”通过“残雨”意象既点明送别时辰，又暗喻离愁绵绵。后两联笔触转向山林景致，“霜明松岭晓”以冷色调绘出清晨山景的峻洁，“花暗竹房春”则用暖色调...
诗词鉴赏 - 第9516页
诗词鉴赏第9516页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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送于员外归隐蓝田讲解
此诗是一首七言律诗，押寒韵。首联通过杜甫诗句与现实的呼应，奠定追慕先贤的基调。颔联运用流水对，“归始是”与“住应难”形成因果对照。颈联连续使用“围棋”“把钓”两个动宾结构，节奏明快。尾联以假设语气作结，用“紫芝”意象既呼应蓝田地产，又暗含对高洁品格的期许。全诗将个人感慨与历史典故...
送人归山创作背景
本诗为唐代无名氏所作的送别诗，具体创作年份不详。从诗中“相逢唯道在”“共知贫”等句来看，诗人与友人皆为清贫守志之士。在春寒料峭的清晨，诗人于舟中送别将归隐山居的友人，通过景物描写既表达对友人高洁品格的赞许，又流露出自己对隐逸生活的向往。唐代隐逸文化盛行，此类送别题材常见于文人交往...
送于员外归隐蓝田知识点
1. 蓝田：唐代京畿要地，因产玉闻名，王维曾在此建有辋川别业，是重要的隐逸文化符号 2. 商山四皓：秦末汉初四位隐士（东园公、绮里季、夏黄公、角里先生），成为高洁隐士的象征 3. 挂冠典故：源自汉代逢萌见朝政混乱悬冠东都城门而去，后世以“挂冠”指辞官归隐 4. 紫芝曲：原为商山四...
送人归山古诗注解
道：指道德操守、人生准则 共知贫：皆知（你）家境贫寒 分残雨：在将停的雨中分别 松岭：长满松树的山岭 竹房：竹林中的屋舍 栖闲：隐居闲适的生活 寄身：安身立命
送于员外归隐蓝田古诗赏析
全诗以工部诗句起兴，通过今昔对比凸显归隐主题。颔联“吾道不行归始是，世情如此住应难”直抒胸臆，既有人生理想的幻灭感，又有对世态炎凉的深刻洞察。颈联以“围棋”“把钓”的隐逸意象构建理想图景，用典自然贴切。尾联引入商山四皓的典故，将隐逸情怀推向历史纵深。全诗结构严谨，对仗工整，用典密...
送人归山古诗译文
相逢时只说道德最为重要，有谁不知道你的清贫。归途上天空飘着零落的雨，停船在此与故人分别。晨光中霜色映亮松林山岭，竹林环绕的屋舍春花朦胧。我心中也有隐居山野的意愿，不知何年才能在此安身。
送于员外归隐蓝田创作背景
此诗作于晚唐时期，当时朝政腐败、党争激烈。吴融作为晚唐诗人，历经宦海浮沉，对现实有深刻认识。诗中送别的于员外辞官归隐蓝田（今属陕西），蓝田在唐代是隐逸文化圣地，因玉山和辋川闻名。作者借送别抒发了对现实的不满和对隐逸生活的向往，反映了晚唐士人面对政治困境的典型心态。
送于员外归隐蓝田古诗注解
工部两峰寒：化用杜甫《九日蓝田崔氏庄》“玉山高并两峰寒”诗句，指代杜甫诗歌意境。 星郎：古时对郎官的雅称，此处指于员外。 挂冠：辞官归隐，典出《后汉书·逸民传》。 吾道不行：语出《论语》“道不行，乘桴浮于海”，指政治理想无法实现。 围棋生云：用《集异记》中仙人王质观棋典故，喻隐居...
送于员外归隐蓝田古诗译文
曾经吟诵过杜甫笔下两峰寒峭的诗句，今日见到您这位星郎得以辞官归隐。我的理想无法实现，归隐方是正途，世态人情如此凉薄，想要安居实在艰难。归隐后可以像王积薪那样访求云雾缭绕的棋局，或如严光垂钓于急雨中的江滩。倘若遇到秦时商山四皓那样的隐士，采摘紫芝充饥亦可作为朝餐。
送丹阳采访讲解
这首诗是典型的唐代官场送别诗，其核心在于表达对友人的勉励和期许。讲解时可着重以下几点：首先，理解“采访使”的职责是理解全诗背景的关键。其次，诗中运用了多个典故（如“皇华”、“吴三让”、“汉六条”），这些典故并非简单堆砌，而是分别服务于赞美使者身份、称颂当地民风、明确职责标准这三个...
送丹阳采访知识点
1. 采访使：唐代官名，玄宗开元年间于各道设置，负责检查地方官员的善恶得失，访察民情。 2. 皇华：《诗经·小雅·皇皇者华》篇，后世常以“皇华”作为使臣或出使的代称。 3. 吴三让：典故，指周太王长子泰伯为让位给三弟季历（周文王之父）而远避荆蛮（吴地），被孔子誉为...
送丹阳采访古诗赏析
这首送别诗格调庄重典雅，情感真挚恳切。首联“郡县分南国，皇华出圣朝”，开篇点明友人出使的地点与身份，气象宏阔，彰显朝廷威仪。颔联“为怜乡棹近，不道使车遥”，巧妙运用对比，以“乡棹近”的心理感受来淡化“使车遥”的旅途艰辛，表达了对友人的体贴与宽慰，情感细腻。颈联“旧俗吴三让，遗风汉...
送中观进公归巴陵讲解
此诗结构上承转分明：前两联侧重佛理交流，以“破双空”“挫邪宗”展现进公的佛学修养；后两联转向景物描写，通过“悬帆黑”“泊岛红”的色彩对照，既暗示行程艰险，又暗合佛教“色空不二”的义理。尾联“应游”二字兼具现实与象征意味，既指具体的云游路线，又暗喻佛法传播的无限可能。全诗将抽象的佛...
送丹阳采访创作背景
此诗是唐朝诗人徐安贞为送别一位前往丹阳（今属江苏）担任采访使的友人所作。唐代的采访使职责重要，代表朝廷巡察地方，考核吏治，体察民情。诗中既表达了对友人出使的赞许和送别之情，也寄托了对友人能效法古贤、关怀民瘼、使下情上达的期望，反映了唐代士人重视吏治和民生的思想。
送中观进公归巴陵知识点
1. 中观学派：大乘佛教哲学流派，由龙树菩萨创立，核心理论是“缘起性空” 2. 诗僧传统：唐代僧侣与诗歌创作密切结合的代表人物还有寒山、皎然等 3. 送别诗特点：唐代送别诗常结合行者身份设计意象，此诗选用“茶丛”“灉岸”契合僧人身份 4. 佛教中国化：诗中“双空”“邪宗”等概念反...
送丹阳采访古诗注解
丹阳采访：指丹阳郡的采访使。采访使是唐代官职，负责监察地方官吏，访察民情。 郡县分南国：郡县在南方的国土上分布。南国，泛指南方地区。 皇华：代指皇帝的使臣。语出《诗经·小雅·皇皇者华》，诗中描写使臣奉命出行。 乡棹：返乡的船只。棹，...
送中观进公归巴陵古诗赏析
全诗以佛理发端，首联“一论破双空”用佛教术语奠定哲理基调，颔联“不知从此去”以问句转折，暗含对传法艰难的隐忧。后两联突转画面，颈联“昼雨悬帆黑”以浓墨重彩勾勒出江海送别的苍茫意境，尾联“相忆绕茶丛”将深厚情谊融入日常禅意场景，实现从宏大理到微观情的自然过渡。诗人巧妙将佛理禅趣与离...
送丹阳采访古诗译文
郡县在南国分布开来，天子的使臣从圣明的朝廷出发。因为顾念着返乡的船只离得近，不觉得出使的车驾路途遥远。当地仍保留着古代吴地谦让的旧俗，传承着汉代考察官员的六条遗风。但愿能够消除百姓的疾苦，让天子听到反映民情的歌谣。
送中观进公归巴陵创作背景
此诗作于晚唐时期，诗僧齐己为送别佛门同道中观进公归隐巴陵而作。唐代佛教宗派林立，中观学派作为大乘佛教的重要流派，注重般若性空的义理研究。齐己作为诗僧，深谙佛理，诗中既表达对友人佛学造诣的推崇，又暗含对乱世中正道难弘的忧虑。