赠怤师创作背景
本诗作者王周为唐末诗人,此诗赠予僧人怤师。唐末社会动荡,官场腐败,许多文人厌倦仕途,转向佛道寻求精神寄托。诗中通过对孤柏、明月等意象的赞美,表达对高洁品格的向往,同时反衬对世俗名利场的鄙弃,体现了诗人晚年向佛的心境变化。
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本诗作者王周为唐末诗人,此诗赠予僧人怤师。唐末社会动荡,官场腐败,许多文人厌倦仕途,转向佛道寻求精神寄托。诗中通过对孤柏、明月等意象的赞美,表达对高洁品格的向往,同时反衬对世俗名利场的鄙弃,体现了诗人晚年向佛的心境变化。
全诗以"随缘"开篇,奠定超脱基调。中二联通过"烟霞散""水月明""竹深风冷""堂迥磬清"的意象叠加,构建出空灵澄澈的禅境。尾联直抒胸臆,"传灯""净名"二典的运用,既显佛学修养,又深化了求法向道之志。对仗工整中见自然,语言清雅不失深意。
婵娟:姿态美好貌,代指明月或美好姿态 竦秀:耸立秀美 岁寒:语出《论语》“岁寒,然后知松柏之后凋也” 丈室:佛教语,一丈见方的居室,指禅室 衲:僧衣 冠绥:官帽的缨饰,代指官位 澌:冰块
此诗为唐代诗人李中赠予毗陵(今江苏常州)正勤禅院奉长老之作。晚唐时期禅宗兴盛,士大夫与僧侣交往密切。诗中既表现对长老修行境界的赞叹,也寄托了诗人向往禅悟的心境,反映了当时文人参禅的风尚。
水中映出一片明月,照耀着婵娟般美好的姿态。 庭院前有一株孤柏,耸立秀美,历经严寒仍保持气节。 它坚定不拔,外物无法改变其本性;寂静无为,以本心为师。 声发出必然有回响,形体存在影子就相随。 雪花怎能结出果实?雪中的叶子岂能依附枝条? 兰花枯死香气不改,井水寒冷岂会结冰停滞。 清晨...
驻瓶锡:指僧人停留驻锡,瓶、锡为僧人随身携带的饮器与锡杖。 无生:佛教术语,指诸法无生灭的真实相。 传灯者:比喻传承佛法,灯喻佛法智慧光明。 净名:即维摩诘居士,代表大乘佛教在家修行典范。 磬:寺院中诵经时敲击的法器。
随缘驻留锡杖,内心已悟得无生之理。静默打坐,烟霞渐渐消散;闲适观览,水中月色分外明澈。竹林深处,风声更显清冷;禅堂幽远,磬声尤为清亮。愿成为传续佛法心灯之人,忘却言语,修习净名之道。
《谪仙怨》通过具体意象如“落日”、“孤舟”、“流水”、“白云”、“明月”等,构建了一个苍茫的意境,抒发了诗人对友人离去的惆怅和对自身命运的感慨。诗中“独恨长沙谪去”一句是关键,借用贾谊的典故,暗示友人的不幸遭遇,同时也寓含了对当时政治环境的不满。整首诗以景入情,情韵悠长,语言平实...
1. 作者:刘长卿,唐代诗人,字文房,以五言诗见长,风格沉郁,多写边塞、离别题材。 2. 诗体:这是一首六言诗,较为罕见,句式为六字一句。 3. 典故:诗中“长沙谪”指贾谊被贬长沙,象征怀才不遇。 4. 修辞:运用对仗(如“鸟向平芜远近,人随流水东西”)和...
本诗以议论为主,通过西施的命运转折,探讨了个人价值与社会地位的关系。诗人以平实的语言,层层递进地揭示出世俗的偏见和命运的无常。诗中“君宠益娇态,君怜无是非”一句,暗含对君主好恶决定是非的讽刺。整首诗既是对历史人物的咏叹,也是对现实社会的深刻反思。
《谪仙怨》以简洁的笔触勾勒出一幅离别场景。开篇“晴川落日初低”营造出黄昏的宁静氛围,而“惆怅孤舟解携”则直接点出离愁。中间四句通过“鸟向平芜”与“人随流水”的对比,以及“白云千里”与“明月前溪”的广阔意象,强化了人生的无常和离别的无奈。结尾“独恨长沙谪去”借古讽今,表达了对友人被...
1. 王维(701年-761年),字摩诘,河东蒲州(今山西运城)人,唐代著名诗人、画家,有“诗佛”之称。 2. 《西施咏》属于咏史怀古诗,通过历史人物抒发个人感慨。 3. 诗中“效颦”典故出自《庄子·天运》,讲述东施效颦的故事。 4...
这首诗是唐代诗人刘长卿在送别友人时所作。当时友人因事被贬,诗人借景抒情,以自然景物烘托离别的伤感,并引用贾谊的典故,表达对友人遭遇的同情和对朝廷的失望。诗中融入了作者自身的流离失所之感,展现了中唐时期士人的普遍命运。
《西施咏》以简练的语言描绘西施从贫贱到尊贵的转变,通过对比手法突显人生际遇的无常。诗中“贱日岂殊众,贵来方悟稀”一句,深刻揭示了人们常以外在地位评判他人价值的世俗观念。结尾“效颦安可希”更是点明主题,告诫世人不应盲目效仿,而应保持自我。
晴川: 晴朗原野。 解携: 分手,离别。 平芜: 杂草繁茂的原野。 东西: 各自奔向不同的方向。 前溪后溪: 意指到处,形容范围广阔。 长沙谪: 指西汉贾谊被贬长沙的典故,暗喻友人被贬。 ...
本诗创作于盛唐时期,当时社会崇尚门第观念,王维借古讽今,通过西施由卑微到显贵的人生际遇,讽刺当时社会中存在的“朝贱暮贵”现象,抒发了对现实社会不公的批判。
晴空下的原野上,夕阳刚刚低垂,我满怀惆怅地看着孤独的小舟解缆离去。鸟儿飞向平原旷野忽远忽近,人却像流水一样各自东西离散。洁白的云飘荡在千里万里的天际,明月映照着小溪前前后后。我独自悔恨不能像贾谊那样被召回,只能看着江边春草萋萋茂盛生长。
西施:春秋时越国美女,后为国献身。 越溪:指若耶溪,西施故乡。 吴宫妃:吴王夫差王妃。 傅香粉:涂抹脂粉。 浣纱:洗涤丝织品。 效颦:模仿皱眉,指盲目效仿。
艳丽的姿色历来为天下人所看重,西施岂会长久卑微下去呢?早晨还是越国溪边的浣纱女,傍晚就成了吴王宫中的妃嫔。贫贱时难道有什么特异之处?显贵后才明白她确实卓尔不群。唤人侍候为她敷施香粉,连穿衣都无需亲自动手。君王宠爱心爱更添娇媚姿态,君王怜爱从不计较她的是非。当年一同在溪边浣纱的女伴...
此诗可分层解读: 1. 人物塑造:前两句用"不读一字书"的强烈否定定义边儿身份,后六句通过连续动作描写(骑/挥/呼/弯)展现其英姿 2. 空间设计:从马背(近景)到远郊(中景)再到沙碛(远景),形成递进式场景扩展 3. 文化隐喻:"...