赠窦丞古诗译文
冥冥长路幽暗难测世人不知，不必苦苦诉说这满腔悲凄。今日有幸遇见您替我传递家信，只是此后相会之期渺茫又在何地。
诗词鉴赏 - 第9320页
诗词鉴赏第9320页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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赠王桂阳古诗注解
王桂阳：疑指桂阳郡太守王嵘，吴均与之有赠答之作。 笼云心：形容志向高远，可笼罩云霞。笼，笼罩。 负霜骨：比喻坚贞不屈的品格。负，承受。骨，气骨、品格。 弱干：柔弱的树干。 纤茎：纤细的茎干。 陵忽：欺...
赠王桂阳古诗译文
松树刚长出几寸高的时候，就被杂草所淹没。没有人能看到它蕴含的直冲云霄的志向，谁又能知道它身负抵抗寒霜的傲骨。它柔弱的枝干可能被摧残，纤细的茎干容易被忽视。待到它长成数千尺高的参天大树时，将为您遮蔽明月的光辉（喻指成就伟业，庇护他人）。
赠湘南渔父讲解
这首诗的讲解可围绕以下几个层面展开：首先，从结构上看，前四句以对话和描述开篇，介绍渔父的行踪与生活方式；中间两句“钓鱼非一岁，终日只如此”是承上启下的概括；后四句则聚焦于一个具体的黄昏垂钓场景，并在此场景中升华主题。其次，在艺术手法上，诗人运用了白描、用典（不系舟）、夸张（纤鳞百...
赠湘南渔父知识点
1. 作者刘长卿：唐代诗人，字文房，因官至随州刺史，世称刘随州。其诗以五言见长，自称“五言长城”，多写羁旅愁怀与山水隐逸，风格简淡含蓄。 2. “不系舟”典故：源自《庄子·列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”用以比喻自由放任、无所牵挂的精神状...
赠晦公禅人讲解
这首五言律诗通过四个层次展现禅修境界。首联以“叶纷纷”的意象暗喻佛法传播的生机，暗示晦公德行远播。颔联运用对比手法，“如我”与“未似君”形成张力，突出主人公的修行境界。颈联通过“青及竹”与“暖于云”的视觉与触觉通感，表现物质简朴中的精神富足。尾联借“麋鹿群”的典故，既暗含《诗经》...
赠湘南渔父古诗赏析
本诗以问答开篇，亲切自然，迅速将读者引入烟水迷离的意境。“独与不系舟”一句，巧妙化用《庄子》典故，塑造了渔父无拘无束、与自然融为一体的超逸形象。“钓鱼非一岁，终日只如此”平淡的叙述中，蕴含着对一种恒定、纯粹生活方式的礼赞。后四句笔触细腻，画面由远及近：“日落江清”勾勒出宁静空明的...
赠晦公禅人知识点
1. 禅诗：唐代佛教禅宗盛行的文学形式，注重空灵意境 2. 贯休：晚唐著名诗僧，俗姓姜，字德隐，工诗善画 3. 麋鹿意象：古代文学中象征隐逸、自然、自由的生活 4. 茅屋文化：古代隐士文化的重要载体，代表简朴生活 5. 赠答诗：唐代诗歌重要题材，体现文人交往与思想交流
赠湘南渔父创作背景
这首诗是唐代诗人刘长卿赠与一位湘南渔父的作品。刘长卿一生坎坷，屡遭贬谪，其诗多写政治失意之感与山水隐逸之趣。诗中描绘的渔父形象，超然物外，逍遥于烟水之间，正是诗人自身在仕途困顿中所向往的理想人格和生活状态的投射。通过赞美渔父的自由与坚守，诗人也寄托了自己对摆脱尘世羁绊、寻求精神解...
赠晦公禅人古诗赏析
本诗以简淡笔墨勾勒出禅修者的精神世界。首联“流阳为役者，相访叶纷纷”点出修行者云游参访的盛况；颔联“有句虽如我，无心未似君”通过对比突出晦公的禅心澄澈；颈联“构林青及竹，茆屋暖于云”以物喻境，表现简朴生活中的禅意温暖；尾联“何日相将去，千山麋鹿群”化用典故，表达归隐自然的禅悟之趣...
赠湘南渔父古诗注解
适：往，去。 暮暮逢烟水：日暮时分总能在这烟雾迷蒙的水边相逢。 不系舟：没有缆绳系住的船，比喻自由自在、无所牵挂。《庄子·列御寇》有“泛若不系之舟，虚而遨游”之语。 楚云：楚地的云天，指湘南一带，古属楚地。 桂楫：桂木做的船桨，是对船桨的美称。 纤鳞：指小鱼。 沈钩垂饵：沈，同“...
赠晦公禅人创作背景
此诗作于唐代，贯休禅师赠予同为禅修的晦公。贯休作为著名诗僧，常在云游四方时与其他修行者交流禅法。诗中描绘了当时禅林中修行者互相参访的风气，以及诗人对晦公超然物外禅修境界的赞叹，表达了诗人向往与同道隐居山林、追求心灵自由的禅悟境界。
赠湘南渔父古诗译文
询问你将要去往何方，日暮时分总相遇在这烟波浩渺的水上。你独自驾着一叶不系之舟，在楚地的云水间自由往来。钓鱼并非一年半载的消遣，而是终日如此的生活方式。夕阳西下，江水清澈，桂木船桨缓缓划动，百尺水深下的细小鱼鳞都隐约可见。垂下钓钩与诱饵却常常一无所获，直到白发苍苍，在这沧浪之水边，...
赠晦公禅人古诗注解
流阳：指云游四方、如流水般漂泊的修行者 叶纷纷：比喻来访者众多，如落叶纷至 茆屋：茅草屋，茆同“茅” 麋鹿群：喻指隐逸山林、与自然为伴的生活 相将：一起，相携
赠晦公禅人古诗译文
作为云游四方的修行者，纷纷前来拜访您。虽然诗句风格与我相似，但心境却不如您澄明。您搭建的林中青竹屋舍，茅屋虽简却暖过云霞。何时能一同归隐而去，相伴千山麋鹿自得其乐。
赠怤师讲解
此诗结构严谨，前十二句为喻体部分，后两句点明主旨。开篇“水中月”既写实景又暗喻佛法“色即是空”的哲理。孤柏意象双关，既写其耐寒本性，又喻僧人气节。“声发响必答”四句用物理现象阐明因果法则，富有禅机。“雪花”以下六句通过否定句式突显持守本性的重要性，其中“兰死不改香”暗含儒家“富贵...
赠怤师知识点
1. 禅诗特征：将佛理禅趣融入诗歌创作，追求空寂超脱之境 2. 比兴手法：以自然景物起兴，寄托诗人的情志抱负 3. 意象运用：明月、孤柏、兰花等传统意象的象征意义 4. 对仗工整："声发响必答，形存影即随"等句的对仗技巧 5. 典故化用：岁寒松柏、兰死留香等典故的运用
贻毗陵正勤禅院奉长老讲解
本诗艺术特色有三：其一，以"驻-悟-坐-观-感-愿"为脉络，展现由外至内的禅悟过程；其二，运用多感官描写（视觉的月、听觉的磬、触觉的风），强化禅院清幽意境；其三，末句"忘言"暗合庄子"得意忘言"与禅宗"不立文字"的双重哲学意味。诗中"水月"意象尤值玩味，既实写夜景，又暗喻《金刚经...
赠怤师古诗赏析
此诗采用比兴手法，通过系列意象层层递进展现主题。前四句以“水中月”喻虚幻，“庭前柏”象征孤高，奠定超脱基调。中间“声发响必答”六句运用排比强化坚贞不移的品格，其中“兰死不改香”化用屈原《离骚》意象。后四句通过“病发”“丈室”的凄寒描写，与“名利场”形成鲜明对比，最终点明鄙弃俗世的...
贻毗陵正勤禅院奉长老知识点
1. 佛教"无生观"：源于《般若经》，谓诸法本无生灭，是佛教核心教义之一 2. 维摩诘形象：出自《维摩诘经》，展现居士即俗证真的修行方式 3. 禅宗法器：锡杖为比丘十八物之一，磬为集合众僧的响器 4. 传灯传统：源自《景德传灯录》，象征佛法传承不绝 5. 唐代诗禅关系：王维、白居...