其二古诗注解
别柳当马头：离别时柳枝拂过马头，柳谐音“留”，古人有折柳送别习俗。 官槐如兔目：官道旁的槐树叶子刚如兔眼大小，点明初春时节。 持此易斗粟：“此”指离别之情，或指微薄之物；用这点东西换取一斗米粮，极言生活困顿。 南云北云空脉断：南来北...
诗词鉴赏 - 第8页
诗词鉴赏第8页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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栖贤寺古诗注解
知见：见识、见解，此处指人的精神境界和觉悟。 一何：多么，表示程度之深。 拭眼：擦亮眼睛，比喻保持清醒，不被蒙蔽。 天位：天子之位，指帝位或世俗最高的权力地位。 洗耳人：用许由洗耳的典...
其二古诗译文
告别时柳枝拂过马头，官道旁的槐树叶子才如兔眼般大小。即将远行千里，用这点离别之情换取一斗米粮。南方的云与北方的云都空茫阻断，心中的脉络像春天悬系的丝线般细弱。青翠的轩窗边树影转动，月光洒满床榻，在下层官署里，饥饿的孩童在梦中出现。想起你（指弟弟）年纪才二十出头，近年来握着镜子照见...
栖贤寺古诗译文
见识和境界是多么高远啊，擦拭眼睛，避开那世俗的天子权位。 一同来看那位洗耳的高洁之人，千年万代，心中应无愧疚。
七交七首·梅主簿讲解
这首诗是欧阳修写给好友梅尧臣的赞美之作。教学时可以抓住几个重点：第一，理解诗人是如何通过比喻（玉山）、典故（离骚、识鸟兽）和对比（映我形陋）来塑造梅尧臣杰出形象的。第二，注意“城中争拥鼻，欲学不能就”一句，通过时人对梅尧臣诗风的模仿与难以企及，侧面烘托其艺术成就之高。第三，把握全...
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕讲解
这首《菩萨蛮》是中学及大学古典诗词教学中常常选取的温庭筠代表作之一。讲解时建议分四个层次：第一层，疏通词意。 先解释“水精帘”“颇黎枕”“人胜”等特殊器物与首饰，帮助学生理解古代贵族女子的生活环境。注意“藕丝秋色浅”不是写藕，而是形容衣物或饰品的淡雅颜色。第二层，结构剖析。 上阕...
七交七首·梅主簿知识点
1. 欧阳修：北宋著名文学家、史学家，唐宋八大家之一，领导北宋诗文革新运动。 2. 梅尧臣：字圣俞，世称宛陵先生，北宋诗人，与苏舜钦齐名，其诗平淡含蓄，对宋诗风格形成有重要影响。 3. 玉山典故：出自《世说新语》“山公曰：‘往见稽叔夜（嵇康），其为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，...
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕知识点
1. 温庭筠与花间词派：温庭筠是花间词派的开创者，其词多写女子容貌、服饰及闺情，词藻华丽，意象细密，对词体文学地位的确立有重要作用。2. 词牌《菩萨蛮》：原为唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十四字，上下阕各四句，两仄韵、两平韵。此调音节流畅，宜写婉约柔情。3. 意象组合技巧：本词运...
七交七首·梅主簿古诗赏析
这首诗以高度凝练的语言，抒发了欧阳修对梅尧臣的由衷敬佩之情。全诗可分为三层：首二句直接称颂梅尧臣为“东南秀”“翘楚才”，定位极高。“玉山高岑岑，映我觉形陋”一句，通过对比手法，以“玉山”喻梅尧臣之高洁，以“形陋”自谦，生动形象地写出两人交往中作者受到的感染与敬仰。中间两句“离骚喻...
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕古诗赏析
温庭筠在此词中构建了内外两层空间：室内是“水精帘”“颇黎枕”“暖香”“鸳鸯锦”，极尽华丽温软；室外是“江上柳如烟”“雁飞残月天”，清冷空阔。两组意象形成冷暖、明暗的对比，既写女子所处的富贵环境，又透出其内心的孤寂与怅惘。上阕以“惹梦”勾连室内暖香与梦境，下阕“藕丝秋色浅”转而描摹...
七交七首·梅主簿创作背景
此诗出自欧阳修的组诗《七交七首》，是欧阳修写给好友梅尧臣（字圣俞）的。梅尧臣与欧阳修同为北宋诗文革新运动的核心人物，二人交谊深厚。欧阳修写这组诗时，正值他政治生涯的早期或中期，在京城任职，与梅尧臣等人常有诗文唱和。梅尧臣虽才华横溢，但一生仕途坎坷，长期沉沦下僚。欧阳修对此深表钦佩...
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕创作背景
温庭筠（约812—866），晚唐著名诗人、词人，花间词派鼻祖。此词为《菩萨蛮》组词十四首之一（另有说法为十五首），多数学者认为创作于温庭筠仕途失意、纵情声色之时。晚唐社会动荡，文人追求细腻的感官享受与闺阁情致。温庭筠长期出入歌楼妓馆，词作以女性为描写中心，风格秾丽绵密。这首《菩萨...
七交七首·梅主簿古诗注解
圣俞：指梅尧臣，字圣俞，北宋著名诗人，与欧阳修等交好，被称作“宋诗开山祖师”。 翘楚：原指高出杂树丛的荆树，比喻杰出的人才。 玉山高岑岑：玉山，比喻品德高贵或仪容美好的人；岑岑，形容山势高峻的样子，这里形容梅尧臣才华与气度不凡。 映...
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕古诗注解
水精帘：即水晶帘，形容帘幕晶莹剔透，华美高贵。 颇黎枕：“颇黎”即玻璃，古时指天然水晶石一类透明物质，此处形容枕头明净如冰。 暖香惹梦：温暖的香气引发、勾起了睡梦。“惹”字拟人化，生动传神。 鸳鸯锦：绣有鸳鸯...
七交七首·梅主簿古诗译文
梅尧臣（圣俞）才华出众，是东南地区优秀的才俊。他如玉山一般高耸挺拔，与他相比，我感到自己的形貌十分丑陋。《离骚》中常借用香草来比喻美好的品德，诗人也应当懂得辨别鸟兽草木之名。京城中的人们争相模仿高雅的情趣，纷纷掩鼻苦吟，想要学习这种诗风却难以达到那种境界。平日里对待有德才的贤士彬...
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕古诗译文
在水晶制成的帘幕之内，枕着玻璃般晶莹的枕头，温暖芬芳的气息中，鸳鸯锦被引人进入甜美的梦境。江岸上柳丝轻柔如烟雾，月光下大雁飞过，残月还挂在天边。莲藕比丝线还要白嫩，色泽浅淡如秋色；人们剪出参差的人胜（古代女子头饰）戴在头上。两鬓之间隔着香红的脸颊，玉钗翘起，仿佛在风中颤动。
菩萨蛮·蓬莱院闭天台女讲解
这首《菩萨蛮》是李煜前期艳词的代表作之一，适合从以下几个角度进行讲解：一、主题与情感：全词写情侣幽会，表现男女之间纯真热烈的爱情。上片写女子昼寝之美，下片写男子潜入及两人相视情浓。情感从静谧含蓄渐至炽热直露，脉络清晰。二、人物塑造：女子形象通过“翠云光”“异香”“脸慢笑盈盈”等句...
破阵子·掷地刘郎玉斗讲解
这首《破阵子》是辛弃疾写给友人范如山的祝寿词，但通篇不说空话套话，而是以古喻今，激人奋进。开头两句用两位姓范的历史名人——范增和范蠡，形成鲜明的选择：是像范增那样在政治斗争中奋力推动功业（虽然结局悲壮），还是像范蠡那样功成身退？辛弃疾给出的答案是“千古风流今在此，万里功名莫放休”...
菩萨蛮·蓬莱院闭天台女知识点
1. 李煜：南唐最后一位国君，世称南唐后主、李后主。前期词多写宫廷享乐，后期词因亡国之痛而境界大开，被誉为“千古词帝”。2. 词牌《菩萨蛮》：双调小令，四十四字，上下片各四句，两仄韵两平韵。此词为《菩萨蛮》正体。3. 蓬莱与天台女的典故：蓬莱为海上仙山，天台女出自刘晨阮肇天台遇仙...
破阵子·掷地刘郎玉斗知识点
1. 用典手法：多处运用历史典故（鸿门宴、范蠡西施、燕雀鸿鹄、牛刀小试等），增强说理与感染力。2. 结构特点：上阕怀古与劝勉结合，下阕议论与反问相承，最后以祝寿收尾，层次分明。3. 修辞运用：对比（范增立功 vs 范蠡退隐）、反诘（“肯把牛刀试手不”）、借代（“貂蝉”代高官，“兜...