送王牧往吉州谒王使君叔知识点
李嘉祐：唐代诗人，字从一，赵州人，天宝七年进士。 吉州：今江西省吉安市一带。 冠礼：古代男子二十岁举行的成人礼。 小阮：典出晋代阮咸与其叔阮籍，后用以指侄子。 使君：汉代对刺史的尊称，唐代用来尊称州郡长官。
诗词鉴赏 - 第7965页
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送王牧往吉州谒王使君叔古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了春天的景色，通过"细草绿汀洲"、"野渡花争发"等意象，营造出清新自然的氛围。诗人通过对王牧的描写，展现了他的年轻有为和家学渊源。最后两句"使君怜小阮，应念倚门愁"则巧妙地将情感转向对王牧家人的关怀，使整首诗在送别之余更添温情。
送王牧往吉州谒王使君叔创作背景
这首诗是唐代诗人李嘉祐送别友人王牧前往吉州拜谒王使君叔时所作。诗中表达了对王牧的赞赏和对其旅途的关切，同时也流露出对王牧家人的体恤之情。
送王牧往吉州谒王使君叔古诗注解
汀洲：水边平地。 王孙：贵族子弟，这里指王牧。 薄游：短暂的游历。 初冠带：刚刚成年，古代男子二十岁行冠礼。 弓裘：指父辈的技艺或事业，这里指家学渊源。 小阮：指侄子，这里借指王牧。 ...
送王牧往吉州谒王使君叔古诗译文
细嫩的青草铺满汀洲，王孙公子耐得住这短暂的游历。 年纪轻轻就穿戴起冠带，文采风流体现在旧时的弓裘上。 野外的渡口花儿争相绽放，春天的池塘水流湍急无序。 使君怜爱这位年轻的晚辈，想必会体恤他倚门望归的忧愁。
送王正字山寺读书讲解
本诗通过四个层次展现读书意境： 1. 首联以"欲究""还过"表现求知主动性 2. 中二联用"听法-看书""荷卷-柳疏"的动静结合手法，营造禅意氛围 3. 尾联"风流"二字点明文人雅士超脱世俗的精神气质 4. 全诗以五...
送王正字山寺读书知识点
1. 支遁：东晋佛学大师，精研《庄子》，开创"即色论"，是玄佛合流的代表人物 2. 带经锄：汉代儒生兒宽"带经而锄"的典故，后成为勤学典范 3. 唐代山寺读书：唐代寺院兼具藏书与教育功能，如白居易曾寄居洛阳香山寺读书 4. 诗中对仗："山阶"对"竹径"，"听法"对"看书"，体现律...
送王正字山寺读书古诗赏析
全诗以"儒佛交融"为脉络： 首联点明求学与修心的双重目的；颔联以"听法""看书"勾勒静修画面；颈联"荷卷""柳疏"用自然意象烘托闲适心境；尾联以"不似带经锄"凸显文人雅趣。语言清丽，意境空灵，展现唐代文人特有的精神追求。
送王正字山寺读书创作背景
此诗为唐代李嘉祐送友人王正字赴山寺读书所作。唐代士人常有隐居山林研习经典的风尚，诗中既表达对友人潜心学问的赞许，亦暗含对清雅隐逸生活的向往。
送王正字山寺读书古诗注解
先儒教：指孔子等儒家先贤的学说。 支遁：东晋高僧，以佛学与玄学闻名，此处借指清幽的修行之地。 山阶听法：暗指在山寺中参悟佛理。 带经锄：典出《汉书·兒宽传》，形容边耕读边劳作的清苦生活。
送王司马秩满西归讲解
此诗艺术特色有三：一是时空转换巧妙，从历史典故（汉主）到现实场景（江边送别）自然过渡；二是对比手法鲜明，"同官"与"独身"形成强烈反差；三是意象运用精当，"青山"既是实景又暗喻操守。需注意"放逐臣"的深层含义：刘长卿一生两遭贬谪，此诗实为借他人酒杯浇自己块垒，展现唐代贬谪文人"欲...
送王正字山寺读书古诗译文
想要深究先儒的教诲，顺道拜访支遁的居所。 山阶旁悠闲地聆听佛法，竹径中独自静读诗书。 阳光下展开新写的书卷，秋风中柳叶已稀疏。 风雅之中留下佳句，不似田间带经锄地的农夫。
送王司马秩满西归知识点
1. 以汉喻唐：唐代诗人常用汉代典故影射当朝，避免直接批评 2. 司马官职：唐代州府佐官，正六品下，多用于安置贬谪官员 3. 秩满制度：唐代官员任期一般为四年，届满需调职或致仕 4. 青山意象：在唐诗中既代表隐逸，也象征孤独，此处为双关用法 5. 送别诗范式：唐代送别诗常包含"送...
送王司马秩满西归古诗赏析
全诗以反问开篇，用"汉主放逐"的典故暗讽现实；"江边几度"凸显送别频仍的无奈。后联通过"同官辞满"与"青山伴老"的对比，形成强烈反差：同僚皆得归乡，唯留诗人如青山般孤寂终老。末句"青山"意象既实写羁旅之景，又象征坚贞品格，体现刘长卿"五言长城"的沉郁风格。
送王司马秩满西归创作背景
此诗作于刘长卿晚年，当时他因刚直敢言屡遭贬谪。诗中"王司马"为虚构人物，实为诗人借送别抒怀，表达对仕途坎坷的愤懑和晚年孤寂的感慨，反映了唐代贬谪文人的普遍心境。
送王司马秩满西归古诗注解
汉主：借指唐朝皇帝，以汉喻唐是唐代诗人的常见手法。 放逐臣：指被贬谪的官员，此处暗含诗人自况。 同官辞满：同僚任期届满后辞官归乡。 青山伴老身：以青山喻指孤独终老的境遇。
送王司马秩满西归古诗译文
汉朝的君主何时曾放过被贬的臣子？我在江边一次次送别归乡之人。 同僚们年年都先我辞官归去，唯有那青山陪伴着我的暮年之身。
送温处士归黄山白鹅峰旧居讲解
本诗结构上分为三部分：前四句写黄山仙境，中六句写温处士事迹，后六句写送别与再会之约。李白运用夸张手法（四千仞）、色彩对比（丹崖/金芙蓉）、动静结合（凤吹/云车）等技巧，将现实送别升华为精神漫游。诗中暗含"寻仙-遇隐-慕道"的情感线索，反映盛唐文人追求自由的精神特质。
送温处士归黄山白鹅峰旧居知识点
1. 仞：古代长度单位，周制一仞八尺，汉制七尺 2. 菡萏金芙蓉：菡萏指未开荷花，金芙蓉为黄色荷花，均喻山峰形态 3. 羽化：道教术语，指肉身飞升，《抱朴子》有详细记载 4. 天目山：浙江名山，以古树闻名，与黄山同属浙西山脉 5. 丹砂井：道教文化中与炼丹术相关的意象，常见于游仙...
送温处士归黄山白鹅峰旧居古诗赏析
全诗以黄山奇景开篇，通过"莲峰""丹崖"等意象营造仙境氛围。中间转入对温处士的赞誉，以"采秀辞五岳"突出其超脱尘世的高洁。后段想象友人归隐后的生活，"凤吹""云车"等道教意象强化了飘渺感。末句"乘桥蹑彩虹"将离别化为浪漫约定，体现李白豪放飘逸的诗风。