闻诵《法华经》歌创作背景
此诗出自唐代，作者不详。唐代佛教鼎盛，特别是《法华经》作为大乘佛教的重要经典，广为流传，对文人、士大夫乃至普通民众的思想和文学创作产生了深远影响。这首诗描绘了诗人在山林中偶遇僧侣诵读《法华经》的场景，并详细记录了听闻佛法后内心的深刻感悟和思想转变。它反映了当时社会上层人士接触、思...
诗词鉴赏 - 第7939页
诗词鉴赏第7939页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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闻诵《法华经》歌古诗注解
幂幂：弥漫笼罩的样子。 盘陀之石：不平的巨石。 结跏横膝：佛教徒盘腿而坐的姿势，即结跏趺坐。 白莲经：指《妙法莲华经》，因经中常用白莲花喻佛法清净微妙。 昙彦、昙翼：相传是两位与《法华经》有深厚因缘的古代高僧。 觉帝：指佛陀，意为觉悟的圣尊。 醍醐：酥酪上凝聚的油，佛教喻指最高妙...
闻诵《法华经》歌古诗译文
山色深沉，松林间的雾气弥漫浓重。在空旷的树林下，有块盘绕不平的巨石。石上坐着一位僧人，盘腿横膝。他从清晨到黄昏，一直在诵读《法华经》。左右周围，遍布着老虎和狼的足迹。十片五片，奇异的花瓣零乱地散落在地上。我偶然与他相见，却未能深入了解。不知他是古代的人，还是当今的人？是昙彦，还是...
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄讲解
本诗围绕“闻卜岩居”这一核心事件展开。首联是远望和总写，交代西蟾从弟隐居之地的宏观景象。颔联由景及人，通过“旧作”与“新题”的对比，既写出了此地的人文积淀，也暗示了从弟到此后的文化活动，虚实相生。颈联是近景和细节描写，通过“滴沥”的水声和“疏磬”的佛音，渲染出空山幽寂的禅意；“嵌...
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄知识点
作者齐己：晚唐著名诗僧，俗名胡得生，湖南长沙宁乡人。其诗风格清润，语言简淡，多咏物、送别、游历之作，在唐诗中独具一格。 诗体：五言律诗。全诗八句，每句五字，中间两联（颔联、颈联）对仗工整，符合律诗格律。 南岳衡山：中国五岳之一，位于湖南省，是佛教、道教圣地，多有僧侣隐修。 题壁诗...
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄古诗赏析
这首诗以简淡的笔触勾勒出一幅幽深静谧的山林隐居图。首联点明地点，瀑布、岩壁交代了环境的奇险与自然。颔联“碧云多旧作，红叶几新题”巧妙地将时间（旧作与新题）与空间（碧云与红叶）结合，暗示了主人文人僧侣的身份和雅趣，也透露出此地是文人雅士惯于题咏的幽胜之所。颈联转入听觉与视觉的细腻描...
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄创作背景
此诗为唐代诗僧齐己所作。齐己得知其堂弟（亦为僧人，法号西蟾）在南岳衡山之西的岩壁上选择了一处地方隐居修行，于是写下此诗寄赠给他。诗中描绘了西蟾岩居的清幽环境，流露出对从弟超然物外、隐居修行的生活的赞赏与向往，同时也体现了僧人诗中常见的山林意趣和禅寂境界。
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄古诗注解
西蟾从弟: 指诗人的堂弟，法号名为西蟾的僧人。 卜岩居: 选择在岩石上修建居所。卜，选择。 岳西: 指山之西面，具体可能指南岳衡山之西。 岩开: 在岩壁上开凿、开辟。 碧云: 青云，常用来比喻隐居或方外之境。 旧作: 往日创作的诗文。 新题: 新近题写的诗句。 滴沥: 形容水滴落...
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄古诗译文
瀑布高低错落，清晰可见，岩居就在岩壁的西边开辟。碧云之下多是旧日诗作，红叶上又添了几许新题的诗句。滴沥的水声中夹杂着疏落的磬音，山岩嵌空之处，有半倚的梯子。依然能听到樵夫行走的小径，只是那路径似乎通不到前面的溪流。
闻筝歌讲解
本诗题为《闻筝歌》，核心是“闻”，即听筝的感受。讲解时可抓住几个要点： 1. **情感基调**：诗以“凄凄切切”、“断肠”开篇，奠定了全诗感伤、深情的基调。 2. **演奏技艺**：“指滑音柔”写出了弹筝者技艺的高超和音乐的柔和之美。“万种情”则概括了音乐的丰富内涵。 3. ...
闻筝歌知识点
诗人殷尧藩：唐朝诗人，与白居易、刘禹锡等有交往，诗风较为清丽。 筝：中国古老的弹拨乐器，战国时期已流行于秦国，故又名“秦筝”。音域宽广，音色优美。 更：古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“残更”指第五更，即天将破晓之时。 中唐诗歌：中唐时期诗歌题材更加广泛，描写日常生...
闻筝歌古诗赏析
这首诗生动描绘了深夜听闻筝乐的感受。首句“凄凄切切断肠声”直接点出筝声的总体特征——悲戚哀婉，极具感染力。次句“指滑音柔万种情”则转向对演奏技巧和情感内涵的赞美，手指灵活，音色柔和，蕴含无穷情意。后两句“花影深沈遮不住，度帏穿幕又残更”构思巧妙，运用拟人手法，赋予乐声穿透和持续的...
闻筝歌创作背景
此诗具体创作年份不详。作者殷尧藩为中唐诗人。诗中描写的筝乐情感浓烈，技艺高超，可能是诗人在某次夜宴或友人相聚时，聆听到动人的筝乐演奏后，有感于音乐强大的感染力而作。中唐时期，音乐艺术繁荣，筝是常见的乐器，诗人常借听乐抒怀。
闻筝歌古诗注解
闻筝歌：诗题，意为听到弹奏筝乐而作的诗。筝，一种弹拨乐器。 凄凄切切：形容声音悲凉、哀伤。 断肠声：形容乐声极其悲伤，令人肝肠寸断。 指滑音柔：形容弹奏者手指灵活，弹出的音调柔和婉转。 万种情：指音乐中蕴含的丰富、复杂的情感。 花影深沈：深夜中花丛投下的浓重影子。 度帏穿幕：度、...
闻筝歌古诗译文
凄凉哀切令人断肠的筝声，手指滑动间音调柔和饱含万种情感。 花朵的影子虽然深沉却也遮挡不住这乐声，它穿透帐幕帷幔，一直持续到夜半更残。
闻征四处士讲解
本诗以“征召处士”事件为脉络，层层递进：首联渲染事件宏大规模，颔联升华至士人使命，颈联通过饮酒、蒲轮两个场景细化礼贤过程，尾联落脚于谏官职责。贯休巧妙将叙事、议论、象征融为一体，“白酒”“蒲轮”等意象鲜活，尾句“笔砚焚”更以含蓄笔法点出谏官风骨，在颂扬中寄寓对政治清明的期待，体现...
闻征四处士知识点
1. 贯休：晚唐著名诗僧，工诗善画，作品多关注社会现实。 2. 蒲轮：古代征聘贤者的礼仪车具，常见于《汉书》等典籍。 3. 谏署制度：唐代谏官机构（如左右拾遗、谏议大夫）负责规谏皇帝、监督朝政。 4. “焚笔砚”典故：源自晋代荀勖“焚笔砚”以示绝笔，此处反用其意，强调谏官职责。 ...
闻征四处士古诗赏析
诗歌以磅礴开篇，“一诏”“移山”凸显征召之势如雷震四海；颔联点明士人出仕的崇高动机——辅佐明君乃丈夫之责；颈联用“白酒倾瓮”“蒲轮载云”的意象，既写饯别盛况又喻礼贤之诚；尾联“笔砚焚”一语双关，既赞谏官鞠躬尽瘁，又暗含对直言进谏精神的推崇。全诗语言简劲，情感激昂，展现了贯休作为诗...
闻征四处士创作背景
本诗作于晚唐时期，贯休听闻朝廷大规模征召隐居贤士（即“四处士”）入仕之事有感而发。当时社会动荡，朝廷亟需人才重整朝纲，诗人借此事既表达对明君求贤的赞许，也暗含对士人责任感的呼唤，折射出晚唐知识分子欲挽危局的心态。
闻征四处士古诗注解
一诏群公起：诏书一下，众多隐士应召出山。“公”是对处士的尊称。 移山四海闻：以“移山”比喻征召贤才的声势浩大，四海皆知。 丈夫事：大丈夫的志向事业，指辅佐君王、治国安邦。 蒲轮：用蒲草包裹车轮的车驾，古代征聘...