续小娘歌十首古诗译文
山中没有洞穴水中没有船只,单枪匹马的骑兵驱赶着成千上万的百姓。即使今年能够侥幸存活下来,又能到哪里去度过下一个年关呢?
诗词鉴赏第6304页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
山中没有洞穴水中没有船只,单枪匹马的骑兵驱赶着成千上万的百姓。即使今年能够侥幸存活下来,又能到哪里去度过下一个年关呢?
本诗讲解可聚焦于其结构、手法与情感内涵。全诗明显分为前后两节,前节写景叙事,后节抒情喻理。写景部分以“春水”、“暮色”设定时间框架,“无人”与“商女”的经过形成静与动的微妙对比,而“饲神鸦”这一细节,既具民俗画面感,又隐隐透出人物内心的孤寂与无所寄托。后四句连用三个比喻:“乱绳”...
1. 竹枝词:乐府曲名,原为巴渝一带的民歌,多咏唱当地风物与男女恋情,形式多为七言绝句。唐代刘禹锡等人加以改作,使之成为文人诗体。孙光宪此作在形式上有所扩展。 2. 孙光宪:五代至宋初文学家,词人。仕于荆南,后归宋。其词作收入《花间集》,但风格较清丽,部分作品如这首《竹枝》已脱去...
此诗前四句勾勒出一幅静谧而略带孤寂的江暮图景:春水、白蘋、斜舟、无人、商女、神鸦,意象疏淡清冷,动作“散抛”透出几分无心与惆怅,氛围幽渺。后四句转而以比喻和象征直抒胸臆。“乱绳千结”喻愁绪或情思之深重难解,“越罗万丈”则反衬再长的丝缕亦有尽时,矛盾中见出情感的绵长与可度量。结尾两...
本诗为唐朝孙光宪所作的《竹枝》,属于乐府《近代曲》之一,本为巴渝(今重庆一带)民歌。孙光宪由蜀入宋,历经五代乱世。此诗虽沿用民歌体裁与意象,但风格已转向文人诗的含蓄婉转。诗中描绘的江边暮色、商女、神鸦等场景,可能源于诗人对江南或巴蜀水乡风物的观察与感受,其间寄托了身处乱世、漂泊无...
这首诗的讲解可以从“物”、“情”、“志”三个层次展开。第一层:物态(描绘秋莲的形象与环境)。诗歌前两联聚焦于“秋莲”本身。它不再是夏日盛开的娇艳之花,而是枝干消瘦、花香淡远、红花凋零、绿叶衰残的形象。更关键的是,它被放置在一个宏大而清冷的自然背景中——“江清月冷”。这既是实写秋日...
白蘋(pín):一种水中浮草,开白花。 商女:歌女或卖唱的女子。 神鸦:栖息在祠庙或江边,受人投食、被视为有灵性的乌鸦。 越罗:古代越地(今江浙一带)出产的优质丝织品,以轻薄精美著称。 表长寻:“表”有外显、丈量之意,“寻”是古代长度单位,八尺为一寻。此句喻指再长的事物也有尽头,...
1. 作者刘因:刘因(1249-1293),元初著名理学家、诗人。字梦吉,号静修,保定容城(今河北容城县)人。与许衡并称为“元北方两大儒”。其诗风格深沉豪迈,多寓遗民之思与人生感慨。 2. 咏物诗:本诗是一首典型的咏物诗。咏物诗要求不粘不脱,既紧扣所咏之物的特征,又要寄托作者的情...
门前春水泛着微光,水面漂着白蘋花。岸边寂静无人,只有一叶小舟斜横。卖唱的女子经过江边,天色将晚,她随手抛撒残留的食物,喂给江上的神鸦。纷乱的绳结千缠百绕,绊人心神;越地出产的丝绸纵然有万丈之长,也终有丈量和寻到头的时候。杨柳枝低垂在身畔,仿佛带着无尽的情思;待到夏日藕花落尽,便能...
这首诗是咏物诗中的佳作,诗人借秋莲的境遇与风骨,深刻寄寓了自己的身世之感和人格理想。首联“瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?”刻画了秋莲孤高而又孤苦的形象。“瘦影亭亭”见其风骨,“不自容”显其处境的艰难;“淡香杳杳”喻指自己清高的志趣或心声,“欲谁通”则发出知音难觅的深沉喟叹,奠定...
本诗为元代诗人刘因所作。刘因生于宋元易代之际,虽身在元朝,但内心怀有对前朝的复杂感情与遗民情怀,一生隐居多授徒讲学,屡拒朝廷征召。此诗《秋莲》托物言志,以秋日凋零的莲花自喻。诗人通过描绘秋莲在“江清月冷”中“翠减红销”的凄清形象,抒发了自己在元朝统治下,坚守节操、不与新朝合作,却...
瘦影亭亭:形容莲花枝茎挺拔而花叶稀疏消瘦的样子。 不自容:仿佛不能承载自己,显得弱不禁风。 杳杳:深远、飘渺的样子。 欲谁通:想向谁传达、倾诉(自己的心志)。 翠减红销:绿叶枯萎,红花凋谢。指莲花衰败的景象。 青房:指绿色的莲蓬。 全晚节:保全晚年的节操。 白露已秋风:白露节气已...
莲花的身影清瘦挺拔,但孱弱得似乎难以支撑自己;那淡淡的清香飘向远方,又想向谁传递心事呢?已经难以承受绿叶衰减红花凋零的衰败时刻,更何况是处在江水清寒、月色冷凝的凄凉环境之中。原本想要在莲蓬中保全晚年的节操,哪知道白露时节已刮起了萧瑟的秋风。那繁盛与衰败的景象,我这双看惯世事的眼睛...
这首诗的讲解可以围绕“诗与画的交融”这一核心展开。诗人面对的是一幅静态的画,但他用动态的、富有哲思的语言将其“激活”。首句“望远”二字,既点出画作的视角,也确立了诗人观画的方式——是远观,是整体性的把握。诗人没有去细数画中的草木舟船,而是紧紧抓住“秋意”这个抽象而宏大的感觉,并用...
1. 题画诗:中国古典诗歌的一种体裁,是为绘画作品而题写的诗歌。其内容或描述画境,或品评画艺,或借画抒怀,是诗、书、画、印相结合的中国艺术的重要形式。 2. 竟陵派:明代后期的文学流派,以钟惺、谭元春为代表。因二人皆为竟陵(今湖北天门)人而得名。其文学主张反对复古摹拟,提倡抒写“...
本诗以诗论画,生动诠释了画作《秋江卷》高妙空灵的意境。首联“望远写秋江,秋意无起止”,点明画作主题并总括其神韵——秋意浩瀚无边,超越了画面的物理限制。颔联“何曾见寸波,竟纸皆秋水”是精妙之笔,诗人敏锐地捕捉到画家不画具体波浪,而以整体渲染来表现秋水浩渺的艺术手法,强调了画作的写意...
此诗创作于明代,是诗人钟惺为友人画家胡彭举的《秋江卷》画作所题写的诗。钟惺是竟陵派的代表人物,其诗风追求幽深孤峭、意蕴深远。这首诗并非直接描绘自然秋江,而是对一幅绘画作品的“再创作”与“再阐释”,通过诗歌语言来捕捉和拓展画中的意境,体现了诗画相通、文人雅趣的传统。
《秋日池上》是一首寓情于景的佳作。讲解时可抓住以下脉络:一、景的层次:诗人从整体环境(林塘幽)写到具体动态(风乱萍、叶散鱼),再写到气候感觉(露凉、花冷),由面到点,由视觉到触觉,层层深入地描绘秋色。二、情的渗透:“消此闲日永”已暗含一丝无奈,“有怀无与言”则直接道出孤独,而“独...
胡彭举:明代画家胡宗信,字彭举,擅长山水画,尤工青绿山水。 秋江卷:指胡彭举所绘的一幅描绘秋日江景的长卷画作。 竟纸:满纸,整张画纸。 寒山:此处指画中江边清冷幽远的山峰。 空色:佛教语。“空”指事物虚幻不实;“色”指有形质的事物。此处借指画中虚实相生、迷离朦胧的景致。
1. 作者萨都剌:字天锡,号直斋,元代著名诗人。其先世为西域色目人,生于雁门(今山西代县)。诗作题材广泛,风格多样,尤以宫词、山水诗见长,有《雁门集》传世。 2. 诗歌体裁:这是一首五言律诗。全诗共八句,每句五字,中间两联(颔联、颈联)对仗工整,讲究平仄格律。 3. 意象运用:诗...