詹仲信出示卜居诗佳甚作二绝句谢之知识点
1. 陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名爱国诗人,存诗九千余首,是中国文学史上存诗最多的诗人。2. 卜居:择地居住的意思,语出《楚辞·卜居》,后成为诗文中常用的典故,指选择安居之地。3. 绝句:中国古典诗歌体裁之一,每首四句,每句五言或...
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1. 陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名爱国诗人,存诗九千余首,是中国文学史上存诗最多的诗人。2. 卜居:择地居住的意思,语出《楚辞·卜居》,后成为诗文中常用的典故,指选择安居之地。3. 绝句:中国古典诗歌体裁之一,每首四句,每句五言或...
1. 作者:辛弃疾,南宋豪放派词人代表,与苏轼并称"苏辛",有"词中之龙"之称。2. 体裁:七言绝句,全诗四句,每句七字,平仄协调,押先韵(禅、缘、眠)。3. 佛教术语:小乘禅,佛教禅宗修行方式,注重个人修行觉悟;大乘佛教则强调普度众生。4. 表现手法:对比手法,首句的"欲问"与...
这首七绝虽短小,却蕴含深情,体现了陆游晚年诗歌"平淡而味长"的艺术特色。首句"十里相望亦未遥",从空间距离切入。十里之地,在今日看来不过数公里,步行可达,在古代也不算远途。诗人强调"未遥",却用"亦"字转折,暗示虽近在咫尺,却如隔天涯,为下句铺垫。次句"何由频得慰无聊",直抒胸臆...
这是一首七言绝句,语言质朴自然,情感真挚深沉,体现了辛弃疾诗歌中少见的禅意与内省色彩。首句"我来欲问小乘禅",开门见山,点明来意。诗人专程来访,欲向禅师请教禅理,显示出对佛学的向往和探求之心。次句"惭愧尘埃未了缘",笔锋一转,由外求转向内省。诗人自愧虽有意学佛,却仍为世俗尘缘所困...
此诗为南宋著名爱国诗人陆游晚年所作。詹仲信是陆游的友人,曾向陆游展示自己所作的关于择地而居的诗作,陆游读后觉得极佳,于是写下这两首绝句表示感谢。此诗约作于宋宁宗庆元年间(1195-1200年),当时陆游已退居山阴(今浙江绍兴)多年,年逾古稀。陆游晚年虽远离官场,身处江湖,但心系国...
辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,山东历城人,南宋著名爱国词人。他一生以恢复中原为志,但屡遭排挤,仕途坎坷,多次被贬谪闲居。此诗约作于辛弃疾闲居福建期间。当时诗人因政治失意,退居山林,与佛门中人交往频繁。延福寺位于泉州,是当时闽地的佛教名刹。辛弃疾在仕途受挫、心情苦闷...
詹仲信:陆游友人,生平不详,从诗题可知其曾向陆游展示所作卜居(择地居住)诗,陆游读后赞赏有加。 十里相望:形容两人住处相距不远,十里为约数,极言距离之近。 何由:为何,怎么。表示疑问,意为是什么原因导致不能常见面。 慰无聊:慰藉内心的无聊、寂寞之情。无聊在此处指精神空虚、无所寄托...
延福:寺名,位于福建泉州,是当时著名的佛教寺院。 端老:对端禅师的尊称,"老"为对僧人的敬称。 小乘禅:佛教禅宗修行法门之一,相对于大乘佛教而言,强调个人解脱和修行。 尘埃:比喻世俗的尘缘、俗事,佛教认为尘世充满烦恼,如尘埃污染心性。 未了缘:未曾了结的俗世因缘,指诗人尚未能完全...
你我居住的地方相距不过十里,也不算遥远,但为何不能常常相见,以慰藉我内心的无聊与孤寂?如今我年事已高,对世间万事都懒得睁眼过问,唯独喜欢与志同道合的诗友结成诗盟,这样便不会感到寂寞空虚了。
我来到这里,本想向禅师请教小乘佛教的禅理,却惭愧地发现自己仍被尘世的俗缘所牵绊,未能了断。忽然想起去年秋天的夜晚,我们曾一同长谈,听着山间的雨声,以至于整夜都无法入眠。
《赠邬其山》是鲁迅旧体诗中的名篇,以嬉笑怒骂的笔法,深刻揭露了民国时期军阀政客们的丑恶嘴脸。这首诗的特别之处在于,它并非鲁迅直接观察所得,而是根据友人内山完造的谈话创作而成,因此诗题作"赠"而非单纯的咏怀。诗中的"有病不求药,无聊才读书"两句,表面看是写内山所见的世态,实则深刻揭...
这首诗是曹植写给挚友王粲的赠答诗,表面写春游所见,实则借景抒情,表达对友人的深切关怀与精神慰藉。首层(第1-4句):以乐景写哀情。诗人因"苦愁思"而难以安坐,遂起身西游。按理说,"树木发春华,清池激长流"是赏心悦目的春日美景,但诗人用一个"苦"字奠定全诗基调——美景难慰愁肠,反而...
诗歌体裁:五言律诗 创作时间:1931年(辛未年)初春 受诗对象:内山完造(邬其山),日本友人,上海内山书店老板 内山书店:位于上海北四川路,1929年开设,鲁迅常去此地读书、交谈 历史背景:国民政府统治时期,军阀混战,白色恐怖 诗中讽刺对象:国民政府军阀政客 "南无阿弥陀"含义...
曹植(192-232):字子建,沛国谯(今安徽亳州)人,曹操第三子,封陈王,谥思,世称"陈思王"。建安文学的代表人物,与曹操、曹丕合称"三曹"。其诗前期慷慨激昂,后期悲愤抑郁,代表作有《洛神赋》《白马篇》《七步诗》等。王粲(177-217):字仲宣,山阳高平(今山东邹城)人,"建...
这是一首从受诗者所见所闻而写的讽刺诗,全诗意在嘲讽国民政府统治者的种种怪相,采用了白描写实手法,摒弃了比喻修辞,直斥时政,笔锋犀利泼辣,痛快淋漓。首句"廿年居上海,每日见中华"平铺直叙,直言总括,以内山完造二十年居沪的视角,总写这二十年来中国社会的状况,为后文的讽刺作铺垫。第二联...
此诗结构严谨,情感跌宕,体现了曹植诗歌"骨气奇高,词采华茂"的艺术特色。起承转合,层次分明。全诗十六句,可分为四层:首四句以"愁思"起笔,写因烦闷而出游,见春华清流,本为赏心乐事,却反衬内心孤寂;次四句以"孤鸳鸯"为核心意象,由物及人,将友人处境与孤鸟求偶相比拟,"我愿执此鸟,惜...
这首诗作于1931年初春(辛未初春)。当时鲁迅每日都到内山书店会晤内山完造先生,两人常在一起畅谈。一天,内山先生感慨地说:"我在上海住了二十年之久,眼看着中国军阀、政客们的行动,和日本的军阀、政客们的行动,真是处处相同;那就是等待时机,一朝身居要职,大权在握时,便对反对他们的人们...
此诗约作于建安年间(公元196-220年),当时王粲在曹操幕下任职。王粲虽才学卓著,被誉为"建安七子"之冠,但身处乱世,常怀思乡之情与身世之感。据《三国志》记载,王粲曾避乱荆州依附刘表多年,后归曹操,虽受重用,但仍时有羁旅之愁与羁臣之叹。曹植与王粲交谊深厚,二人同为建安文学的代表...
邬其山:即内山书店的老板内山完造先生。"内山"两字的日文发音为"邬其亚马"(wuqi yama),鲁迅为适应中国人的姓名形式,保留"山"字,将"内山"写作"邬其山"。 廿(niàn)年:二十年。内山完造于1911年辛亥革命前来到中国,至1931年作诗时,正好二十年。 中华:指中国...
端坐:静坐,安坐。形容沉思时的姿态。 揽衣:提起衣裳,整衣。古人长衣,行路时需提起衣摆。 春华:春天的花朵。"华"通"花"。 激:激荡,冲击。形容水流湍急。 匹俦:配偶,伴侣。"匹"与"俦"皆指匹配、伴侣之意。 惜或:可惜或许。"或"表示揣测、也许。 羲和:神话中驾驭日车的神,此...