次奄中二陆韵古诗注解
次韵:依照别人诗作的原韵和诗。 奄中:地名,可能指一处山野或寺院所在。 二陆:可能指两位陆姓友人,或借指晋代文学家陆机、陆云兄弟,喻指才华之士。 竹斋:竹林中的屋舍,指幽静的居所。 木犀:桂花的别称。 老僧有约:与寺院的老和尚早有约定。 乘兴:趁着兴致。《世说新语》中王子猷“乘兴...
诗词鉴赏第6075页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
次韵:依照别人诗作的原韵和诗。 奄中:地名,可能指一处山野或寺院所在。 二陆:可能指两位陆姓友人,或借指晋代文学家陆机、陆云兄弟,喻指才华之士。 竹斋:竹林中的屋舍,指幽静的居所。 木犀:桂花的别称。 老僧有约:与寺院的老和尚早有约定。 乘兴:趁着兴致。《世说新语》中王子猷“乘兴...
本诗以简练深沉的语言,表达了对逝者的崇高评价与深切哀思。首联“身去风流在,人难玉石分”以对比手法开篇,既肯定其精神不朽,又慨叹世无其匹,奠定了全诗敬仰与悲怆的基调。颔联“平生才一见,治行已多闻”通过“一见”与“多闻”的对照,凸显杜侍郎声名远播,自己虽接触少却仰慕深。颈联“更觉知音...
为了探访奇石、寻觅清泉,我来到了竹林边的书斋,此时木犀花已经凋谢,菊花正含苞待放。山寺的老僧曾与我定下了一个约定,你可曾知晓?那就是要乘着兴味,在大雪纷飞之时,再到前村来相会。
此诗是宋代诗人陈师道为悼念一位杜姓侍郎所作的五言律诗,为《杜侍郎挽词三首》中的第二首(“零”可能为编号或序列标识)。陈师道一生清贫,交游多为正直文士,他与这位杜侍郎可能并非深交,但对其品行才学极为敬仰。诗中“平生才一见”点明二人交集不深,而杜侍郎的“治行”与文名却令诗人深深折服,...
杜侍郎:指逝者杜某,官职为侍郎。 身去风流在:人虽去世,但其风度神采与杰出才情依然留存。 玉石分:比喻区分杰出人物(玉)与普通人(石)非常困难。 治行:为政的业绩和操行。 地下文:指在九泉之下继续从事文章著述。 九原:春秋时晋国卿大夫的墓地,后泛指墓地或阴间。 两冯君:指西汉的冯...
躯体虽然逝去,风范与才华却长存世间;想再找到他这样的人,就如同分辨玉石般困难。我一生中只与你见过一面,但你为政的功绩和品行早已广为人知。如今我更感到知音稀少,你只能到九泉之下继续你的文章事业了。将来我在九原(墓地)为你流下哀悼的泪水时,眼前浮现的仍会是像冯唐、冯野王那样才德卓绝的...
这首诗如同一幅淡淡的水墨画。讲解时,可以引导学生逐句品味: 首先看首句“南陌耕云脉脉”,这里将农夫在雾气蒙蒙的田里劳作称为“耕云”,想象奇特,充满了美感,“脉脉”二字又赋予了劳作一种专注而宁静的情感色彩。 第二句“东风吹雨斜斜”,描绘了春风化雨的典型春日景象,“斜斜”二字形象地写...
1. 诗歌体裁:这是一首六言绝句。绝句通常为五言或七言,六言相对少见,其节奏鲜明,具有独特的凝练美感。 2. 意象运用:诗中密集使用了“南陌”、“东风”、“流水”、“炊烟”等典型的田园意象,共同构建出浓厚的乡村生活氛围和春日气息。 3. 艺术手法: - 对仗工整:如“南陌”对“东...
这首诗以简练明快的六言句式,勾勒出一幅动静相宜、远近有致的江南春雨农耕图。前两句“南陌耕云脉脉,东风吹雨斜斜”,通过“耕云”、“吹雨”等充满动感和诗意的词汇,将平凡的劳作与自然气象融为一体,“脉脉”与“斜斜”的叠词运用,既赋予画面柔和的韵律感,又传达出宁静而富有生机的氛围。后两句...
春风吹拂,天气放晴,杏花在细雨中绽放。东村西村处处响起祭祀社神的鼓声。 长长的旗子随风飘扬,引导着前行的道路,欢乐的舞蹈从容不迫,自成队伍。 戴着冠帽、系着腰带的青年男子,容颜古朴,他们插着竹枝、戴着花朵,相互展示着美好的姿态。 这大概是他们平生就习惯了的乡土本色,不学世俗之人那...
此诗为宋代诗人陈著《村景四首》组诗中的一首。陈著生活在南宋晚期,历经朝代更迭与社会动荡。他的诗歌常关注民生与田园生活。这首小诗可能创作于他隐居或游历乡野之时,通过对宁静和谐、生机勃勃的村景的细腻描绘,寄寓了对太平生活的向往和对自然田园的喜爱,在乱世中勾勒出一幅令人心安的桃花源式图...
陌(mò):田间东西方向的小路,这里泛指田野。 耕云:形象地描绘在云雾缭绕或水汽蒸腾的田野上耕作的情景。 脉脉(mò mò):默默地,含情不语的样子,此处形容耕作专注、宁静的状态。 春事:指春天的农事活动,也泛指春天的景象与生机。 炊烟:做饭时升起的烟雾,是乡村生活与安宁的典型意...
南边的田野上,农人在云雾氤氲中默默耕作,和煦的东风带着细雨飘飘洒洒。潺潺流水环绕着整个村庄,春意盎然,对岸的人家升起袅袅炊烟。
这首诗的讲解可以从以下几个层次展开:首先,从意象分析入手,“绿槿”“茅檐”“薜萝”构建了简朴自然的居住环境;“马车浑不到”与“樵牧自相过”形成了鲜明对比,突出了空间的隔离与人际的淳朴。其次,赏析诗人的行为与心境,“卧看”与“行听”是动态的闲适,借用《归田录》与《击壤歌》两个文化典...
1. 王冕:元末著名画家、诗人,以画墨梅和隐居不仕闻名,其诗多描写隐逸生活,语言质朴,风格天然。 2. 《村居》组诗:王冕创作的一组描绘乡村生活、抒发隐逸情怀的诗篇,本诗为其中第二首。 3. 击壤歌:中国古歌谣,最早见于《帝王世纪》,是歌颂自食其力、不受帝力干涉的田园生活的经典意...
这首诗以白描手法勾勒出一幅恬淡超脱的隐逸画卷。前两联写景:绿槿为篱,薜萝挂檐,车马不至,唯有樵牧往来,从居住环境和人际交往两方面刻画了村居的幽静与淳朴,远离尘嚣。后两联抒情言志:卧读《归田录》,行听《击壤歌》,通过两个典型的生活细节,将内心的闲适与对上古淳朴生活的向往融为一体。尾...
这首词的核心在于“忆”与“见”(或“忆”中之“见”)的情感张力。讲解时可着重分析以下几点:首先,结构上采用倒叙和对比手法,从今日“重向溪堂”切入,自然引出对往昔的回忆,最后又回到当下心境,形成回环。其次,人物描写极具层次,由外貌(小小盈盈、眉长眼细)到神态动作(低语、娇倚),再到...
本诗出自元朝画家、诗人王冕的《村居》组诗。王冕出身贫寒,科举不第后遂绝意仕途,晚年隐居会稽九里山,过着种梅养鱼、读书作画的清贫生活。此诗创作于其隐居期间。元末社会动荡,政治黑暗,诗人通过描绘宁静质朴的村居生活,表达了对田园隐逸生活的满足和对自由人格的坚守,同时也暗含了对时局和权势...
1. 词牌“斗百花”:又名“夏州”,双调,有多种体式,此词为其中一体。 2. 晁补之:字无咎,号归来子,济州钜野(今山东巨野)人,北宋文学家,“苏门四学士”之一。工书画,能诗词,善属文,词风颇受苏轼影响,兼具豪放与婉约。 3. 簸钱游戏:唐代至宋代流行的一种闺中游戏,参与者掷钱于...
绿槿:即木槿,落叶灌木,常作绿篱。 薜萝:薜荔和女萝,两种常绿的藤蔓植物,常用来指隐士的居所或衣裳。 浑:全,都。 樵牧:打柴的人和放牧的人,代指乡野村民。 归田录:北宋欧阳修所著的笔记,内容多记朝廷轶事、士大夫言行,此处泛指记述闲适生活的书。 击壤歌:相传尧帝时,有老人击壤而歌...