奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹兼见寄十古诗赏析
此诗以酬和友人之作,深入探讨了仕与隐的人生抉择。开篇盛赞友人汤衡为“高儒”,胸怀“无度”,并点明其近来沉醉于“西山趣”的隐逸生活。诗中“庭有介隐心,得无云泉误”一句,以问句形式巧妙道出隐居之志的坚定与天然性。接着,诗歌笔锋一转,描绘了来自“府公”“郡佐”等权贵的频频书信与赠诗,他...
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此诗以酬和友人之作,深入探讨了仕与隐的人生抉择。开篇盛赞友人汤衡为“高儒”,胸怀“无度”,并点明其近来沉醉于“西山趣”的隐逸生活。诗中“庭有介隐心,得无云泉误”一句,以问句形式巧妙道出隐居之志的坚定与天然性。接着,诗歌笔锋一转,描绘了来自“府公”“郡佐”等权贵的频频书信与赠诗,他...
鲁望:陆龟蒙,字鲁望,皮日休的挚友,二人唱和甚多,并称“皮陆”。 阳乌:古代神话中太阳里的三足乌,代指太阳。 秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛,比喻极细微的事物,此处可指天高云淡,纤尘毕现的景象。 慵:慵懒,懒得。 餔糟:餔,食;糟,滤酒后的渣滓。此处指想继续饮酒。 翛然:无拘无束、...
本诗是唐代诗僧皎然的一首奉和之作。友人薛谊(薛员外)写了一首赠给汤衡(汤评事)的诗,诗中表达了“反招隐”的主题,即不劝其出仕而尊重其隐逸之志,并寄给皎然。皎然读后,便依照原诗的主题和情感,创作了这首和诗。诗歌创作于中唐时期,当时文人阶层在仕与隐之间常有徘徊与思考,皎然作为方外之人...
池塘平静,芙蓉低垂;庭院清幽,梧桐高耸。淡淡的云雾遮蔽了太阳,湛蓝的天空蕴含着秋日纤细的毫光。帽子歪了也懒得扶正发簪,酒杯干了就想去添加酒糟。悠然自得,不追随世俗时宜,鲁望兄啊,你真是我的同道中人。
薛员外谊、汤评事衡:薛谊,员外郎;汤衡,任评事官职。二人均为皎然友人。本诗为皎然奉和薛谊赠诗给汤衡之作。 反招隐之迹:“反招隐”意为反驳招隐诗(劝人出仕之诗),即坚持隐逸之志。此指诗题所述,薛谊原诗有“反招隐”之意,皎然就此奉和。 高儒:品行高尚的儒者。 无度:不可度量,形容胸怀...
欣喜友人称许你是高尚的儒士,胸怀旷达美好难以度量。近来被东田的景色所吸引,于是沉溺于西山的幽趣。庭院中怀有隐居的志向,莫不是被云泉美景所误导?府中公卿和朝中贵官,频频寄来咫尺之近的书信。郡佐与仙省高官,也赠予你如美玉般的诗句。他们讥诮你这长久的隐居志向,怜惜你独自漫游的脚步。禅人...
此词残句虽短,却蕴含丰富层次。讲解时可从以下角度展开:首先分析景物描写,“霜月”与“天似水”构成了自上而下、由点及面的立体空间感,色彩清冷,质感透明,奠定了全词空灵澄澈的基调。其次,解读“神仙诞日”的文化内涵,它并非单纯纪事,而是将自然之夜提升到了神圣时刻,体现了宋代文人生活中道...
1. 词牌“念奴娇”:又名“百字令”“酹江月”“壶中天”等,词调名源于唐代天宝年间著名歌女念奴。此调音节高亢,气势恢宏,适宜抒写豪放之情,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》即为典范。别名“壶中天”则带有道家色彩,“壶中”指道教传说中的仙境,典出《后汉书·方术传下》等。 2. “霜月”意象:...
怀着冰雪般纯净的心志,拥有谱写钧天韶乐般的才华,早早便飞黄腾达,直上青云。 世俗的尘埃难以沾染,回想十年前,也曾身居高位,在凤凰池、鳌禁这样的中枢要地。 (那时的我)身着华美的官服,佩戴着叮咚的玉环和沉甸甸的金带,与如今的平淡生活相差能有多少呢? (如今)我心境从容,何必再问仕途...
这首词虽仅存两句,但意境开阔而清冷,充满仙道气息。首句“霜月团圆天似水”,以“霜月”点明秋夜时令,营造出冰清玉洁、高远澄澈的视觉画面。“团圆”既写月圆,也可能暗含人间或仙境团聚的寓意。“天似水”的比喻进一步强化了夜空明净无瑕、通透深邃之感。次句“还是神仙诞日”,将视角从自然景象转...
此词为宋代作品,具体作者暂不详。从词句内容来看,应创作于一个秋月当空、天朗气清的夜晚,正值某位(道教)神仙的诞辰之日。作者可能于此时节有感而发,借清冷的月色与神诞的吉庆氛围,抒写对仙境、超脱之境的向往或对人生清旷境界的追求。
壶中天/念奴娇:此为词牌名。“念奴娇”别名“壶中天”,多用于抒写豪迈或清旷之情。 霜月:指秋夜的月亮,因其光色清冷似霜,故称“霜月”。 团圆:此处形容月亮圆满。 天似水:形容夜空明净澄澈,如水般清朗。 神仙诞日:指传说中某位仙人的诞辰纪念日。结合词牌“壶中天”(暗含道家仙境意味)...
冰冷的秋月圆满如镜,天色澄澈如水,今夜正是仙人降生的吉日。
这首诗的讲解,可以从三个层面展开:情感脉络、艺术手法和思想价值。情感上,诗篇始于“谢知闻”,终于“勉友人”,贯穿了感激、理解、劝慰与鼓励的复杂情感,真挚动人。艺术上,诗人巧妙地运用了对比(失意人与野人)、比喻(月桂、烟萝、白雪、青云)和用典(白雪、青云、孤寒功成),使说理形象而不...
1. 唱和诗:古代诗人之间互相赠答酬唱的诗作,此诗是魏野对田亚夫赠诗的回应。 2. 折桂典故:晋代郤诜举贤良对策列最优,自喻为“桂林之一枝”,后以“折桂”指科举及第。 3. 阳春白雪:战国时期楚国的高雅歌曲,后常用来比喻高深典雅、不够通俗的文艺作品,此处喻指高洁情怀。 4. 青云...
本诗是一首典型的酬答安慰之作,情感真挚,说理委婉,体现了宋诗擅长理趣的特点。首联以“失意人”与“野人”对举,点明双方境遇与心态的不同,并表达了谢意。颔联剖析友人落第后羡慕隐逸的复杂心理,指出其根源在于对功名“终难舍”,而非“烟萝不肯分”,语言含蓄而深刻,既有理解,也暗含规劝。颈联...
此诗是宋代隐士诗人魏野写给一位名叫田亚夫的落第进士的唱和之作。田亚夫科举失利后,赠诗给魏野,诗中可能流露出了对魏野隐居生活的羡慕以及对自身境遇的失落。魏野作此诗回赠,一方面感谢对方的赏识,另一方面以豁达超然的语气对落第友人进行安慰与勉励,体现了诗人淡泊名利、乐于林泉的性情,以及朋...
失意人:指科举落第的进士田亚夫。 野人:山野之人,此处是诗人自称。 嘉句:美好的诗句,指田亚夫赠给诗人的诗。 知闻:知遇赏识之情。 月桂:比喻科举登第。“折桂”是古代科举及第的代称。 烟萝:云雾缭绕的萝藤,代指隐士居住的山林。 白雪:即《阳春白雪》,古代高雅乐曲,此处比喻高洁的情...
这首诗可以看作一次“纸上观雪”的雅集记录。诗人从破晓时分的震惊写起,大雪掩盖了熟悉的山岭,整个世界变成了寒气弥漫的“瑶台”。这开篇就奠定了诗歌既瑰丽又凛冽的基调。随后,诗人的想象飞腾,江面冻结仿佛困住了神话中的蛟蜃,连室内的宝剑也因寒冷在匣中鸣响。这两句以超现实的笔法,将“寒冷”...
在官场失意的人,才开始羡慕我这样隐居山野的人,我因此酬答你的美好诗句,感谢你的知遇与赏识。这一切都是因为你终究难以割舍对科举功名的追求,哪里是山野的烟霞藤萝不肯将你收留呢?姑且纵情高歌那《阳春白雪》般的高雅情怀,不要为科举落第、辜负了青云之志而叹息。自古以来,出身寒微的人建立功业...