卜算子·绣幕罩梅花古诗译文
精美的绣幕笼罩着梅花,不要让那清香轻易透散出去。镜中自己的容颜年年衰老改变,却还以为梅花依旧如从前那般娇艳。端起酒杯询问梅花,你可知道我的离别愁绪吗?假使梅花真能知晓我的心意,料想那花儿也定会因忧愁而消瘦。
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精美的绣幕笼罩着梅花,不要让那清香轻易透散出去。镜中自己的容颜年年衰老改变,却还以为梅花依旧如从前那般娇艳。端起酒杯询问梅花,你可知道我的离别愁绪吗?假使梅花真能知晓我的心意,料想那花儿也定会因忧愁而消瘦。
表臣:人名,梅尧臣的友人,具体生平不详,从诗题可知其字或号为"表臣"。 蜀笺:蜀地(今四川)所产的优质笺纸,唐代以来蜀纸闻名天下,质地精良,为文人所重。 珉砚池:用珉石制成的砚台。珉(mín)是一种似玉的美石,质地细腻,可用于制砚。 雅故:平素喜好雅事的缘故,指诗人向来有收藏文房...
表臣赠送我蜀地所产的笺纸和珉石制成的砚池,这份礼物体现了他深知我向来喜好雅物的缘故。我惭愧自己没有王羲之那样的书法造诣,也缺乏左思那样能写出《三都赋》的才华。这砚池环绕的水纹如同周代的辟雍学堂,笺纸上的花纹如同织就的白色丝绢般精美。我愿意用这些文房佳品来传扬您的德政,更何况您的善...
这首诗是唐代诗人苏涣《变律》组诗中的名篇,全诗二十四句,分为三个层次,分别探讨天道、人事与民生,构成一个完整的思想体系。第一段从宇宙运行规律谈起。日月东西运行,寒暑冬夏交替,这是亘古不变的自然法则。阴阳二气永不停歇,造化之功深不可测。诗人用"开目""闭目"的日常生活体验,形象地说...
文学常识 1. 苏涣:唐代诗人,早年为盗,后改过读书,进士及第,官至御史中丞。《变律》本十九首,今存三首,为其代表作。 2. 变律:诗体名,有意变化传统律诗格律,以古体形式表达,属古体诗范畴。 3. 古体诗:相对于近体诗(律诗、绝句)而言,格律自由,不拘平仄对仗,篇幅可长可短。 ...
同学们,今天我们来学习北宋文学家曾巩的《北渚亭雨中》。这首诗写于诗人登临北渚亭、观赏雨景之时,是一首典型的即景抒情之作。先看题目。"北渚亭"是地点,"雨中"点明时间与环境。诗人不是在晴天游览,而是特意选择在风雨中登亭,这本身就体现了一种与众不同的审美情趣。首联"振衣已出尘土外,卷...
此诗结构宏阔,分三个层次展开,由天道及人事,由自然及社会,层层递进,意蕴深远。首段八句论天道。诗人以日月运行、寒暑交替开篇,揭示阴阳变化、造化莫测的自然规律。"开目为晨光,闭目为夜色"以极简之笔写昼夜交替,"一开复一闭"暗喻生死轮回。继而赞叹"六合外"的天地大德,以天地不言反衬世...
【作者简介】 曾巩(1019-1083),北宋文学家,字子固,江西南丰人,世称"南丰先生"。 唐宋八大家之一,以散文著称,诗风质朴,重内容而轻形式。 与王安石友善,同为欧阳修所赏识,是北宋诗文革新运动的重要人物。 【文学常识】 北渚亭:古代亭台建筑,"渚"指水边小块陆地,"北渚...
苏涣为唐代诗人,生卒年不详,主要活动于唐玄宗天宝年间至唐代宗时期。《变律》本有十九首,今仅存三首,此为其中之一。此诗创作于安史之乱前后,正值唐朝由盛转衰之际。苏涣早年曾作盗贼,后改过读书,进士及第,官至御史中丞。其特殊的人生经历使他对社会现实有深刻洞察。此诗以"变律"为题,表明其...
这首诗描绘了诗人在北渚亭中观雨的独特体验,展现了超然物外的心境与对太平盛世的欣慰。首联"振衣已出尘土外,卷箔更当风雨间",开篇即点明主旨。诗人"振衣"的动作,象征摆脱世俗烦扰,精神升华至"尘土外"的高洁境界。"卷箔"一句,将视线引入风雨之中,既写实又写意,表现出主动拥抱自然、不畏...
六合:指天地四方,即整个宇宙空间。古人以天、地、东、西、南、北为六合。 浪喧喧:空自喧闹、无谓地吵嚷。"浪"意为空、徒然。 窠(kē):鸟兽昆虫的巢穴,此处指蜂巢。 恶木:不成材的树木,与良木相对。 挟弹:携带弹弓。弹,指弹弓,古代一种射击工具。 金丸:金属制成的弹丸,代指弹弓所...
曾巩(1019-1083),字子固,建昌军南丰(今江西南丰)人,北宋著名文学家,"唐宋八大家"之一。他为人正直,文风质朴,以古文著称于世。此诗题为《北渚亭雨中》,北渚亭当为诗人登临的一处亭台建筑,位于水边高地("渚"指水中小块陆地)。从诗中"耕桑千里正无事"一句来看,此诗应作于社...
太阳和月亮在东西方向运行,寒冬与酷暑、冬季与夏季交替变换。阴阳二气从未停止运转,大自然的创造化育深远难测。睁开眼睛便是晨光普照,闭上眼睛便是夜色降临。一开一闭之间,明暗交替永不停歇。竟然在天地四方之外,天地的美德是如此旷远博大。天地尚且不说话,世人却空自喧闹不休。毒蜂筑成一个蜂巢...
振衣:抖落衣服上的灰尘,比喻摆脱世俗的烦扰。《史记·屈原贾生列传》有"新沐者必弹冠,新浴者必振衣"之语,表示洁身自好。 卷箔:卷起帘子。箔,竹帘、苇帘。 石沟涧:石头砌成的水沟和山涧。 金舆山:山名,具体位置不详,或为诗人所在地区的山名。"金舆"形容山势如黄金车驾般壮丽。 寒沙漠...
抖落衣襟上的尘土,我已超脱于尘世之外;卷起帘箔,更置身于风雨交加的天地之间。山泉的声音渐渐低落,流入石砌的沟涧;云雾浓重低垂,仿佛要压垮那金舆山。寒冷的沙漠一片苍茫,鸟儿向远方飞去;荒野小路悠长,行人独自归来。千里农田桑园正值太平无事之时;更何况有美酒在手,姑且畅怀开颜。
这首诗是范成大途经荒废佛寺时的有感之作,表面写寺院残破,实则寄寓深沉的家国之痛。诗的前两句运用大量佛教术语。"胡来胡现"指胡人入侵带来的劫难,"劫灰"是佛教中世界毁灭后的余灰,这里借指战乱后的残迹。"风鼓三灾"指佛教认为能毁灭世界的火灾、水灾、风灾,诗人借此形容当时战乱频仍、灾祸...
一、词题解读此词题为《百字令》,即《念奴娇》之别名,因全词恰一百字而得名。宋代词坛,同一词牌常有数名,或以字数命名,或以名句命名,或以典故命名,体现了词体发展的丰富性。二、上片讲解开篇"自天锺秀,看人物谁与,君家为比"三句,以天地灵气起笔,极言受贺者家族之杰出。"锺秀"即聚集灵秀...
【作者】范成大,南宋中兴四大诗人之一,与陆游、杨万里、尤袤齐名。 【体裁】七言绝句。 【佛教意象】劫灰、三灾、海印、无佛处。 【历史背景】宋金对峙时期,中原沦陷。 【艺术手法】借景抒情、用典、以景结情。 【关键词】胡、劫灰、三灾、海印、柏森森。 【主题】兴亡之感、家国之思。
词牌知识:念奴娇念奴娇,又名《百字令》《酹江月》《大江东去》等,双调一百字,前后段各十句、四仄韵。此调音节高亢,宜于抒发豪放之情,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》最为著名。科举文化:蟾宫折桂古代科举时代,以"蟾宫折桂"比喻科举及第。传说月中有桂树,又有蟾蜍,故以"蟾宫"指月宫。唐代以后,...
此诗以佛寺荒废为切入点,借景抒情,寓意深远。首句"胡来胡现劫灰深",开篇即点出"胡"字,直指外族入侵,"劫灰深"三字既写寺院荒废之景,又暗指战乱破坏之烈,时间之久。次句"风鼓三灾海印沈",以佛教三灾起兴,写灾祸连绵,佛法沉沦,实则影射南宋国势衰微,中原不复。第三句"急过当年无佛处...