上陈招使创作背景
此诗创作于南宋时期，作者刘炜叔赠予一位姓陈的招抚使（招使）。当时南宋面临北方金或蒙元威胁，江淮地区战事频繁。诗中提及“伊洛风烟”，暗示中原沦陷区的战乱，而“江淮草木转知名”则指江淮防线因战事而显重要。作者通过赞誉陈招使堪比裴度、孔明，表达对其军事才能的推崇，并寄望通过军事胜利恢复...
诗词鉴赏 - 第5199页
诗词鉴赏第5199页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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上谯江州古诗赏析
本诗是刘过赠予地方军政长官的作品，既包含称颂，更深寓家国情怀。开篇以“丘公”、“辛老”镇守要地起兴，引出君王筹边、需人镇守九江的话题，自然过渡到对主人公“谯侯”的赞美。诗中用“德量容九州”、“诗书礼乐晋元帅”等极高评价，塑造了一位德才兼备、儒雅恢弘的守臣形象。“清尊对客”、“同上...
上陈招使古诗注解
天戈：帝王的军队，此处指宋朝官军。 洗兵：出自左思《魏都赋》“洗兵海岛，刷马江洲”，意指胜利后洗净兵器，喻指结束战争。 伊洛：伊水与洛水，指河南洛阳一带，当时可能为军事前线。 江淮：长江与淮河之间的区域，南宋...
上谯江州创作背景
此诗创作于南宋时期。当时北方大片领土被金人占领，南宋朝廷偏安江南，面临巨大的边防压力。江州（九江）地处长江中游，是抵御金兵南下的战略要地之一。诗人刘过作为一位力主抗金的爱国志士，一生奔走呼吁，结交抗金人士。此诗是他为拜见时任江州太守的“谯侯”而作，诗中高度赞扬了谯侯的德行与才能，...
上陈招使古诗译文
朝廷大军如天戈所指、迅雷轰鸣般出击，您（陈招使）想必记得那“洗兵”的壮志豪情。 料想伊水、洛水一带的风烟战局应如往昔，而江淮地区的草木也因此战而声名远扬。 如今人人争相结识您这位当代的裴度，又有谁能与昔日诸葛亮般的人物倾心交谈？ 文...
上谯江州古诗注解
丘公: 可能指当时镇守金陵（今南京）的某位丘姓官员。 辛老: 可能指当时治理“就口”（地名，具体所指待考，或为“京口”即镇江）的辛姓官员。 九江: 古代地名，历来说法不一，此处的九江郡治所应在今江西省九江市一带。 谯侯: 指诗题中的...
上谯江州古诗译文
丘公坐镇金陵，辛老治理就口。 君王神武想要筹划边事，九江之地更派何人镇守。 九江太守如今是谯侯，谯侯的德行与气量足以容纳九州。 他如晋朝元帅般精通诗书礼乐，意态风度宏远，和善而多谋。 清酒尊前对客，温和如玉，一同登上...
上知郡承议讲解
这首诗是郑侠写给一位地方官谭承议的赠诗。核心思想是批判历史上的奢靡风气，赞扬谭承议简朴务实、返璞归真的治理方式，并由此抒发对历史兴亡的深刻感悟。 诗的开头提出人的快乐本性是广阔自足的，不应被外物扰乱。接着指出万物兴衰（阴阳舒惨）是自然规律，建筑的兴废不足为道。然后笔锋一转，描绘此...
上知郡承议知识点
1. 郑侠：北宋诗人，以《流民图》直谏反对新法弊端闻名，此诗体现其关注民瘼、提倡节俭的思想。 2. 知郡承议：知郡，即知州，一州长官；承议，承议郎，宋代文官寄禄官阶，正六品。 3. 建除：建除十二神，古代术数迷信用于择日的十二辰代号，诗中以“建除”代指建筑的兴废，是一种借代手法。...
上云乐讲解
这首诗可以看作是一篇用诗歌形式写就的哲学论文，主旨是宣扬道家的人生哲学和政治理想。核心形象：“西天老胡”并非实指，而是作者塑造的一个理想化的道家“至人”、“神人”形象。他超越了时间、知识、情感的束缚，代表了自然无为、淳朴混沌的最高境界。对比手法：全诗运用了多重对比。 ...
上知郡承议古诗赏析
本诗以议论为主，夹以描写和抒情，展现了郑侠深刻的历史观和政治理想。开头从“乐性”与“世物”的关系切入，提出本性不受外物纷扰的观点。接着通过强烈的今昔对比：昔日“琼宫贝阙”的“僭侈”与今日“颓基故址”的“荒草”、“狐兔”形成鲜明对照，揭示了穷奢极欲必然导致衰败的历史规律。“天清地宁...
上云乐知识点
1. 乐府旧题：《上云乐》是乐府清商曲辞中的一种，传统内容多与神仙道教有关。 2. 三才：中国古代哲学概念，指天、地、人，认为人是与天地并列的存在。 3. 道家思想： poem 核心思想来源于道家，特别是老子和庄子，强调无为、自然、淳朴、超越世俗智巧和争斗。 4. 历史人物与传说...
上知郡承议创作背景
此诗为宋代诗人郑侠写给一位谭姓知州（承议郎）的诗。郑侠以直言敢谏闻名，反对王安石变法中的某些弊政，主张节俭爱民。诗中通过对一处昔日奢华遗址今成荒芜的描写，以及对谭知州简朴治理、恢复古风的赞扬，表达了诗人对历史兴亡的感慨（“千古兴亡一端梦”），对浮华奢靡的批判，以及对清净无为、返璞...
上云乐古诗赏析
《上云乐》是刘基一首极具道家哲学色彩和浪漫主义风格的杂言古诗。全诗篇幅宏大，想象奇崛，对比鲜明，寓意深远。诗歌开篇从宇宙生成、人生于天地起笔， quickly 转入对世俗“巧伪”导致“真淳”耗散、“玄风”颓败的批判，并引出“西天老胡”这一超然物外的理想形象。老胡“不老不少”、“气...
上知郡承议古诗注解
于乐之性：指人本初快乐、自足的天性。“于”为语气助词。 榛芜：草木丛生，比喻荒废、杂乱。 舒惨：语出《文选·张衡〈西京赋〉》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”此处指阴阳二气的变化导致万物繁荣与凋零。 建除：即“建除十二神”，古人用以选定吉日凶日的迷信说法，此处代指建筑的兴建与拆除...
上云乐创作背景
此诗为明朝开国元勋、文学家刘基（刘伯温）所作。刘基生活在元末明初的社会动荡与变革时期，他深通道家哲学，对世事人生有深刻的洞察。《上云乐》本是乐府旧题，多描写神仙境界。刘基借此古题，塑造了一位超越时空、看透世事、顺应自然、无欲无求的“西天老胡”形象，通过老胡对华夏文明史上诸多圣王贤...
上知郡承议古诗译文
快乐的本性长久以来自然宽广，世间万物无法使其荒芜杂乱。阴阳二气的变化在于舒展与惨淡，千里之遥岂足以烦劳建筑的兴废。回忆往昔（此地）僭越奢侈独霸一方，玉宇琼楼用金珠装饰。穷尽奢华极尽靡费相互倾轧争夺，那些不堪言说之事何况可以书写记录。天地清宁圣明之神出现，浩荡统一教化浑然如太虚之境...
上云乐古诗注解
混沌、玄黄：指天地未分和初开时的状态。 三才：指天、地、人。 真淳：真诚淳朴。 耗？攵 (斁, dù)：败坏，耗散。 玄风：指道家玄妙的风尚或淳朴的风气。 西天老胡：指来自西域的胡人老者，常带有神仙色...
上云乐古诗译文
混沌之气凝结，玄黄之色分开，人生于天地之间，与天地并称为“三才”。每个人的身体都包含一个小天地，虽然形态体质各异，但蕴含的道理是相通的。欲望和物质的诱惑滋生了机巧虚伪，使得纯真质朴的风气消耗殆尽，玄妙的风尚衰颓。于是有那种朝生暮死的人，是因为根基浅薄短促，没有得到好的栽培。只有西...
三登乐·过了元宵讲解
这首词结构清晰。上片写寿星出生时的祥瑞和其天生的不凡资质与地位。“过了元宵，见七叶蓂又飞”点明生日时间并在开端营造祥瑞气氛。“昴宿降瑞”运用星宿典故，暗示寿星为星宿下凡。“丰姿绝异”、“翰林人物，云霄富贵”直接赞美其风采和地位。下片转而写其辉煌的仕途经历和暂时的归隐。“栖鸾展骥”...