上云乐古诗译文

出自《上云乐》,作者刘基

鉴赏全文

混沌之气凝结,玄黄之色分开,人生于天地之间,与天地并称为“三才”。每个人的身体都包含一个小天地,虽然形态体质各异,但蕴含的道理是相通的。欲望和物质的诱惑滋生了机巧虚伪,使得纯真质朴的风气消耗殆尽,玄妙的风尚衰颓。于是有那种朝生暮死的人,是因为根基浅薄短促,没有得到好的栽培。

只有西天老胡名叫文康,从盘古开天辟地到今天,既不衰老也不年少,精气体质充实如同婴儿。性情温和,容颜美好,恰似刚刚酿成的葡萄酒。激怒他不见他发怒,阻挠他不见他欢喜,给他甜头不见他高兴,让他受苦不见他哀叹。所以他对万物没有抵触,对他人没有猜忌,对事情没有阻碍,对技艺(世俗的)无所能。不生不死地存在于人世间,借问老胡你是如何修炼到这种境界的?

老胡回答说我自己也不甚了解,且让我说说伏羲、神农、黄帝时代的一两件事,是非得失你自己去评判。伏羲开始画八卦,演为六十四卦,像罗网一样包罗天地万物,概括金木水火土五材。老胡我不识单数双数,看那卦象像是乌曹重叠堆砌的砖坯。仓颉创造文字,鬼母夜里哀哀哭泣。老胡我不识点与画,看那文字像是蜗牛泪水萦绕的莓苔。容成和隶首创造了历法数学,上收大地的精灵,下取天象的根本。大挠创制了天干地支,编配星宿来当值。老胡我不识一二三四五,只知天暖就出来,天寒就蛰伏,好似虫豸听命于霜降与春雷。羲和、常仪观测日月,拘束着金乌(太阳)飞、玉兔(月亮)跑,让它们的翅膀和脚相互排挤揉搓。鬼臾区观测星空气象,指斥王蓬絮、周伯、老子等星象,让吉凶灾祥无处藏匿。老胡我不识金木水火土,只看见苍天森然罗列众多光怪陆离的景象,大的像瓦缶,小的像酒杯。伶伦截取竹子制作乐律,中间填充葭莩灰。玄问老鬼二十四管,俯首听命如同车舆上的侍从。又用子谷的黑黍来制定度量衡,教得蠢笨的变得狡猾而不呆板。老胡我不识轻重长短多与少,只觉得饿了就吃,饱了就停,天亮就起,天黑就睡,有力气就去,疲倦了就回。

轩辕黄帝和岐伯,亲口尝毒药,一天之内生死反复八九回,皮肉黑瘦如同生了烟煤。老胡我只要看见颜色差异就不吃,牙齿坚硬没有缺损。九天玄女传授兵法,风云鸟蛇各种阵势在手掌上排布。教人争斗角逐,逞强称雄,导致阪泉、涿鹿的原野上,尸骨纵横交错堆积如山。那时的众多贤人圣人,接连不断地涌现,声势浩大。他们雕琢肝腎,镂刻心肺,倾泻精髓贯通脊背。纷纷扰扰竞相追求神奇智慧,虚名不朽而身体先垮。只有老胡我混沌没有心窍,不与人世间分出仇敌朋党。

尧舜禅让相传,天下太平如同玉烛调和,没有污浊之气。老胡我随众人歌唱《击壤歌》,帝王的功业于我有什么关系呢?商汤周武进行放逐征伐,鹰化为雀,骏马变为病驹。关龙逢被杀,伯夷叔齐饿死,怎比得上老胡我整日静坐在山角落里。春秋五霸与战国七雄,角逐力量喧闹争斗。谋臣辩士神出鬼没,口干舌燥,眉眼歪斜。到头来最终有所成就的,也不过是三尺土坟埋没于野草之中。老胡我万事都不理会,呆呆静坐使得四肢百骨如同干柴。所以天地鬼神都不怪罪发怒,容得老胡我永远在世上,时常出来歌舞笑谈,呈现诙谐之态。

况且遇到天子圣明,德泽遍及九州。青云应和吕律,和风应合音律,远方感化,神灵与百姓归心。老胡我再次叩拜行礼,为天子献上寿祝福,愿天子与天地一样长久,老胡我岁岁在玉阶下舞蹈,跪着进献玻璃杯。

作者简介

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。...

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