次韵苏公独酌创作背景
此诗为陈师道和韵苏轼《独酌》之作。陈师道是“苏门六君子”之一，诗学黄庭坚，是江西诗派的重要代表。宋哲宗元祐年间，苏轼等人雅好唱和，常以饮酒、隐逸为主题抒发胸臆。陈师道一生清贫，仕途不顺，但始终坚守文人气节。此诗表面上是在描述独酌时的状态，实际上借酒抒怀，表达了其厌倦官场、向往归隐...
诗词鉴赏 - 第5168页
诗词鉴赏第5168页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵谢兄馈李古诗译文
往事转头成空，如同坠落的陶甑，再也无法挽回；独自枕书而眠，才知晓其中深远的滋味。 竹林风轻拂，美好得直抵万金，这心境早已超脱世间的荣辱之境。 东山的木屐、北山的移文，坐觉居室虽近，却因思念友人而觉得遥远绵长。 碧脆的鲜李已如冰般清凉，烹煮着伏天的母鸡，这些都不妨碍踏着云彩前来与你...
次韵苏公独酌古诗注解
云月酒下明：意为云月映照在酒杯中，显得分外明亮。 使君：此处指苏轼。汉代称刺史为使君，后常用以尊称州郡长官。 饮以全吾真：通过饮酒来保全我自然纯真的本性。 如狂药：指酒。古人称酒为“狂药”，言其能使人兴奋发狂。 骂坐失酬酢：骂坐，指酒后谩骂同座之人；酬酢，宾主相互敬酒，这里泛指应...
次韵苏公独酌古诗译文
月光与云影在酒杯中交相辉映，夜风与露水轻轻洒落在衣襟之上。 这其中究竟有何种妙趣，竟让我匆匆忙忙地独自小酌。 使君回头对客人说道，老夫此刻的兴致着实不浅。 饮酒是为了保全我真淳的本性，沉醉则可以忘却那所谓的快乐。 未能真正领悟饮酒的真谛，只觉得酒入愁肠便如同疯狂的药引。 起身舞蹈...
次韵苏公涉颍讲解
陈师道（1053—1102），字履常，一字无己，号后山居士，彭城人。此诗为其和苏轼《泛颍》之作，时苏东坡自定州南迁，途经颍水，陈师道自徐州往见。诗分四层：首八句写秋日颍水之景及泛舟之感，“三穴”“一舟”对举，明己无趋避之心，惟从舟以游；次八句写苏氏父子谈笑赋诗之乐，用“风漪”喻诗...
次韵红白莲间生讲解
这首《次韵红白莲间生》是周必大咏物诗中的精品。题目“红白莲间生”指红莲与白莲在同一环境中并生互映，诗人敏锐地抓住了红、白二色对比形成的视觉美感，并巧妙地将其与人文典故、仕途祥瑞相联系。首联交代种莲的独特位置，莲花不与凡花为伍，独取清雅高洁，暗示君子不随流俗的品格。颔联是诗眼所在，...
次韵苏公涉颍知识点
次韵：和诗的一种方式，亦称步韵，即依照所和诗的原韵及其用韵的先后次序写诗。本诗即次苏轼《泛颍》诗韵。江西诗派：陈师道为江西诗派重要作家，此诗可见其“点铁成金”“夺胎换骨”之创作理念，如“宇定怪物变”化用《庄子》“宇泰定者，发乎天光”，“至洁而纳污”脱胎于《左传》“川泽纳污”之语。...
次韵红白莲间生知识点
1. “宋玉”与“何郎”典故：宋玉是战国时楚国辞赋家，其《登徒子好色赋》中写东邻美女“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”，登墙窥视宋玉三年，此处用以形容红莲之娇艳。何郎即三国魏何晏，字平叔，姿容美丽，面如傅粉，为后世美男子的代称，此处用以形容白莲之素净。2. “豹直”释义：又称“爆直”，...
次韵苏公涉颍古诗赏析
此诗以游颍为线索，融写景、叙事、说理于一体。开篇四句以“冲风”“脱木”写秋景之萧瑟，而“不成寒”“还自奇”则显出诗人不以物役的从容。中间“宇定怪物变，意行觉舟迟”为全诗哲理之眼，由静观外物转而内省心境，达至物我两忘之境。后段写与苏轼父子笑谈赋诗，突出师友间忘形尔汝的情谊。“至洁而...
次韵红白莲间生古诗赏析
此诗为咏莲佳作，构思精巧，对仗工稳。首联以“不遣倚门墙”写莲花品格高洁，不流俗，不蔓不枝，只可远观而不可亵玩。一个“独”字既点出莲花孤傲，又暗合“红白莲间生”的独特景致。颔联用典精妙，以宋玉之貌喻红莲艳丽，以何郎之姿喻白莲素雅。施朱、傅粉本是人为妆饰，此处反用其意，凸显红莲之天然...
次韵苏公涉颍创作背景
此诗作于北宋绍圣年间，陈师道时为徐州教授。苏轼因党争被贬，途经颍水，陈师道不顾禁令，前往送别并陪同游颍，作此诗和苏轼原韵。诗写于颍水舟中，时值深秋，诗中记录了与苏轼父子同游的情景。陈师道一生穷困，但对苏轼执弟子礼甚恭，此诗可见其不附权贵、安贫乐道的情操。
次韵红白莲间生创作背景
周必大是南宋著名政治家、文学家，历仕四朝，官至宰相。此诗为和韵之作，题目《次韵红白莲间生》表明是依原诗之韵脚唱和。诗中借红莲与白莲并生、交相辉映的景象，寄寓对同僚或友人才华品格的赞美。宋代文人有喜爱赏荷的风气，宫廷与士大夫园林中常种莲，且红莲与白莲并植尤为珍贵。诗末提及“金銮行豹...
次韵苏公涉颍古诗注解
冲风：猛烈的风，迎着风。 脱木：树叶脱落。 清颍湄：清澈的颍水岸边。颍，指颍水。 三穴：指“狡兔三窟”，比喻藏身之地多，便于避祸。 宇定：心境安定，胸怀开阔。 怪物变：指外物的各种变幻。 意行：随意而行，信步。 两公子：指苏轼的两个儿子苏迈、苏过。 风漪：风吹水面形成的波纹，比喻...
次韵红白莲间生古诗注解
倚门墙：指倚靠在门墙边，此处引申为随意栽种于寻常之地。 挹：舀取，这里引申为汲取、品味（香气）。 芙蕖：即荷花，也叫莲花。 艳质施朱窥宋玉：运用宋玉《登徒子好色赋》中“东家之子”“窥臣三年”的典故，以红莲比作施朱的美女。 冰姿傅粉试何郎：运用三国时魏国何晏（何郎）面如傅粉的典故，...
次韵苏公涉颍古诗译文
迎着强风却不觉得寒冷，树木脱尽了叶子，反而显得奇异。闲坐着看那白日渐渐西沉，起身行走在清澈的颍水岸边。狡兔三窟未必是得计，一叶扁舟却不显得痴呆。道路昏暗，传来鸟的鸣声；江水清澈，游鱼在展现着姿态。心境安定，外物便随之安详；随意而行，方觉得船行迟缓。苏公与两位公子，美妙的诗句如风拂...
次韵红白莲间生古诗译文
寻常的花草不会让它倚靠门墙种植，只独取那盛开的芙蕖，品味它冉冉飘来的清香。红莲艳丽如同施了朱粉，偷偷窥视美男子宋玉；白莲冰清玉洁，好似敷粉试妆的何郎。青色的茎秆与翠绿的莲叶交相辉映，白莲如素缟的衣袖，红莲似霞光的裙裾，各自散发着芬芳。听闻在金銮殿值夜班时，那如炬火般的红莲早已预示...
次韵筠守毛维瞻司封观修城三首·零讲解
全诗围绕“观修城”一事展开，但并未局限于修城过程本身，而是层层深入，将个人感慨、社会观察与政治理想熔铸于一体。首联以“拨弃案头文字”切入，暗含对低级事务缠身的厌倦，随即以“晓晴山色”转换心境，展现诗人面对晨光山色、城门新开的短暂慰藉。颔联笔锋一转，直吐胸中块垒——“老虽壮”与“心...
次韵答景仁喜雨讲解
韩维此诗是一首典型的文人酬唱咏物诗，外在写喜雨，内在写友情。诗中以“喜霖”为媒介，先渲染久旱得雨的天地交感，继写庄稼、菊花因雨而生机勃勃，最后由物及人，落笔于“聆君得意句”的知音之喜。全诗结构精严，由大及小，由天象至草木，由物象至心象，层次丰富。在修辞上，动词“复”“消”“垂”“...
次韵筠守毛维瞻司封观修城三首·零知识点
苏辙（1039－1112）：字子由，号颍滨遗老，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、兄苏轼并称“三苏”。其诗风格淡雅朴实，晚年多写贬谪生活与地方风物。毛维瞻：字国镇，时任筠州知州，与苏辙有诗书往来，苏辙《栾城集》中存有多首与其唱和之作。次韵：又称步韵，即依照所和诗作的原韵...
次韵答景仁喜雨知识点
次韵：又称步韵，即和诗时使用原诗作者所用的韵脚，且用韵先后次序完全相同。这是和诗中难度最高、最见功力的一种形式。此诗乃韩维次司马光原诗之韵而作。沴气：古代汉语中指因阴阳之气失调而产生的灾害、疫疠之气。《庄子·大宗师》：“阴阳之气有沴。” 成玄英疏：“沴，陵乱也。” 诗中特指造成久...