诗词鉴赏 - 第5170页

诗词鉴赏第5170页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

次韵滕和叔投赠·零讲解

方岳·讲解

方岳此诗虽为酬和之作,但不止于应景抒情。开篇即以“白发”“暮年”点明双方年龄,但旋即用“老气轩轩”一扫沉暮之感,刻画了坚贞不渝的儒者形象。第二联通过两个动作——“供砚”与“翻书”,委婉而形象地表达了诗人壮心不已、治学不怠的精神状态。这不仅是对自己晚年生活的写照,也是对友人志同道合...

次韵滕和叔投赠·零知识点

方岳·知识点

1. 次韵:和诗的一种方式,亦称步韵,即依照所和诗的原韵原字及先后次序写诗。本诗即为“次韵滕和叔投赠”之作。2. 晦翁:朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,世称晦翁,南宋著名理学家、思想家、教育家,儒学集大成者,其学派被称为“闽学”或“朱子学”,对后世影响深远。3. 沧浪...

次韵滕和叔投赠·零古诗赏析

方岳·古诗赏析

这首七律情感深挚,风格沉郁顿挫。首联“白发相过各暮年,颜间老气自轩轩”以苍老之笔写暮年重逢,却无衰飒之气,反而凸显出两位老儒风骨凛然的形象。颔联“沧浪供砚心犹在,博雅藏书手自翻”通过“供砚”“藏书”两个细节,刻画出诗人虽老犹勤、治学不倦的精神世界,沧浪之水喻心清,手翻藏书见痴情,...

次韵滕和叔投赠·零创作背景

方岳·创作背景

这首诗题为《次韵滕和叔投赠·零》,是宋代诗人方岳为酬答友人滕和叔的赠诗而作。方岳生活在南宋末年,此时朝廷内忧外患,理学家朱熹的思想体系虽已确立正统地位,但士人的仕途依然多艰。方岳与滕和叔皆为暮年之人,彼此投赠诗歌,追怀道义之交,感慨年华流逝,同时互勉坚守节操、不辱师门。诗中“此身...

次韵滕和叔投赠·零古诗注解

方岳·古诗注解

白发相过:指白发苍苍的故人互相走访、相聚。过,拜访、探望。 老气自轩轩:形容年迈之人依然气度不凡、精神饱满。轩轩,气宇轩昂的样子。 沧浪供砚:沧浪,水名,此处代指清澈的水。意为取清水磨墨,借以表明心志高洁,依然致力于著述或学问。 博雅藏书:指学识渊博、品行雅正,并有藏书之好。博雅...

次韵滕和叔投赠·零古诗译文

方岳·古诗译文

我们各自白发苍苍,在暮年时相逢,虽然容颜已老,但眉宇间依然气度轩昂,精神矍铄。 用沧浪之水磨墨,奉献于砚台的心志仍在;身为博雅君子,藏书的爱好未改,亲手翻阅不倦。 天下人都知道你们父子名声显赫,而我这辈子,绝不能辜负晦翁(朱熹)门下的教诲与期望。 在这重阳风雨之际,离别是多么令人...

次韵洞真道士卢致远讲解

陈著·讲解

陈著此诗是为道士卢致远而作,诗题中的“次韵”表明这是一首唱和之作。全诗紧扣道观环境与道人修行展开。首联从外部环境写起,“虹桥”与“福地”点明道观所在不凡,而“门外任风涛”则暗示道士心远地偏,不为俗累。颔联写地理形胜,“金钟秀”言山色,“铁柱牢”喻道基,双关巧妙。颈联通过“培大枣”...

次韵洞真道士卢致远知识点

陈著·知识点

1. 次韵:又称步韵,是和诗的一种,需依原诗用韵次序及韵脚字写作,严谨见才情。2. 洞真:道士卢致远的号,道教中“洞真”指上清派经箓或修行境界。3. 铁柱典故:晋代道士许逊在豫章铸铁柱镇蛟龙,后世以铁柱喻镇邪安基。4. 蟠桃:神话中西王母仙桃,三千年一熟,道教文学中常象征长生与仙...

次韵洞真道士卢致远古诗赏析

陈著·古诗赏析

这首五言律诗笔力稳健,意象清雅。首联以“虹桥关福地”起笔,将道观与俗世隔开,门外风涛与门内安稳形成鲜明对比,突出修道之所的超然。颔联“襟带金钟秀,根基铁柱牢”,用“襟带”形容山川环抱之势,以“铁柱”喻道心道基,对仗工整,气象雄浑。颈联转写日常修行,“安心”“办手”二词平实而见道心...

次韵洞真道士卢致远创作背景

陈著·创作背景

此诗为宋代诗人陈著赠予道士卢致远(号洞真)的次韵之作。陈著一生仕途坎坷,宋亡后隐逸不仕,常与方外之士交往。卢致远居处环境清幽,根基稳固,远离尘嚣。诗人借描绘道观周遭景物,赞颂道士修行高洁、道基深厚,同时寄托自己对归隐山林、安心修道的向往。此诗写于诗人晚年,饱含历经世事后对安宁境界...

次韵洞真道士卢致远古诗注解

陈著·古诗注解

虹桥:指形似彩虹的桥,此处代指通往道观或福地的桥梁关隘。 福地:道教指神仙居住或修道成仙的地方,此处指卢致远所居的道观。 风涛:比喻尘世间的纷扰、风波或艰难险阻。 金钟:指金钟山,或泛指山川形胜如金钟,形容其灵秀稳固。 铁柱:喻指根基牢固,亦有道教典故,传说许逊铸铁柱镇蛟龙。 大...

次韵江州林黄中上巳日会邛州刘侍郎梓漕任直讲解

周必大·讲解

此诗是周必大酬和江州知州林黄中上巳日宴集之作。全诗紧扣“宴”字展开,却不止于宴。首联由景入题,军府牙旗猎猎,拂晓风鸣,楼上清宴同欢,气象森然中带着几分雅致。颔联写宾主身份:主人林黄中坐镇军府,雄藩盛气;刘、任二公自西京来,宾主尽东南西北之贤,举杯畅饮,一时豪俊。颈联是诗眼:席间谈...

次韵洞真道士卢致远古诗译文

陈著·古诗译文

虹桥关隘连接着这方福地,门外任凭那尘世的风浪波涛汹涌。此地襟怀衣带环绕着金钟山的灵秀,根基如同铁柱般稳固坚实。安心于此培植硕大的枣树,亲手打理去采摘那仙界的蟠桃。如坐镇江山般安稳,新题写的诗篇刻于石碑之上,高高耸立。

次韵江州林黄中上巳日会邛州刘侍郎梓漕任直知识点

周必大·知识点

1. 次韵:和诗的一种,需按照原诗韵脚及用韵次序作诗,又称步韵。 2. 上巳日:农历三月初三,古时水边饮宴、郊外游春的节日,魏晋后固定为文人雅集之日。 3. 东道主:典出《左传·僖公三十年》“若舍郑以为东道主”,本指东方道路上的主人,后泛指主人。 4. 西都宾:化用班固《西都赋》...

次韵江州林黄中上巳日会邛州刘侍郎梓漕任直古诗赏析

周必大·古诗赏析

此诗笔力劲健,气格沉郁。首联以“牙旗排槛”起笔,军府威严之中着一“晓鸣风”,顿见清疏;“楼上何人”故作一问,领起全篇。颔联主宾分列,“开军府盛”见主人之豪情,“共圣贤中”暗用曹操“唯有杜康”之思,寄超然于酒意。颈联陡转哲理,“词锋”呼应宴集辩论之雅,“坚白”用典精切,既写当日谈锋...

次韵江州林黄中上巳日会邛州刘侍郎梓漕任直创作背景

周必大·创作背景

此诗为周必大和韵之作。上巳日(农历三月初三),江州知州林黄中(林栗)设宴招待邛州刘侍郎、梓漕任直,周必大虽未亲临,但依原韵作此诗寄意。周必大曾历官枢密使、宰相,此时或罢职闲居,或身在他处。诗中“东道主开军府盛”赞主人盛情,“西都宾共圣贤中”点出宾客身份。尾联“颇念平生故人否”流露...

次韵江州林黄中上巳日会邛州刘侍郎梓漕任直古诗注解

周必大·古诗注解

牙旗:将军所用的旌旗,竿上以象牙饰之,故称牙旗。此处指江州军府前的旗帜。 东道主:宴请宾客的主人,此处指江州林黄中(林栗)。 西都宾:西都指洛阳(北宋西京),宾指邛州刘侍郎、梓漕任直,二人均来自西京或与西京有渊源。 圣贤:代指酒。语出《三国志·魏志·徐邈传》:“醉客谓酒清者为圣人...

次韵江州林黄中上巳日会邛州刘侍郎梓漕任直古诗译文

周必大·古诗译文

军府门前牙旗招展,清晨的风掠过栏杆发出响声;不知楼上是谁人,能参与这清雅闲适的公宴?主人身为江东道军府长官,盛情开设宴席;西都洛阳来的宾客,一同畅饮美酒、纵论圣贤。席间词锋锐利,整日探讨坚白之论;想他日朝廷銮驾经过旧路,定会记得此刻宴游的暖红景象。很是惦念平生故交好友是否安好?只...

次韵江子我见戏长句讲解

晁说之·讲解

这首《次韵江子我见戏长句》是晁说之晚年写给友人江子我的一首酬答诗,诗题中的“戏”字并非轻浮,而是文人相知相谑的传统表达。全诗围绕“忆旧—伤逝—自嘲—漂泊”四个层次展开。首联从江家文史之富写起,表现两家以书为媒的交情,同时带出“论文讵我遗”的自豪与感念。颔联转而写人事已非:江家兄长...