长相思古诗译文
我体悟到了人生的虚浮不定。厌倦了浮华的声名。回头看那高官厚禄的千钟俸禄，轻如一根毫发。从今往后，内心只求平和安宁。喜爱那松涛之声。喜爱那泉水之声。将这情志写入琴木孤桐，又有谁能懂得、愿意倾听呢？只有空寂的江面，秋月一片澄明。
诗词鉴赏 - 第5154页
诗词鉴赏第5154页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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丑奴儿讲解
这首词将现实生活与神话传说巧妙交织，艺术构思别具一格。上片以细腻的笔触描绘清晨寿堂内外之景：帘幕间弥漫着吉祥的雾气，鸭炉升腾的香烟与庭前玉树相映，既点出寿诞氛围，又烘托人物风采。“戏彩”典故自然嵌入，使祝寿之意含而不露。下片则转换时空，将所寿之人比作王母宫中的仙子，不仅容貌美丽，...
丑奴儿知识点
词牌：丑奴儿。又名采桑子、罗敷媚等。双调四十四字，上下片各四句三平韵。此调源于唐代教坊曲，宋人常用以抒情写景，声情婉转。宝鸭香炉：唐宋时期流行的香器样式，以铜铸成鸭形，腹部焚香，烟自鸭口飘出，常置于闺阁、厅堂，增添雅趣，亦常见于诗词中。戏彩：即彩衣娱亲，二十四孝故事之一。春秋末年...
丑奴儿古诗赏析
这首《丑奴儿》词境清雅，意象华美，兼具仙气与人间温情。上片以“晓来佳气穿帘幕”起笔，营造出喜庆祥和的氛围；“郁郁葱葱”“宝鸭烟浓”烘托寿堂的富丽与热闹；“戏彩庭前玉树丛”巧妙化用老莱子娱亲之典，将家庭孝亲之乐与玉树临风之美结合，既赞主人品貌出众，又显天伦之乐。下片转用神话笔调，“...
丑奴儿创作背景
姚述尧为南宋词人，其词多咏物、应制之作，词风清丽婉约。这首《丑奴儿》应是词人在某次庆贺寿辰或宴饮欢会时所写，从内容中“戏彩”“玉树”“王母宫”“蟠桃”等意象来看，很可能是为祝寿而作，借仙家意象来称颂寿星容颜不老、福寿绵长，同时也寄托了对美好生活的赞美。
满江红古诗译文
那稀疏的梅花花蕊散发着清幽的香气，却终究禁不住傍晚寒气的侵袭，这景象与愁绪都令人感到极度的哀绝。更何况此时身处巴东的江边，放眼望去，楚地的山峦层层叠叠，绵延不绝。我歪戴着帽子，悠闲地寻访在西瀼的路上；垂着马鞭，含笑对着南向的梅枝低语诉说。我担心您（王伯礼侍御）一旦归朝，登上那金銮...
丑奴儿古诗注解
晓来：清晨到来。 佳气：美好的云气、气息，此处指吉祥、美好的氛围。 郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛，亦比喻气象繁盛美好。 宝鸭：鸭形香炉，古人常以铜制为鸭形，中空焚香，烟从鸭口出。 戏彩：指老莱子彩衣娱亲的典故，喻孝养父母，亦形容家庭欢乐。 玉树：喻姿貌秀美、才干优异的人，亦指神话传...
丑奴儿古诗译文
清晨美好的气息穿帘透幕，弥漫着郁郁葱葱的生机。 宝鸭香炉烟雾浓密。 庭前玉树丛生，恰似戏彩之景。 肌肤绰约如同真正的仙子，好似来自王母宫中。 曾与仙家同享欢会。 笑问那蟠桃花儿几度绽红。
瑞鹤仙讲解
《瑞鹤仙》是宋代词人王千秋的一首寄赠之作。词中残损字较多，但整体文意可通。这是一首典型的“以词代书”的作品，创作初衷在于激励即将或刚刚走上执政前线的同僚。全词情感炽热，对国家命运深切关怀，对恢复大业充满期待。从结构上看，此词分为上下两片。上片侧重写被赠者的地方政绩与声望。“夷吾”...
瑞鹤仙知识点
1. 瑞鹤仙：词牌名，又名“一捻红”。双调一百二字，上片十一句七仄韵，下片十一句六仄韵。2. 夷吾：管仲名夷吾，春秋时期杰出政治家，辅佐齐桓公成为春秋首霸。后世常用以代指宰相之才或安邦定国的能臣。3. 毡裘：古代北方游牧民族穿着，用兽毛制成。诗词中多借指北方少数民族统治者，此处特...
诉衷情讲解
这首《诉衷情》是一篇以读书修心为主题的哲理小品。作者张抡以闲适之笔，写沉潜之思，将读书的过程比作探寻“阃奥”的旅程，强调唯有“下工夫”才能登堂入室。这种为学态度，即使放在今天，依然具有深刻的教育意义。词的下片转向对“道”的思索。作者认为古今之道“本同途”，不因时间流转而有差异。他...
瑞鹤仙古诗赏析
此词气象宏大，慷慨激昂，充满对国家命运的关切和对贤臣建功立业的期盼。上片以“夷吾在江左”开篇，将当代贤臣比作古代名相，起笔即定下雄健基调。“罄毡裘俱扫”二句以金人为笑柄，蔑视敌势，豪情尽显。“遗民冀巾裹”则从民心所向落笔，道出北伐的正当性与紧迫性。“一花两果”赞才德双全，以熊梦应...
诉衷情知识点
体裁：《诉衷情》，词牌名，又名“桃花水”“偶相逢”“画楼空”等。双调四十四字，上下片各三平韵。理学色彩：此词融汇了宋代理学“性即理”“心统性情”“主敬穷理”等思想。特别是“性理”“灵台”等词汇，直接反映了程朱理学对宋代文人的深刻影响。佚文考订：原词上片第二句“耽玩意□□”缺二字，...
瑞鹤仙创作背景
王千秋为南宋词人，此词当作于南宋孝宗朝。孝宗即位后，有志于恢复中原，起用主战派张浚等发动北伐，虽败于符离，但仍未放弃复国理想。此词应为寄赠当时即将赴任或已履新的某位主战派大臣所作。词中以管仲比之，期望其能辅佐朝廷，收抚遗民，恢复疆土，最终功成身退。词中洋溢着对朝中贤才的期许和对北...
诉衷情古诗赏析
《诉衷情》是一首以读书悟道为主题的哲理词。上片写闲中读书之乐与求道之勤。“耽玩意□□”虽缺二字，但由“耽玩”可知其沉浸典籍、乐于研思的情态。“潜心要游阃奥，须是下工夫”直白如话，却道出为学必经刻苦方能登堂入室的至理。下片由学问转入心性。“今何异，古何殊。本同途”三句，消解古今隔阂...
瑞鹤仙古诗注解
夷吾：管仲，名夷吾，春秋时期齐国贤相，此借指南宋贤臣。 毡裘：古代北方游牧民族用毛皮制成的衣服，此处借指金朝统治者。 清边琐：清理边境琐事，讽刺金人拘泥于边关小事。 遗民：指金朝统治下的中原汉族百姓。 巾裹：指汉人传统的头巾装束，象征恢复汉制。 占熊：指得贤才的吉兆，典出《诗经·...
诉衷情创作背景
张抡为南宋词人，生卒年不详，约宋高宗时期在世。此词收于其《莲社词》中，带有鲜明的理学思想与隐逸色彩。南宋时期，理学盛行，士大夫阶层普遍追求“格物致知、诚意正心”的内圣修养。张抡此作当是闲居读书时所作，借读书治学之体验，阐发理学心性之论，表达了以圣贤书为乐、求道于心的隐逸情怀。
瑞鹤仙古诗译文
管仲（夷吾）那样的贤臣如今在江左（指南宋）。毡裘（借指金人）的威风几乎被扫尽，令人嘲笑他们曾对边陲小事的纠缠。遗民们盼望着恢复冠巾（指恢复汉家衣冠、重归宋朝）。这样的宏图大业想要继承，除了眼前之人，外人有谁能够担此重任。像一花结出两果，才德兼备。晚年占卜得熊兆（得贤才之兆），才俊...
诉衷情古诗注解
耽玩：潜心玩味，专心研习。 阃奥：阃，音kǔn。本指内室深处，后引申为学问、事理的深奥精微之处。 下工夫：花费时间和精力，刻苦钻研。 今何异，古何殊：今与古没有什么不同，指圣贤之道亘古不变。 本同途：根本的途径、道理是一致的。 性理：指人性与天理，宋代理学核心概念，主张“性即理”...
诉衷情古诗译文
闲暇之时，手中常持一卷圣贤的经典著作。沉迷于玩味书中的意趣，乐此不疲。想要潜心探索书中的深奥玄妙之处，就必须下苦功夫钻研。当今的圣贤之道与古代有什么不同？又有什么分别？其实本源与路径都是相同的。倘若能够明了本性天理，内心清静澄明，那么万般尘事皆可看破放下，心中便无挂碍。