江阴浮远堂古诗译文
横冈下瞰大江流:横着的山冈向下俯瞰,长江浩浩荡荡奔流不息。浮远堂前万里愁:站在浮远堂前,万里江山让人心中充满愁绪。最苦无山遮望眼:最痛苦的是没有山峦遮挡视线,无法遮住望见的景象。淮南极目尽神州:极目远眺淮南大地,处处都是沦陷的宋朝国土。
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横冈下瞰大江流:横着的山冈向下俯瞰,长江浩浩荡荡奔流不息。浮远堂前万里愁:站在浮远堂前,万里江山让人心中充满愁绪。最苦无山遮望眼:最痛苦的是没有山峦遮挡视线,无法遮住望见的景象。淮南极目尽神州:极目远眺淮南大地,处处都是沦陷的宋朝国土。
江南的老百姓啊,真是可怜,瘟疫疫情更兼战火连绵不绝。军队驻扎不下数百万之众,大米小米每斗竟值三十千钱。去年四处奔波无暇种田,今年远赴边关服役当差。老弱病残饥饿中死去转于沟壑,贫富百姓都被繁重徭役折磨煎熬。恶人豺狼在左右,暴虎在前在后,况且你竟不肯使用纸钞。楮钱不行就会招致祸患,官...
这首诗题为《检详出示所赋陈季陵户部巫山图诗仰窥高作叹》,从标题可以看出,这是一首题画诗。"检详出示"指的是某位检详官职的友人向作者展示作品,"陈季陵户部"指的是陈季陵曾任户部官职,"所赋巫山图诗"是陈季陵所作,韩元吉"仰窥高作叹",表达了对这幅作品和诗中意境的赞叹。从诗歌内容来看...
这首诗的主题是怀古伤今,通过乐毅的故事表达诗人对自己命运的感受。陈子昂一生抱负远大,却仕途坎坷,多次上书言事不被采纳,最终含恨而死。他在蓟丘凭吊古迹,看到乐毅这样曾经建立大功却最终被冤弃的将领,不禁产生强烈的共鸣。从艺术手法上看,全诗结构紧凑,首联以历史大背景起笔,中间两联具体描...
巫山神女:中国古代神话传说中的神女,相传是炎帝之女瑶姬,死后化作巫山云雨,帮助大禹治水。高唐赋:战国时期楚国辞赋家宋玉所作,记载楚王与巫山神女相会的传说,是中国文学史上描写人神恋爱的名篇。巫山十二峰:巫山山脉中的十二座山峰,包括望霞峰(神女峰)、翠屏峰、朝云峰等,是长江三峡的重要...
陈子昂(661-702),字伯玉,唐代初年著名文学家,四川射洪人。他是唐代文学革新的先驱,提倡汉魏风骨,反对齐梁浮艳诗风。代表作有《感遇》诗三十八首、《登幽州台歌》等。乐毅,战国时期燕国名将,辅佐燕昭王振兴燕国,率军伐齐,连下齐国七十余城,后遭燕惠王猜忌,投奔赵国。阿衡,商朝开国...
这首《检详出示所赋陈季陵户部巫山图诗仰窥高作叹》是一首借题画抒发情怀的佳作,全诗融写景、咏史、抒情于一体,气势恢宏而又深情婉转。开篇四句,诗人以"瑶姬家山高插天"起笔,描绘巫山的高峻雄伟,"碧丛奇秀古未传"则突出巫山景色之独特,自古以来少有人知。"向来题目经楚客,名字径度岷峨前"...
这首五言古诗以乐毅的历史事迹为题材,借古抒怀,寄托深远。诗的前两句"王道已沦昧,战国竞贪兵"总领全篇,以战国乱世对照当下,暗示王道衰微、武力争斗的悲剧循环。后四句集中描写乐毅的形象:他心怀感激、仗义出师,为燕昭王伐齐建功立业,却最终因猜忌而壮志未酬,"雄图竟中夭"一句,道尽英雄失...
此诗创作于南宋时期,作者韩元吉(1118-1187年),字无咎,号南涧,许昌人(今河南许昌)。他是南宋著名的文学家、政治家,与陆游、辛弃疾等均有交游。这首诗是韩元吉看到朋友陈季陵(字无咎,曾任户部侍郎)所绘的《巫山图》后,为图题诗而作。诗中提到"检详出示所赋陈季陵户部巫山图诗",...
此诗作于唐睿宗景云二年(公元711年)左右,陈子昂随军出征契丹途中。诗人途经蓟丘(今北京西南),凭吊战国古迹,感怀历史兴亡,写下《蓟丘览古赠卢居士藏用》组诗十七首,此为第三首。陈子昂身处初唐,目睹时弊,内心怀有报国济世之志,却屡遭压抑。诗中借乐毅伐齐建功却遭猜忌、功业中折的历史悲...
瑶姬:传说是巫山神女,又称巫山神女、巫山妃,是楚怀王梦中相会的神女。碧丛奇秀:形容巫山地区草木茂盛、景色奇异秀美。岷峨:岷山和峨眉山,都是四川的著名高山。暮去行雨朝行云:典出宋玉《高唐赋》,神女自言"妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨"。五两竿:古代船上用于测风的装置,用...
王道:指古代圣明的治国之道,以德服人,天下归心。沦昧:沦丧、昏暗不明,指正道废弛。战国:战国时期(公元前475年—公元前221年),七雄争霸。乐生:指乐毅,战国时期燕国名将,辅佐燕昭王伐齐,战功卓著。感激:感动奋发,心怀感念之情。仗义:秉持正义,伸张大义。下齐城:攻下齐国城池,乐...
瑶姬家园的高山直插云霄,碧绿的丛草奇异秀美自古以来未有人传颂。以往文人墨客的题咏经过这里,名字的评价已经超过了岷山和峨眉山。似真又似假,谁又能真正识得?青翠的树林和古老的庙宇,常年笼罩在秋色之中。傍晚离去化作行雨,清晨归来化作流云。那翠绿的帷帐和瑶玉的席子,究竟是哪位仙人的居所呢...
王道已经沦丧迷失,战国时代各国争相穷兵黩武。乐毅是多么令人感激感慨啊,他秉持大义,为燕昭王伐齐收复失地,攻克齐国七十余城。雄伟的功业竟然中途夭折,留下深深的叹息,托付给阿衡(伊尹)来寄托情思。
这首诗是王禹偁写给僧人赞宁的一首七言律诗,展现了诗人深厚的文学功底和对佛教文化的理解。从内容上看,这首诗表面是赠别赠友,实则是诗人借赞宁高僧之形象,抒发自己对仕宦生活的不满和对隐逸生活的向往。北宋初期,官场腐败,诗人屡遭贬谪,内心苦闷。他通过赞美赞宁高僧拒诏不入、逍遥山林的生活,...
《寄远人》是一首深情感人的怀远思亲之作,全诗围绕"秋"与"情"二字展开,将自然景物与内心情感巧妙融合。从艺术手法上看,这首诗运用了多重对比和烘托手法。首联以"秋气"烘托心境之凄凉,颔联以"在家"与"行路"形成对比,颈联以"好山色"与"群雁声"形成反衬,尾联则直接点破主题,层层递进...
作者:王禹偁,北宋初期著名文学家,字元之,济州巨野人,进士出身,以诗文著称,是北宋诗文革新运动的先驱人物。体裁:七言律诗,押平声韵,符合律诗格律要求,颔联、颈联对仗工整。用典:诗中运用了多个典故,包括支遁清谈、董狐直笔、乙夜修书、重瞳舜目、浮杯渡水等,丰富诗意,增加文化内涵。主题...
五言绝句:每句五个字,共四句的诗歌体裁,是中国古典诗歌的重要形式之一。永嘉四灵:指南宋徐照、徐玑、翁卷、赵师秀四位温州籍诗人,因字号中都有"灵"字而得名。晚唐体:推崇晚唐贾岛、姚合一派诗风,讲究字句锤炼,意境清空,影响宋代部分诗人创作。情景交融:中国古典诗歌的重要艺术手法,将情感...
这首诗是一首赠僧之作,但写得别具深意,寄寓了诗人复杂的情感。首联"支公兼有董狐才,史传修成乙夜开",以支遁和董狐两位古人赞誉赞宁,一个称其佛学才情,一个称其史学造诣,极言其学识渊博,夜间仍在修撰史书,突出其勤奋。颔联"天子远酬丹诏去,高僧不出白云来",写宋太宗曾召赞宁入京,高僧却...
这首《寄远人》是一首借景抒情的五言绝句,语言质朴清新,情感真挚动人。首联"秋气日凄清,秋衣纫未成",开篇点明时节是秋天,"秋气凄清"既写自然环境之寒冷,也暗喻心境的凄凉。"秋衣纫未成"写诗人正在为远人缝制衣裳,却未能完成,这一细节生动地表现出诗人对远人的牵挂之深,也暗示了距离之远...