洞仙歌·三竿日出古诗译文
太阳升起有三根竹竿那么高了，最爱看那梳妆打扮的人儿就在身旁。画着水鸟的薰炉里，香料正散发出温润的香气。看她如樱桃般的小口轻轻点染，用黛笔淡淡描画桂叶般的秀眉。这分明是一幅绝妙的美人图啊，画里只差她耳边那一点朱红的色泽了。那二寸来短的金簪，是你我殷勤留赠的信物，它上面铸就的偏名（或...
诗词鉴赏 - 第4820页
诗词鉴赏第4820页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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沧浪峡（一作储嗣宗诗）古诗译文
古老的沧浪峡紧邻着一条古道，古道上飞扬的尘土仿佛要将一切都化为尘埃。自从有了这沧浪峡的险峻与幽深，谁还能做一个置身事外、悠闲无事的人呢？
殿前欢·酒杯浓讲解
这首《殿前欢·酒杯浓》是元代卢挚的一首散曲小品。全曲以“酒”为引子，以“游”为过程，以“风”为归宿。诗人通过记叙自己带着童仆、携酒出游，直至酒干兴未尽的情景，层层深入地展现了其内心世界。上片写饮酒的乐趣，春色与酒香交融，压弯花梢，充满生活情趣。下片笔锋一转，酒尽之后，面对青山，诗...
次韵龚养正病中见寄讲解
这首诗以朋友唱和为背景，深刻表达了范成大对友情的珍视和对世态的洞察。首联从自己与友人双方的境况写起，一个“欲垂车”，一个“也向隅”，为全诗奠定了深沉感慨的基调。颔联巧妙运用自然现象与典故，将朋友间在困境中的相互慰藉比作“激水”与“涸泉之鱼”，既形象又富有哲理，情感复杂，既有相濡以...
殿前欢·酒杯浓知识点
元曲中的鼎足对与回环体：此曲在句式上颇具特色。末两句“乘风列子，列子乘风”运用了回环的修辞手法，不仅增强了音律美，也强调了诗人对自由境界的向往。在元曲小令中，这种重复回环的句式常常用来表达一种缠绵不尽或极致超脱的情感。此外，曲中意象如“葫芦”“奚童”“青山”等，都是元曲中表现隐逸...
次韵龚养正病中见寄知识点
1. 次韵：也叫步韵，是旧体诗词的一种唱和方式，要求按照原诗的韵脚和用韵次序进行创作。本诗即为和龚养正《病中见寄》之作。 2. 相濡以沫：成语，典出《庄子·大宗师》。原意是泉水干涸，鱼用唾沫相互湿润。后比喻人在困境中用微薄的力量相互帮助。本诗颔联“涸泉翻以沫相濡”即化用此典。 3...
殿前欢·酒杯浓古诗赏析
这首小令语言清新自然，意境悠远洒脱。开篇“酒杯浓，一葫芦春色醉疏翁，一葫芦酒压花梢重”，以“春色”入酒，酒醉人，春色亦醉人，花梢被酒葫芦压弯，画面感极强，生动地描绘出春日畅饮的酣畅情景。后文“随我奚童，葫芦干兴不穷”，写酒尽兴未尽，由物质享受转入精神享受，引出“谁人共？一带青山送...
次韵龚养正病中见寄古诗赏析
此诗情感真挚，内涵丰富，既有对友人的安慰，也有对世态的感叹，更有对友情的珍视。首联以“衰翁”自指，写自己闭门谢客、准备归隐的现状，同时以“怪子”表达对友人病中颓唐的关切。颔联连用两个典故，上句以“激水”暗喻朋友应互相激励、共度时艰；下句“涸泉相濡”则一转，感叹在困境中，两人只能像...
殿前欢·酒杯浓创作背景
卢挚是元代著名的文学家，一生宦游各地，晚年对山水田园生活颇为向往。这支小令《殿前欢·酒杯浓》具体创作时间不详，但从其闲适、洒脱的内容来看，很可能作于他厌倦官场奔波、向往隐逸生活的时期。诗人借酒遣怀，在山水中寻求精神寄托，通过与童仆携酒出游的日常片段，展现了其放浪形骸、与自然为伴的...
次韵龚养正病中见寄创作背景
这首诗是范成大酬和友人龚养正《病中见寄》的诗作。范成大晚年退居故乡石湖，自号石湖居士，过着半隐半仕的生活。当时好友龚养正（生平不详，从其诗题可知为范成大友人）病中寄诗给他，范成大以此诗作答。诗中既有对自己晚年生活的自述，也有对友人处境的深切关怀，同时还流露出对世间人情冷暖、势利之...
殿前欢·酒杯浓古诗注解
疏翁：指作者自己，带有洒脱、疏放意趣的自称。 葫芦：这里指盛酒的酒葫芦，也暗喻酒器。 奚童：小仆人、童仆。 葫芦干兴不穷：酒虽已喝干，但游赏的兴致依然无穷无尽。 一带青山送：只有连绵的青山在目送我，将山拟人化，写出与自然为伴的孤高情怀。 乘风列子，列子乘风：列子，即列御寇，战国时...
次韵龚养正病中见寄古诗注解
扫轨：扫除车轮痕迹。指谢绝宾客，不与外界往来。 垂车：即“悬车”，指辞官家居。古人年七十辞官，废车不用，故曰悬车。 向隅：面对着角落，常比喻孤独失意或得不到机会而失望。 激水：激荡水流。《孙子兵法》有“激水之疾，至于漂石者，势也”。 涸泉：干涸的泉水。此处暗用“涸辙之鲋”的典故。...
殿前欢·酒杯浓古诗译文
酒杯中酒意正浓，一葫芦春酒陶醉了山翁（指作者自己），一葫芦春酒压得花梢低垂。跟随我的小童仆，葫芦里的酒虽已喝干，但兴致却依然无穷。有谁和我一同分享这乐趣呢？只有那连绵不绝的青山在为我相送。我仿佛像列子一样乘风而行，列子御风而行，飘飘然何等自在。
次韵龚养正病中见寄古诗译文
我这位衰翁已经闭门谢客，准备辞官归隐了，奇怪你这位友人却也如此颓唐，独自向隅而泣。要使水流动激荡，风自然就会从下方涌起；我们如同干涸泉水中的两条鱼，无法互相救助，只能以唾沫微微湿润彼此。人的贫富瘦弱，如秦地和越国般相隔遥远，互不相干；而那些追逐势利之人，纷扰不休，都像张耳、陈余那...
次韵陈料院·零讲解
这首诗可以看作是方岳对自己人生前半场的一个总结以及对后半场生活的宣言。 前两联回顾过往：诗人用“几折肱”形容自己在复杂的社会（涉世）中摸爬滚打，吃尽了苦头。正是因为这些痛苦，他才觉得“径须”（一定要）回家对着灯火静思已过。为什么这么坚决？因为这么多年就像没有窝的燕子（无家燕）一样...
次韵闵饥两绝·零讲解
洪咨夔的这首《次韵闵饥两绝·零》是一首充满悲悯情怀的悯农诗。诗题“闵饥”即为哀怜饥荒之意。全诗围绕一个“饥”字展开。诗人开篇便描绘了一幅触目惊心的灾民图：“巷头巷尾几夷齐”，用“夷齐”这个典故，看似是夸赞百姓有骨气，宁可饿着也不离开家乡，但深层含义是写他们因饥饿而无力逃亡、只能在...
次韵陈料院·零知识点
1. 次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，也叫“步韵”，要求按照原诗的韵字和用韵次序进行唱和。这首诗是方岳依照陈料院原诗的韵脚而作。 2. 张翰与莼鲈之思：典故出自《世说新语·识鉴》。张翰，字季鹰，在洛阳见秋风起，思念家乡吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便说：“人生贵得适意尔，何能羁宦数...
次韵闵饥两绝·零知识点
1. 典故运用： “夷齐”即伯夷、叔齐的并称。了解这一典故，有助于理解古代文学中常借古喻今、以古人比今人的写作手法。在这里，诗人用“夷齐”来指代灾民，是一种反衬和深化，突出了他们身处绝境的无奈与悲凉。 2. 次韵诗： 题目中的“次韵”是旧时古体诗词创作的一种方式，也叫“步韵”，即...
次韵陈料院·零古诗赏析
这首诗情感沉郁，笔力苍劲，集中表现了诗人厌倦羁旅、渴望归隐的情怀。首联以“折肱”起笔，开门见山道出仕途之艰辛，从而引出“归卧北村灯”的愿望，奠定全诗基调。颔联连用“无家燕”与“旦过僧”两个意象，生动描绘了诗人前半生如燕子般奔波劳碌、如行僧般居无定所的漂泊生涯，对仗工整，比喻贴切，...
次韵闵饥两绝·零古诗赏析
这首七言绝句语言质朴，情感深沉，反映了深刻的社会问题。前两句“巷头巷尾几夷齐，日为饥肠不肯西”，诗人巧妙运用“夷齐”这一典故，并非赞美饥民的气节，而是以极大的悲悯描写他们在绝境中的坚守。这些普通百姓并非有什么政治理想，只是为饥饿所迫，困守家园，无路可去，形象生动且令人心酸。后两句...