三山卜居三十有四年矣老身七十有五儿辈亦颇讲解
这是陆游七十五岁时回顾自己三十四年三山卜居生活而写的一首五言律诗。全诗共八句，分为四联。首联写买地不迷信占卜，相信自己的判断适合子孙后代居住，表现了诗人豁达自信的性格。颔联运用对仗，以西邻隐士、南望古祠来描绘地理环境，同时暗含对隐居生活的满足和对历史英雄的追思。颈联具体描写自己搭...
诗词鉴赏 - 第46页
诗词鉴赏第46页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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三月晦日闲步西园知识点
1. 杨万里与“诚斋体”：杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人。他的诗歌语言通俗生动，善于从日常生活中发现诗意，善于捕捉自然景物的瞬间动态，风格幽默风趣，被称为“诚斋体”。 2. 晦日：农历每月的最后一天称为“晦日”，其中正月的晦日称“初晦”，三月的晦日因是春季的最后一天，古人常...
三山卜居三十有四年矣老身七十有五儿辈亦颇知识点
1. 陆游晚年生活：陆游晚年长期居住于山阴三山，写下大量田园诗与抒怀诗，此诗即为其定居生活的真实写照。2. 占卜文化：古代建房、迁居、买地常以龟甲或蓍草占卜吉凶，诗中“不占龟”体现陆游对传统习俗的超越。3. 梅福典故：梅福是西汉末年南昌尉，后弃官隐居，常被后世文人用作隐逸高洁的象...
三月晦日闲步西园古诗赏析
这首诗以“岭南春去”开篇，一反常规惜春诗的伤感调子。前两句说岭南的春天悄然离去，本来就没有花瓣可以飘飞，语气中透着一种豁达与清醒。后两句笔锋一转，聚焦于不起眼的“草花”——它们虽不艳丽，却偏能称心如意，用微小的美丽“强留蝴蝶”，不让蝴蝶归去。诗人用拟人手法，赋予草花和蝴蝶情感与意...
三山卜居三十有四年矣老身七十有五儿辈亦颇古诗赏析
这首诗平实质朴，却意蕴深远。首联直抒胸臆，以“不占龟”破题，凸显诗人对自我判断的自信与对命运的超然态度。颔联选取“梅福隐”和“项王祠”两个意象，一隐一雄，既表明诗人向往隐逸高洁，又暗含对英雄人物的追怀，折射出内心不曾泯灭的报国之志。颈联写修筑房屋和池塘，“小偷僧样”带出自谦与平淡...
三月晦日闲步西园创作背景
此诗作于南宋时期，杨万里在广东任职期间。三月晦日，即春季的最后一天，诗人闲步于西园，目睹岭南暮春景色。岭南气候温暖，花事较早，此时春色已尽，并无常见的落花纷飞之景。但诗人发现草丛中仍有星星点点的野花开放，甚至有蝴蝶流连其间，于是写下此诗，表达对春光的别样感受。
三山卜居三十有四年矣老身七十有五儿辈亦颇创作背景
陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴），三山是他长期居住的地方。此诗作于七十五岁时，距他在三山卜居已有三十四年。诗人回顾自己买地定居、修筑田园的经历，表达了对家业传承、修身立世的深切感悟。这一时期陆游生活相对安定，但南宋朝廷偏安一隅、北伐无望的现实仍令他内心复杂。诗中“保家无异法”等句，...
三月晦日闲步西园古诗注解
三月晦日：农历三月的最后一天。晦日，农历每月的最后一天。 西园：诗人居所或游览之处的园林名称。 岭南：五岭以南地区，今广东、广西一带。诗人杨万里曾在广东任职。 从伊：听任它、随它去。伊，代词，指代春天或春光。...
三山卜居三十有四年矣老身七十有五儿辈亦颇古诗注解
卜龟：古代用龟甲占卜吉凶，这里指为买地而占卜。 梅福：西汉末年人，王莽篡汉后隐居修道，后世视为高士隐者的象征。 项王祠：指祭祀项羽的祠庙。项羽曾在会稽一带活动，陆游家乡附近有其遗迹。 庵小偷僧样：“庵”指简陋...
三月晦日闲步西园古诗译文
岭南的春天已经随着那些（花朵）完全离去，这里本来就没有什么花儿可以随风飘飞。只有草丛中零星的小花偏偏称心如意，它们勉强挽留蝴蝶，不让蝴蝶归去。
三山卜居三十有四年矣老身七十有五儿辈亦颇古诗译文
购买土地不需要占卜吉凶，心中明白这片土地适合百世传承。西边邻居是梅福隐居之处，向南可以望见项王祠。搭建的小庵稍微模仿了僧舍的样式，开凿的陂塘按照古代的规制。保全家业没有奇异的方法，只要心中不萌生一丝欺骗的念头。
阮郎归·一年三度过苏台讲解
这首《阮郎归》是苏轼抒发人生易老、行踪不定之感的代表作。上片以“一年三度过苏台”交代频繁路过苏州，“清尊长是开”写出每次皆有酒宴款待，看似热闹，实则暗藏漂泊。最妙的是“佳人相问苦相猜。这回来下来”——女子苦苦询问：“这次你是留下来还是只做客？”简单一句像话剧对白，把久别重逢、难以...
阮郎归·一年三度过苏台知识点
1. 词牌《阮郎归》的格律特点：双调四十七字，前后段各四句，四平韵。典型句式：上片七、五、七、五；下片三、三、七、五、五。 2. 用典手法：“刘郎”借刘禹锡典故，刘禹锡两游玄都观作诗，因诗获罪又复出，苏轼借以自喻坎坷仕途与人生易老。 ...
溽暑讲解
这是一首五言律诗，押韵工整（围、飞、归、衣）。前两联写景，表现夏日雨前自然界的动态；第三联写人，展现农村生活剪影；最后一联抒情议论，点明主题：在闷热的夏天面对时光流逝的感伤。讲解时可注意以下几点：一是体会“以乐景写哀情”的手法——幽花、乳燕、农事活动本身充满生机，却反衬出诗人对青...
阮郎归·一年三度过苏台古诗赏析
此词以叙事起笔，“一年三度过苏台”用数字强调行踪之频，既写出奔波劳碌，也暗示与苏州的不解之缘。“清尊长是开”言每次必有酒宴，表现作者性格豪放及与当地人情谊深厚。三、四句通过佳人的“相问”和“苦相猜”以及对话式口语“这回来下来”，生动刻画出亲友的关切、挽留与作者的无奈，富有生活气息...
溽暑知识点
劙：读音为lí，本义是划开、割开，在古诗中较少见，属于较文雅的动词，用于描写农事劳动。 溽暑与南风：古代诗词中“南风”常指初夏至盛夏的风，带雨而来可消暑气，如“南风知我意，吹梦到西洲”等。而“溽暑”一词则强调闷热潮湿，反映了江南夏季典型的气候特征。 叠雪：形容衣料...
阮郎归·一年三度过苏台创作背景
这首《阮郎归》大约作于宋神宗熙宁年间或晚年贬谪期间。苏轼一生多次往来江南，曾数度经过苏州（古称苏台），与当地友人、歌女多有交游。词中“一年三度过苏台”说明他在一年之内至少三度途经苏州，行色匆匆。当时苏轼或因仕途迁转、或因贬谪流离，往往不能久留。友人（或佳人）见其频繁来往却难以长住...
溽暑古诗赏析
这首诗以“溽暑”为题，却并不一味写暑热之苦，而是通过自然景物和人物活动展现夏日乡村的生活气息。首联写天气变化，南风带来雨水，解暑有望，开篇便见生机。颔联细致刻画幽花开放、乳燕习飞的近景，静中有动，透露出夏日虽闷热但万物成长的盎然意趣。颈联转写人事，砍桑、采药，一出一归，呼应农事与...
阮郎归·一年三度过苏台古诗注解
阮郎归：词牌名，又名“碧桃春”“宴桃源”等，双调四十七字，上片四句四平韵，下片五句四平韵。 苏台：即姑苏台，在今江苏苏州，春秋时吴王阖闾所建，此处代指苏州。 清尊：清酒之杯，尊同“樽”，酒器。 佳人：指歌女、...
溽暑创作背景
陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）家乡时所作。南宋时期，陆游虽怀报国之志，但屡遭排挤，晚年多闲居乡村。这首诗应写于夏季暑热之时，诗人观察田园生活和自然景物，由切身感受引发对人生易老的感慨。诗中既有对乡村农事、采药生活的描写，也暗含诗人对往昔仕宦岁月和青春年华的追忆与惋惜。