病中示诸子知识点
一、佛教四魔 佛教中以烦恼魔、阴魔、死魔、天魔为四魔，障碍众生修行。诗中"病作魔"即指病魔，属阴魔（五蕴魔）范畴，谓色受想行识五蕴炽盛，众苦交煎。 二、香积厨 原为寺院厨房之称，典出《维摩诘经》。香积佛国以香饭供养娑婆世界众僧，饭香普熏十方。后以香积指代寺院饮食供养之事。 三...
诗词鉴赏 - 第4291页
诗词鉴赏第4291页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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卜算子·雅淡浅深黄古诗赏析
此词为咏菊佳作，通篇以拟人手法写菊花，实则借菊自喻，寄托遗民之悲。上片侧重描形。"雅淡浅深黄"一句，以色彩起笔，不直言菊而菊之色泽已现，"雅淡"二字既写花色，亦喻品格。"顾影欹秋雨"转入姿态描写，"顾影"二字赋予菊花以人的情思，"欹"字写出风雨中花之柔弱，暗喻词人身世飘零。"碧带...
病中示诸子古诗赏析
此诗以病中示教为题，融禅理于病痛之中，体现了大乘佛教"烦恼即菩提"的修行智慧。首联"厌世心成癖，那堪病作魔"，开篇即道出矛盾：既已厌世求出离，病魔却来相扰。这不仅是身体的痛苦，更是对修行心的考验。诗人以"癖"字形容厌世之心，可见其出家或向道之志已久；以"魔"字形容疾病，暗示此乃修...
卜算子·雅淡浅深黄创作背景
张炎（1248-1320），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，南宋末年著名词人，出身贵族世家，为南宋名将张俊后裔。宋亡后，张炎家道中落，流落江湖，以卖卜为生，其词风亦由早期的清丽婉约转为后期的沉郁悲凉。这首《卜算子》咏菊词，当为张炎晚年所作。南宋灭亡后，张炎以遗民身份漂泊江湖，常以咏物...
病中示诸子创作背景
此诗为明代僧人或居士所作，具体作者已难考证。从诗中的佛教用语和禅意来看，作者当为佛门中人或深通佛理的居士。诗作于病中，作者身患重病，生命垂危之际，以诗示诸子（弟子或子女），既是临终遗教，也是示以解脱之道。明代中后期，佛教特别是禅宗在社会上广泛传播，文人学士学佛参禅成风。许多僧人不...
卜算子·雅淡浅深黄古诗注解
雅淡浅深黄：形容菊花颜色淡雅，黄色有深有浅。张炎咏物词善用色彩描写，此处以色彩起笔，点明咏菊主题。 顾影欹秋雨：顾影，自顾其影；欹，倾斜、倚靠之意。描写菊花在秋雨中姿态倾斜，似在顾影自怜。 碧带犹皱笋指痕：碧带指绿色花萼；笋指痕，形容花萼褶皱如同剥笋时留下的指痕。以生活细节比喻花...
病中示诸子古诗注解
厌世心：厌倦尘世、向往出世之心，指佛教厌离娑婆世界、追求解脱的心境。 癖：积习成癖，指长期形成的习性或偏好。 那堪：怎堪、怎能忍受之意。 病作魔：疾病如同魔障一般作祟。佛教中以"病魔"为四魔之一，障碍修行。 余日少：剩余的日子已经不多，暗示生命将尽。 此身多：此身多苦、多患，或指...
卜算子·雅淡浅深黄古诗译文
淡雅的黄色深浅不一，在秋雨中顾影自怜，姿态欹斜。碧绿色的花萼还带着褶皱，如同笋壳上的指痕，却无力举起芬芳的美酒。不要再唱那古老的《阳关三叠》送别曲了，那歌声仿佛将相思之情铸成了铁石。回想起铜盘中的露水已经干涸，我的忧愁正凝聚在那倾心的花瓣深处。
病中示诸子古诗译文
厌弃尘世的心已成癖好，怎堪疾病又来作祟折磨。已知余下的日子已经不多，更见此身痛苦万般。药石堆积如香积厨中的供养，呻吟之声当作是佛法的羯磨修行。如果文殊菩萨前来问法，默然无语究竟又是如何呢？
病浅吟讲解
这首诗是邵雍晚年哲理诗的代表作，表面上谈医病，实则借医理阐发修身治世的大道。我们可以逐层深入理解：第一层：防微杜渐的智慧诗的开篇以"病"为喻，讲述一个浅显却常被忽视的道理：疾病在初起时往往症状轻微，不易引起警觉；等到病情恶化，即使神医也难救治。邵雍借此告诫我们，无论是修身还是处事...
丙戌五月二十二日昼寝梦亡妻谢氏同在江上早讲解
同学们，今天我们来学习梅尧臣的这首悼亡诗。首先要注意题目中的信息："丙戌五月二十二日"是具体的创作时间，"昼寝"说明是白天午睡，"梦亡妻谢氏"点明诗歌内容是梦见已故的妻子。这种在题目中就交代清楚时间、事件、人物的写法，体现了宋诗注重叙事的特色。读这首诗，我们要抓住"梦"这个核心。...
病浅吟知识点
【作者信息】 邵雍（1011—1077），北宋理学家、数学家、诗人，字尧夫，号安乐先生、伊川翁，谥康节。祖籍范阳，幼随父迁共城（今河南辉县），后隐居洛阳。与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。著有《皇极经世》《观物内外篇》《伊川击壤集》等。 【文学常识】 1. 北宋五子：...
丙戌五月二十二日昼寝梦亡妻谢氏同在江上早知识点
1. 梅尧臣（1002-1060），字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城）人，北宋著名诗人，世称"宛陵先生"。他是宋诗开山祖师之一，与苏舜钦齐名，并称"苏梅"，又与欧阳修共同推动诗文革新运动。2. 悼亡诗是中国古典诗歌的重要题材，专指哀悼逝去配偶的诗歌。最早可追溯至《诗经》，西晋潘岳的《...
病浅吟古诗赏析
《病浅吟》是一首富含哲理的七言古诗，全诗六句，结构严谨，层层递进，体现了邵雍"以诗言理"的独特风格。首联"病浅之时人不疑，病深之后药难医"以医理起兴，运用对比手法揭示防微杜渐的重要性。病情尚浅时，人们往往掉以轻心；待病入膏肓，纵有良药亦难回天。此句表面言病，实则喻世，警示世人于祸...
丙戌五月二十二日昼寝梦亡妻谢氏同在江上早古诗赏析
这是一首典型的悼亡记梦诗，全诗以梦境为线索，虚实相生，情景交融，展现了梅尧臣深厚的艺术功力与真挚的情感世界。一、梦境的构建与情感的投射诗的开篇即入梦，"昼梦与予行，早发江上渚"，平淡的叙述中蕴含着深沉的渴望。诗人与亡妻同行，却"不得同宫处"，这一细节极具张力——既渴望相聚，又无法...
病浅吟创作背景
邵雍（1011—1077），字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、数学家、诗人，为"北宋五子"之一。他毕生致力于易学研究，创立"先天学"，以《周易》为基础构建宇宙生成论体系。《病浅吟》创作于邵雍晚年，此时他已隐居洛阳，潜心治学，对性命之理、天人之际有深刻体悟。此诗以"病"为喻，借医理...
丙戌五月二十二日昼寝梦亡妻谢氏同在江上早创作背景
此诗创作于宋仁宗庆历六年（1046年）五月二十二日，距梅尧臣原配妻子谢氏去世已近两年。谢氏于庆历四年（1044年）病逝，梅尧臣悲痛欲绝，此后写下多首悼亡诗以寄哀思。梅尧臣与谢氏感情深厚，谢氏生前随梅尧臣辗转各地，共度艰辛。梅尧臣仕途坎坷，长期担任地方小吏，生活清贫，谢氏始终相伴左...
病浅吟古诗注解
病浅：指疾病初发、病情尚轻之时。 病深：指病情严重、深入体内之时。 劳谦：语出《周易·谦卦》："劳谦，君子有终，吉。"意为勤劳而谦逊。 有终吉：最终获得吉祥。 迷复：语出《周易·复卦》："迷复，凶。"意为迷失正道而不肯悔改。 大亏：大的损失、灾祸。 物我：外物与自我，指主观与客观...
丙戌五月二十二日昼寝梦亡妻谢氏同在江上早古诗注解
丙戌：宋仁宗庆历六年（1046年），干支纪年。 谢氏：梅尧臣原配妻子谢氏，于庆历四年（1044年）去世，年仅三十七岁。 渚：水中小块陆地，江中小洲。 云母山：山名，具体所指不详，或泛指高山。云母为一种矿物，古人认为山中多产云母则山高。 宫：本指房屋、居室，此处指共同的居处。 何差...
病浅吟古诗译文
疾病初浅之时，旁人不会起疑；病入膏肓之后，药物也难以医治。勤劳谦逊所以能够最终获得吉祥，迷失本性而不悔改，何尝不会酿成大亏。在物我之间，连一根头发都难以插入；在天下大事之际，岂容得下一丝一毫的疏忽。能够懂得古时的音乐就如同今天的音乐，省却了多少无谓的争辩与辞说。