禅人发心丐席求颂古诗赏析
这首禅诗以"丐席"为缘起,层层深入地展现了禅宗修行的境界与心路历程。 首联"吉祥长者草茸茸,香软登机棱路通",以吉祥草起兴,描绘禅修环境的清净庄严。"茸茸"状草之柔软,"香软"写蒲之舒适,而"棱路通"三字一转,点出这不仅是物理之路,更是通往觉悟的禅修之路,将物象与禅理巧妙...
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这首禅诗以"丐席"为缘起,层层深入地展现了禅宗修行的境界与心路历程。 首联"吉祥长者草茸茸,香软登机棱路通",以吉祥草起兴,描绘禅修环境的清净庄严。"茸茸"状草之柔软,"香软"写蒲之舒适,而"棱路通"三字一转,点出这不仅是物理之路,更是通往觉悟的禅修之路,将物象与禅理巧妙...
这是一句寓意深刻的哲理诗,以两种吐丝昆虫作对比,阐发了价值判断的深刻道理。从意象选择看,蜘蛛与蚕皆有吐丝之能,却一巧一拙、一虚一实。蜘蛛结网虽精巧繁复,但只为捕食自利,且网多结于暗角,常令人厌弃;蚕吐丝结茧虽看似笨拙,却能织就锦绣,造福人类,且春蚕至死丝方尽,象征奉献精神。从表现...
此诗为宋代禅僧所作,具体作者已难考证,属于禅宗"颂古"或"乞物颂"一类作品。宋代禅宗盛行,寺院生活中常有僧人向施主或长者乞求法物、坐具等,以此因缘而作颂诗。此类诗歌往往借物喻禅,将日常乞请之事与深奥禅理相结合。 "丐席"即乞求坐席、蒲团之意。禅人发心求席,不仅是为日常禅修...
王禹偁(954—1001),字元之,北宋著名文学家、政治家,以直言敢谏著称。此残句出自其诗文散佚之作,具体创作年代已难考证。北宋初年,文坛承袭五代浮靡之风,王禹偁力主诗文革新,提倡"句之易道,义之易晓"的平易风格。此句以蜘蛛与蚕作比,体现了王禹偁重视实用、崇尚质朴的文学主张和价值...
吉祥长者:指佛教中具有德行的高僧或居士,此处可能暗指求席的禅人或其师父。 茸茸:形容草柔软茂密的样子。 香软:指蒲草的香气与柔软质地。 登机:登上禅席、蒲团,指开始禅修。 棱路:禅坐修行之路,"棱"有棱角、方正之意,...
蜘蛛:一种节肢动物,能吐丝结网捕食昆虫,古人常以蜘蛛结网比喻工巧技艺。 巧:指技艺精巧、工巧,此处形容蜘蛛结网的技术精妙。 不如:比不上、不及之意,表示两者价值的对比。 蚕:即春蚕,一种能吐丝结茧的昆虫,其丝可织绸缎,是古代重要的经济昆虫,常象征无私奉献和实用价值。
吉祥的长者所居之处,青草柔软茂密,芬芳舒适地踏上蒲团,禅坐之路由此通达。 将席子卷起呈上,如同呈现自己的修行之事;得到此席,为我展现宗门家风。 静默地游于两岸雪芦之外,清瘦地坐于五湖烟水之中。 不许在春日里沉睡梦见蝴蝶,当以宏大的步伐走向那劫壶空寂之境。
蜘蛛虽然织网精巧,却不如春蚕那样有价值。
这首残句是黄庭坚咏物诗中的精品,短短十四字,却蕴含丰富的文化内涵。一、典故溯源要理解这首诗,首先要明白"管城公"的典故。唐代文学家韩愈写过一篇著名的寓言《毛颖传》,将毛笔拟人化为"毛颖",讲述他被蒙恬将军捕获,献给秦始皇,被封在管城,号为"管城子"的故事。从此,"管城子""管城公...
管城公:毛笔的别称,典出韩愈《毛颖传》。 毛颖传:唐代韩愈创作的寓言散文,将毛笔拟人化,叙述其被封于管城的故事。 玉堂:宋代翰林院的别称,是文人学士起草诏令之所。 黄庭坚:北宋诗人,字鲁直,号山谷道人,江西诗派创始人,与苏轼并称"苏黄"。 残句:指不成篇的零散诗句,或仅存...
此残句虽仅两句,却颇具妙趣,体现了黄庭坚"以才学为诗"的典型风格。拟人手法,生动诙谐。诗人将毛笔比作"管城公",赋予其官员身份,又令其"脱帽",仿佛一位官员脱帽行礼、准备履职,形象生动。这种拟人化手法使无生命的文具顿时有了灵性,体现了宋人"以俗为雅"的审美追求。典故运用,含蓄典雅...
这首《采桑子》是一首典型的宋代咏物词,通过咏叹一种洁白芬芳的花儿,表达了词人对美好事物易逝的惋惜和对外界干扰的怨叹。词的上片着重描写花的品貌。"幽芳莹白"四字,从香气和颜色两方面勾勒出花的特质——不张扬、不艳丽,却自有清韵。"岂藉春工"强调其天然之美,无需借助春日的造化之功,暗含...
黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,北宋著名诗人、书法家,江西诗派开山祖师。此残句出自《山谷诗集》,具体创作时间不详,应为黄庭坚在朝任职期间所作。北宋时期,文人雅士常以拟人手法咏叹文房四宝,黄庭坚尤擅此道。他曾作《戏咏猩猩毛笔二首》,其中有"政以多知巧言语,失身来作...
词牌名:采桑子别名:丑奴儿、丑奴儿令、罗敷媚、罗敷媚歌体裁:双调四十四字,前后段各四句三平韵朝代:宋代作者:无名氏(佚名)出处:《全宋词》主题:咏物抒怀、离愁别绪主要意象:幽芳、羌管、落花用典:马融(东汉经学家、音乐家)艺术手法:托物言志、对比、拟人
管城公:毛笔的别称。典出唐代韩愈《毛颖传》,文中将毛笔拟人化为"毛颖",称其被秦始皇封于管城,号为"管城子",后世又称"管城公"。 脱帽:指毛笔脱去笔帽,准备书写。此处以拟人手法写毛笔"脱帽",生动形象。 玉堂:指翰林院。宋代翰林院别称玉堂,是文人学士起草诏令、撰写文章的重要场所...
这是一首咏物寄情的词作,上片咏花,下片抒情,结构严谨,意境清幽。上片以"幽芳莹白"开篇,点出所咏之花的特点:生于幽僻之处,色白而芬芳。"岂藉春工"一句,言此花之美出于天然,不假人工,自有风骨。"胜尽群红"以对比手法,突出此花虽无浓艳之色,却胜过万紫千红。"琼拈凝酥"以玉喻其质,以...
便让毛笔脱下笔帽,在翰林院中稍稍施展挥毫书写的才华。
此词为宋代无名氏所作,收录于《全宋词》中。宋代是词体文学发展的鼎盛时期,采桑子(又名丑奴儿)作为常用词牌,多为文人咏物抒怀之用。从词中"羌管愁人""不怨狂风怨马融"等句来看,此词当借咏花而抒写离愁别绪。宋代社会虽然经济繁荣,但边患频仍,文人多有飘零之感。羌笛作为边塞诗文中常见的意...
幽芳:指清幽芬芳的花,此处当指白梅或梨花之类色白而香的花。 莹白:晶莹洁白,形容花色纯净光亮。 岂藉春工:哪里需要借助春天的工巧。藉,凭借、依靠;春工,春天的造化之功。 胜尽群红:胜过了所有的红花。群红,指春天盛开的各种红色花卉。 琼拈凝酥:形容花瓣如美玉般细腻,如凝酥般柔润。琼...
在前村幽静之处,有一种莹白芬芳的花儿绽放,它哪里需要借助春天的工巧雕琢。它的美胜过了那万千姹紫嫣红。如同美玉般的花瓣,凝聚着酥润的光泽,与群芳截然不同。当一声羌笛在令人愁绪满怀的地方响起,那莹白的花瓣便片片飞散,飘向东西各方。目睹这花儿凋零后的遗迹,我不怨恨那吹落花朵的狂风,只怨...