次韵子瞻再游径山古诗译文
我兄长到东南方游历，我也在梦中跟随他同去。 径山寺的名字早已耳熟能详，梦中的心意穿过层层云雾也要前往。 梦中经过山前的溪流，感觉脚下溪水冰冷，便急忙先行渡过。 抬头望去，云雾缭绕的山峰合拢在一起，到达寺院时已是霜降时节的傍晚。 寺中香积厨准备了山间的野菜，我们穿着草鞋漫步在野径之...
诗词鉴赏 - 第4203页
诗词鉴赏第4203页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·二讲解
这首诗是张耒写给苏辙（子由）的和诗，表达了对过往朝中生活的回忆以及对为官之道的看法。“联翩右史直西垣，旧墨螭头点未干。”描绘了当年在朝中为史官，于中书省（西垣）轮值的忙碌情景。宫殿螭头旁留下的奏议墨迹仿佛还未干透，这一方面形象地展现了当时工作的勤奋与细致，另一方面也暗含着对那段政...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·一讲解
这首七言绝句是张耒与苏辙的唱和之作，短短四句蕴含了丰富的文化内涵。首联“冠佩煌煌拱北辰，道人风骨自轩轩”，以朝堂的庄严气象与道人的超然风骨形成对照。前者是集体性的政治秩序，后者是个体性的精神气度，二者却和谐地统一于苏辙一人身上，暗示了文人官僚的双重身份。后联“茯苓松下龟鼋老，须乞...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·一知识点
1. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵字和次序进行和诗，是唱和诗中最严格的一种形式。 2. 迩英阁：宋代皇宫内殿阁，位于禁中，为皇帝讲读经史之地，设有讲官，是文臣极尽荣宠之所。 3. 北辰：即北极星，古代常用来比喻帝王或朝廷，典出《论语·为政》。 4. 道人：魏晋以后多指佛教僧侣，...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·二知识点
1. 张耒：北宋文学家，字文潜，号柯山，是“苏门四学士”（黄庭坚、秦观、晁补之、张耒）之一。其诗风平易流畅，常反映社会生活与个人感受[citation:2][citation:6]。2. 次韵：一种和诗的方式，要求使用原诗作者所用的韵脚及用韵的次序，是格律要求很严的一种诗歌创作形...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·一古诗赏析
此诗构思精巧，虚实相生。首句“冠佩煌煌拱北辰”以华美笔触勾勒出庄严肃穆的朝堂画面，用北辰喻君王，群臣拱卫，气象宏大。次句“道人风骨自轩轩”笔锋一转，从朝堂写到个人，以“道人”指称友人，赞其超脱尘俗的风姿，为下文求仙问道埋下伏笔。后两句由现实转入想象，“茯苓松下龟鼋老”通过茯苓这一...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·二古诗赏析
这首诗表达了诗人对为官经历与先贤风范的追思。首句“联翩右史直西垣”回忆了自己或友人当年在朝中为史官、入值中枢的忙碌与荣耀。次句“旧墨螭头点未干”以形象的笔墨意象，暗示昔日书写于殿柱的奏议或记录墨迹犹新，既是对过往工作的珍视，也暗含时光虽逝但政事犹在眼前的感慨[citation:2...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·二创作背景
这首诗是宋代诗人张耒所作的《次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首》中的第二首[citation:1]。“子由”即苏辙，是“苏门四学士”之一张耒的师友[citation:2]。这是一首和诗，苏辙原诗已佚。迩英，指迩英阁，是北宋宫廷中供讲读、侍臣讨论经史的地方。这首诗很可能是张耒在与苏辙...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·一创作背景
这首诗是张耒和答苏辙（字子由）《追读迩英绝句四首》之作。迩英阁是宋代皇宫内殿阁之一，为皇帝讲读经史之所。苏辙曾官至门下侍郎，得以接近帝王讲筵，其原诗当为回忆或感怀迩英阁往事。张耒作为“苏门四学士”之一，与苏辙交谊深厚，此诗既是对友人诗作的唱和，也寄寓了自身对朝堂与出世矛盾的思考。...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·二古诗注解
联翩：连续不断的样子，形容动作或状态一个接一个[citation:2]。 右史：古代史官名，负责记录皇帝的言行。这里可能指代诗人自己或苏辙（子由）的官职[citation:2]。 西垣：指宫廷的西墙，或代指中书省，即朝廷中枢机构[citation:2][citation:5]。 ...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·一古诗注解
冠佩煌煌：指官员的冠冕和佩玉光彩闪耀，形容朝堂仪仗的庄严华美。 拱北辰：语出《论语·为政》“譬如北辰，居其所而众星共之”，此处喻指群臣环绕帝王。 道人：这里指有仙风道骨的文人或修道之人，可能暗指友人苏辙（子由）。 风骨自轩轩：形容人风度翩翩，气宇轩昂。 茯苓：一种寄生在松树根上的...
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·二古诗译文
（他）接连不断地在右史之职上于西垣任职，昔日书写在宫殿螭头碑（或殿柱）上的墨迹还没有干透[citation:2][citation:5]。这本就是韩愈（字退之）当年所经历的事情，哪里需要因为头戴进贤冠（身居官位）而感到惭愧呢[citation:2][citation:5]。
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首·一古诗译文
冠冕玉佩光彩熠熠拱卫着北极星，道人风姿神采气宇轩昂超然脱俗。松树下的茯苓已有龟鼋般长寿，只求能赐予一粒灵丹吞服以得长生。
次韵子夷兄弟十首·二讲解
这首诗的核心思想在于探讨人生价值的安放。张耒身处北宋后期党争激烈的时代，他的老师苏轼一生颠沛，却始终保持乐观豁达。这首诗深受苏轼思想的影响，体现出一种在无法改变环境时，转而调适自我内心的智慧。诗的开篇，张耒就摆明了对“官”的态度——它不过是“代耕”的工具，是“浅郎”也能胜任的工作...
次韵和薛端公归故里之什二首讲解
这首诗是宋代隐逸诗人魏野为酬和友人薛奎（薛端公）的归乡诗而作。薛奎时任端明殿学士，即将或已经返回故乡蒲州，魏野便写下这首诗，表达对友人的送别、赞美与祝福。 首联诗人开篇立论，赞扬薛奎身为学识渊博的“通儒”，其身份地位和人格价值，绝非世间普通的酬劳可以匹配。这既是对友人道德文章的...
次韵子夷兄弟十首·二知识点
1. 次韵：又称“步韵”，是旧体诗词和诗的一种方式，要求按照原诗的韵字及次序进行创作。严格程度依次为：依韵（用同韵部）、用韵（用原字）、次韵（用原字且顺序相同）。2. 梁鸿与《五噫歌》：梁鸿，东汉初年隐士、诗人。他与其妻孟光“举案齐眉”的故事广为人知。《五噫歌》全诗为：“陟彼北芒...
次韵和薛端公归故里之什二首知识点
1. 魏野（960-1020）：北宋诗人，字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今河南三门峡）人。他一生未仕，隐居山林，工于诗，诗风清苦闲逸，多写山水田园生活，与林逋齐名。其诗在当时颇负盛名，并传入辽国。著有《草堂集》。2. 和韵诗（次韵）：“次韵”是和诗中最严格的一种，要求作者不仅要用...
次韵子夷兄弟十首·二古诗赏析
这首诗展现了张耒诗歌散文化、议论化的特点，同时也体现出他在仕隐矛盾中寻求平衡的旷达心境。首联“金马聊代耕，浅郎亦为官”，诗人以一种通达的态度看待仕途。他将为官等同于谋生的手段，这种观念冲淡了官场的神圣感，也降低了因官场失意而产生的挫败感。颔联“何必歌五噫，遭非如伯鸾”，借用梁鸿的...
次韵和薛端公归故里之什二首古诗赏析
这首和诗情感真挚，意境优美，既有对友人功绩的颂扬，又有对其归乡生活的生动描绘。 首联“尚辍通儒外计筹，堂堂身岂等闲酬”，以议论开篇，高度肯定了薛奎的身份与才德。诗人认为，这样一位德高望重的“通儒”，其价值远非寻常的功名利禄可以衡量和回报，为全诗奠定了赞美的基调。 颔联“绮罗笑...
次韵子夷兄弟十首·二创作背景
这首诗是张耒《次韵子夷兄弟十首》中的第二首。“次韵”是指按照原诗的韵和用韵次序来和诗。张耒一生仕途坎坷，屡遭贬谪。其师苏轼因“乌台诗案”等事件屡陷党争，作为苏门学士的张耒也深受牵连。这首诗很可能是他与兄弟（子夷）唱和之作，创作于他仕途失意、内心矛盾之时。诗中以议论为诗，借古人之事...