张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜钦玩聊以四韵仰酬知识点
酬唱诗：又称赠答诗，是诗人之间用来交际和应酬的诗歌，内容多为对友人赠诗、赠物的答谢，或对友人境遇的感慨与慰藉。此诗便是欧阳修对张仲通赠画赠诗的答谢之作。墨竹：中国画中一种专门以水墨描绘竹子的艺术形式，相传始于唐代，五代、两宋时期逐渐成为独立的画科。墨竹不仅追求形似，更注重表现竹子...
诗词鉴赏 - 第3874页
诗词鉴赏第3874页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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张文裕挽词知识点
1. 挽词：亦作“挽辞”，是哀悼死者的诗、文、歌、词。古代常用于追述死者生平、称颂其德行功绩、表达哀悼之情。苏轼此诗即为典型的文人挽词，格律工整，用典贴切，情感深沉。2. 曹植：字子建，曹操之子，曹丕之弟，是建安文学的代表人物与集大成者。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建...
张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜钦玩聊以四韵仰酬古诗赏析
这首诗以墨竹为媒介，抒发了诗人复杂的内心情感。首联“数竿苍翠写生绡，寄我公斋伴寂寥”，开篇点题，直接写出友人赠画之事，“伴寂寥”三字既点明诗人当时的处境，也奠定了全诗略带孤寂的基调。颔联“不待雪霜常凛凛，虽无风雨自萧萧”是咏竹的佳句，诗人抓住墨竹所展现的神韵，不仅写出了竹子在画中...
张文裕挽词古诗赏析
这首挽词情感真挚，评价公允，结构严谨，是苏轼悼亡诗中的佳作。首联以议论起笔，高屋建瓴地概括了逝者的才德。“高才本出朝廷右”直接赞叹其才华超群，地位尊崇；“能事空推德业馀”则进一步深化，指出其卓越的才能和事功，皆源于深厚的道德修养，是对“立德”而后“立功”、“立言”传统价值观的体现...
张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜钦玩聊以四韵仰酬创作背景
此诗为欧阳修与友人张仲通的酬唱之作。张仲通先为欧阳修画了一幅墨竹图，并附上自己所作的诗篇寄给欧阳修。欧阳修收到画作与赠诗后，对友人的才情与厚赠深表钦佩与感激，同时也对自己当下的心境有所感触，因此写下这首诗作为回赠。诗中通过对墨竹的描绘以及对友人文章的赞美，表达了诗人对高洁品格的向...
张文裕挽词创作背景
《张文裕挽词》是苏轼为悼念一位名叫张文裕的友人或同僚所作的挽诗。张文裕其人，虽史书记载不详，但从诗中“济南名士”、“剑外生祠”等句推断，他应是一位才华横溢、德行高尚且曾在多地（尤其是蜀地）为官，并深受百姓爱戴的士大夫。苏轼与张文裕交往甚密，诗中“每见便闻曹植句”一句，足见二人过往...
张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜钦玩聊以四韵仰酬古诗注解
张仲通：作者友人，生平不详。 写生绡：在生绢上作画。写，这里指绘画。生绡，未经漂煮的丝织品，古人用以作画。 公斋：官家府第中的房舍，此指欧阳修办公、居住的地方。 凛凛：可敬畏的样子。这里形容竹子的气势，也暗指其耐寒的品格。 萧萧：风声，也指竹木被风吹动所发出的声音。 心志俱憔悴：...
张文裕挽词古诗注解
高才：指超凡的才华。这里用以赞美张文裕。 朝廷右：古人以右为尊，“朝廷右” 指朝廷中地位尊贵的上位，即朝班之右。 能事：指所擅长之事，这里指张文裕的政事与才能。 德业馀：德行与功业的余绪。意为张文裕的成就是其深厚德行修养的自然流露和外在体现。 曹植句：曹植，字子建，三国时期著名文...
张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜钦玩聊以四韵仰酬古诗译文
你在生绢上画了几竿苍翠的竹子，寄到我的公馆中来陪伴我的寂寞。虽然还未到霜雪交加的时节，它们却已显出凛然不可犯的气势；即便没有风吹雨打，也仿佛听到那萧萧的风雨之声。感叹我如今心志俱已憔悴，羡慕你文章写得那样富丽多采。承蒙你用好文章相赠，这实在是一份厚重的礼物，只惭愧我无暇回报以美玉...
张文裕挽词古诗译文
高超的才华本就超出朝廷众官之上， 您所能成就的事业，退一步说，也是建立在深厚的德行与余业之上。 每次相见，便如同听到了曹植那华美的诗句； 直到如今，人们还传抄宝爱您所书的魏华书法。 济南的名士新近凋零丧亡， 剑阁之外的生祠也已被清除打扫。 想要寄托那西风送去两行哀泪， 却只见郑公...
斋中弄笔偶书示子聿讲解
这首诗是陆游写给儿子子聿的“示儿诗”，但与那首著名的绝笔《示儿》不同，此诗重在展示自己当下的生活与心境。全诗可以分为两个层次：前三联描绘了诗人宁静而充实的书斋生活——在琴、书、茶、酒的陪伴下，他研读经典，从事创作，生活看似闲适自得。然而，尾联的“残日”与“暮笳”打破了这份宁静，将...
赠王居士讲解
这首诗是王安石晚年写给同修佛法的朋友的一首赠言。全诗只有二十个字，却完整地表达了作者对一位虔诚佛教徒的赞赏，以及自身对佛理的理解。第一句“武林王居士”是介绍，点明了朋友的身份和地点，给人一种真实而亲切的感觉。第二句“与子俱学佛”表明了两人之间的关系——道友。这为后面的赞扬做了铺垫...
斋中弄笔偶书示子聿知识点
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名文学家、史学家、爱国诗人。他一生笔耕不辍，诗歌存世九千余首，内容极为丰富，风格雄浑豪放而又兼有清新婉约，在文学史上具有崇高地位。其诗作集中表现了抗金复国的爱国热情和对日常生活的细腻描绘，代表作有《示儿》...
赠王居士知识点
王安石晚年的“半山体”诗歌风格：王安石晚年罢相隐居后，诗风发生了显著变化，由早年的政治诗、咏史诗那种锋芒毕露、逻辑严密的特点，转向了写景抒情、深婉不迫、富含禅理的小品风格。这种诗体被称为“半山体”或“王荆公体”。其特点在于语言精炼含蓄，意境深远宁静，常常在描写自然山水或日常生活的...
斋中弄笔偶书示子聿古诗赏析
这首诗以平实质朴的语言，勾勒出陆游晚年书斋生活的日常画卷，并在此画卷上晕染出深沉的人生感慨。首联“左右琴樽静不哗，放翁新作老生涯”，以“静”字统领全篇，营造出书斋中宁静安详的氛围。琴与酒樽相伴，正是诗人晚年生活的写照，“新作”二字则点明了他以读写度晚年的生活状态。颔联“焚香细读斜...
赠王居士古诗赏析
这首五言绝句虽短，却言简意赅，刻画了一位德行高尚的佛教居士形象。首句“武林王居士”点明了人物的身份与居住地，显得亲切而具体。第二句“与子俱学佛”拉近了作者与对方的距离，表明两人志同道合，同修佛道。后两句是全诗的精髓：“以财供佛事，不自费一物。”这两句通过鲜明的对比，凸显了王居士的...
斋中弄笔偶书示子聿创作背景
此诗创作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期。诗人经历了早年宦海浮沉与中年戎马生涯后，归于平静。此时的陆游，生活相对闲适，但心中仍怀有壮志未酬的遗憾和对家国命运的深切关怀。在一个静谧的书斋里，他提笔弄墨，有感于自己老年的生活状态和文学创作的甘苦，写下了这首诗以示儿子子聿，既是对自...
赠王居士创作背景
王安石晚年罢相后，退居江宁（今江苏南京），潜心向佛，过起了“半山老人”的隐居生活。在此期间，他结交了许多僧人和在家修行的居士，对佛教教义有了更深的体悟。这首诗是赠予一位同样学佛的王姓居士的。诗中通过对王居士行为品德的描述，实际上也反映了王安石晚年自身的精神追求和价值取向：看淡物质...
斋中弄笔偶书示子聿古诗注解
琴樽：琴和酒樽，这里指代文人雅士闲适、高雅的生活器具，象征着远离尘嚣的生活情趣 [citation:4][citation:7]。 放翁：宋代大诗人陆游的号 [citation:1][citation:4]。 斜川集：北宋文人苏过（苏轼之子）的诗文集。苏过晚年曾效仿陶渊明游斜川，...
赠王居士古诗注解
武林：古代地名，即今浙江杭州，因其地有武林山（灵隐山）而得名。 王居士：指在家修行的姓王的朋友，居士指未出家而信佛的人。 与子俱：我和你一起。子，古代对对方的尊称，相当于“您”。 学佛：学习佛法，修习佛道。 佛事：指佛教举行的各种仪式、诵经、布施、造像、修庙等功德活动。 不自费一...