车驾出猎和丁学士古诗译文
负责山泽苑囿的“九扈”官清点并开辟了猎场,遵循“三驱”之礼,君王与众人一同出猎。紫色的祥云笼罩在华丽的车盖之上,北斗星般的仪仗陈列在帝王的车驾之前。装饰华美的卫队罗列在草木丛生的长堤上,绘有星纹的枪旗在傍晚的集市(指代城市)边闪耀光芒。旗帜展开,上面的龙纹相对而舞;驾车的骖马整齐...
诗词鉴赏第3851页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
负责山泽苑囿的“九扈”官清点并开辟了猎场,遵循“三驱”之礼,君王与众人一同出猎。紫色的祥云笼罩在华丽的车盖之上,北斗星般的仪仗陈列在帝王的车驾之前。装饰华美的卫队罗列在草木丛生的长堤上,绘有星纹的枪旗在傍晚的集市(指代城市)边闪耀光芒。旗帜展开,上面的龙纹相对而舞;驾车的骖马整齐...
各位同学,今天我们来一起学习宋朝词人杜安世的《朝中措·养花天气近清明》。首先,我们来看一下这首词的题目和作者。杜安世是北宋时期的词人,他的词风婉约细腻,擅长描写男女之情和羁旅愁思。这首《朝中措》就是一首典型的婉约词,写的是春日里的离愁别绪。我们先把词读一遍,感受一下它的韵律。……...
这首词是朱敦儒晚年对自己一生的总结与反思,是一篇充满哲理与智慧的“悔过书”和“悟道录”。词的开篇便直指本心:“新来省悟一生痴”。这个“痴”,是对功名、对世俗、对一切虚幻追求的执着。为了这份痴,他曾像许多人一样,努力“寻觅上天梯”,希望出人头地。但如今看来,这不过是迷失。因此,他果...
1. 词牌《朝中措》:此调为双调,四十八字,前段四句三平韵,后段五句两平韵。又名《照江梅》、《芙蓉曲》等。此调多以抒情、写景见长,音韵谐美。2. 以乐景写哀情的手法:这是古典诗词中一种常见的反衬手法。作者用明媚绚烂的春景(乐景)来反衬自己内心的离愁别绪(哀情),使得哀情显得更加强...
1. **朱敦儒(1081-1159)**:字希真,号岩壑老人,洛阳人。两宋之际著名词人,其词风早年婉丽清畅,中年激越慷慨,晚年则趋于旷达超逸,多写隐居生活与人生感悟,对后世词坛尤其是有隐逸思想的知识分子影响深远,被称为“朱希真体”或“樵歌体”。2. **《朝中措》**:词牌名,...
这首词以清明时节的春景为背景,抒写了羁旅行役中的离愁别恨,情景交融,意境幽远。上片起笔“养花天气近清明”,点明时令,正是春暖花开、万物生长的季节,为全词铺设了特定的时间背景。“丝雨酿寒轻”则进一步描绘天气特征,细雨如丝,带来微微寒意,一个“酿”字用得极为精妙,将雨与寒的动态过程拟...
这首词是朱敦儒晚年彻悟人生的代表作。全词语言质朴,却蕴含着深刻的人生哲理。上片写“悟”。“新来省悟一生痴”以直白的语言,对自己的一生进行了彻底的否定和批判,一个“痴”字概括了过往追求。 “寻觅上天梯”形象地描绘了曾经汲汲于功名、渴望登高的情态。接着,“抛失眼前活计,踏翻暗里危机”...
关于杜安世这首《朝中措》的具体创作背景,史料并无明确记载。但从词的内容和情感基调来看,这是一首典型的羁旅怀人之作。词人于清明时节,在细雨濛濛的春日里,独自漂泊在外。沿途所见春色虽美,但身为游子,面对良辰美景,反而更易触动心中的离愁别绪和对远方佳人的思念。词人通过对旅途景色“小桃旧...
朱敦儒一生经历南北宋之交的动荡,早年以清高自许,隐居不仕;中晚年因时局所迫及朝廷征召,曾出仕为官,后又遭罢免。这首《朝中措》创作于其晚年,具体时间不详。词中“省悟一生痴”体现出作者历经人生沉浮、看透世态炎凉后的深刻反思。他早年隐居,中年出仕,晚年看破,此词正是其晚年勘破名利、回归...
养花天气:指适合花卉生长的时节,这里指暮春时节,清明前后。 丝雨:像丝线一样细密的雨。 酿寒轻:酿,酝酿。意指细雨带来了轻微的寒意。 春工:指春天创造出的万物造化之功。工,指大自然的功能。 如绣:形容春色美丽,如同锦绣一般。 消磨:排遣,打发。 离情:离别的情感。 行行:走了又走...
新来:近来,最近。 省悟:醒悟,觉悟。 一生痴:一生的痴迷、执着。指对功名利禄、世俗欲望的追求。 上天梯:喻指通往高官显位、得道成仙或达成某种高远目标的途径或方法。 抛失:抛弃、丢失。这里指看破并舍弃。 眼前活计:指眼前的生计、营生,或是那些吸引人的眼前利益。 踏翻:踢翻、推翻。...
养花的天气,时节临近清明。濛濛细雨带着些许寒意,轻轻飘洒。满眼望去,春天的景色如同锦绣般绚烂多彩。然而这美景,却消磨不去心中的离愁别绪。行行重行行,今晚又要寄宿在他乡。那小小的桃花林依旧长在旧日的村落边,芳草萋萋的驿亭旁,此情此景,勾起了我眉头紧锁的新愁。听,那绿杨深处的黄莺,正...
近来方才醒悟,自己一生都沉溺在痴迷之中。苦苦寻觅着通往天界的阶梯。抛弃了眼前实在的生计,一脚踏翻了暗中的危机。不要说已经做错,真正需要的是悔过自新,不要再迟疑不决。要知道那上天所赐的珍馐美味是什么,原来不过就是寻常的咸菜罢了。
这首诗可以从两个层面来理解:字面层和禅理层。从字面上看,诗人描绘了一幅清晨的画面:一个破旧不堪、满是孔洞的古董(或指僧人的破衲衣),太阳高高升起,光线穿过它,也穿过篱笆的缝隙,在地面上投射出重重叠叠的光影。画面生动,充满生活气息。深入禅理层面,这是一首借物言志、阐述佛法的诗。前两...
梅尧臣的《朝堂斋宿》是一首典型的宋代士大夫夜值诗。整首诗围绕“斋宿”这一特定场景展开,通过空间(远钟、近旗)、时间(月过)、感觉(寒入)的多维度描写,构建了一个静谧、清冷且带有宫廷肃穆感的夜晚画面。诗中“钟来建章远”一句,用汉代宫殿指代宋宫,既增添了历史厚重感,也拉开了空间距离,...
禅诗:一种富含佛教禅理的诗作,常以自然景物、日常生活为题材,通过形象化的描写来表达深邃的禅意和对生命本真的感悟。宋代是禅诗的鼎盛时期。赞:古代一种文体,多用于赞美人物或事物,常含有褒扬、称颂之意。僧人的“自赞”或“题赞”诗,往往借赞美他物来自况或说理。朝阳:在佛教文化中,朝阳常象...
梅尧臣(1002-1060),字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名诗人。他与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。其诗风格平淡含蓄,注重写实,对宋代诗风的转变影响巨大,被誉为宋诗的“开山祖师”。他主张诗歌创作应“因事有所激,因物兴以通”,反对浮艳空洞的文风。代表作有《汝坟贫...
此诗虽短小,却禅意盎然,充满哲理与幽默。前两句“离披披破骨董,补一孔了又一孔”,极尽铺陈之能事,描绘出一个破烂不堪、千疮百孔的旧物,仿佛是一位饱经风霜、补丁摞补丁的老僧的破衲衣。这种近乎调侃的描写,为后两句的转折蓄势。后两句“三竿红日透篱边,看来何止七八重”,笔锋一转,将视角从破...
这首诗以“斋宿”为题,细致地描绘了宫中值夜的所见所感。首联“玉属陪祠日,宫庐寓宿时”点明了时间和事由。颔联“钟来建章远,月过羽林迟”通过远处的钟声和缓慢移动的月光,营造出宫苑夜色的静谧与深远。颈联“寒入青绫被,风牵翠凤旗”则转入对自身感受和近处景物的描写,寒气、风吹,不仅渲染了夜...
释祖钦是宋末元初的临济宗禅僧,曾住持潭州(今湖南长沙)石霜寺。《朝阳赞二首》是题画诗,为赞颂“朝阳”形象而作。朝阳,即初升的太阳,常被描绘为僧侣或禅修者的形象。这首诗表面描写朝阳穿透破旧篱笆的景象,实则借物喻理,体现了禅宗透过表象看本质、于破败处见生机的思想。宋代禅诗盛行以日常琐...