寄沂州王学士古诗译文
您曾是旧都丞相府的属官，如今新任职治理使君州。留恋树木葱茏之地，满足于现行的清静政道，厌倦了带着文具四处奔走的文墨雅游。故乡山岭的猿猴或许正惊异于您离开后树木的寂寥，海市蜃楼却在海边天际构筑起华美的楼阁。谁看到了您春日巡视地方的盛况？那东方最高的山巅，正是您德政所及之处。
诗词鉴赏 - 第3720页
诗词鉴赏第3720页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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寄燕都慈寿寺别山长老知识点
明代佛教：明朝建立后，对佛教采取整顿和利用的政策，设立僧官制度，管理天下僧尼。京城北京建有众多大寺，如慈寿寺即为明代著名寺院，是皇家贵胄和士大夫礼佛、高僧大德弘法的重要场所。当时佛教各宗派中，禅宗与净土宗最为流行，文人僧侣间往来唱和、探讨佛理之风盛行。僧侣生活意象：“一钵”是僧人...
寄燕都慈寿寺别山长老古诗赏析
这首七言律诗情感真挚，意境深远，充满了浓厚的禅意。首联“当年一钵久过从，长夜披衣听晓钟”，以“一钵”起笔，点明僧侣身份，追忆与长老披衣夜话、静待晨钟的亲密无间，画面宁静而悠远。颔联“饭食每怀香积界，经行常忆妙高峰”，通过“饭食”“经行”两个日常修行细节，自然而然地引出对长老与寺院...
寄燕都慈寿寺别山长老创作背景
这首诗是明朝一位佚名诗人（或某位游方僧人）寄赠给燕都（今北京）慈寿寺别山长老的作品。诗人曾与长老在京师有过密切的交往，深受其教化与感召。后来诗人离开京城，或许是远赴瘴疠之地（如岭南），在艰苦的环境中，他更加怀念当年与长老在寺中相处的清净时光。诗中饱含着对长老高洁品德的敬仰、对旧日...
寄燕都慈寿寺别山长老古诗注解
一钵：指僧人出行，仅携带一钵盂，这里代指作者与别山长老的僧侣交往。 香积界：即香积世界，指佛国净土，也借指寺院厨房或斋饭。 妙高峰：佛教指代极高的境界或道场，也可能是实指某处山名，象征修行的高妙境地。 瘴热：指南方山林间湿热蒸郁致人疾病之气，也暗喻心中的烦恼与尘俗的困扰。 手种松...
寄行人讲解
这首诗很短，只有二十个字，却包含了完整的起承转合。开头两句写景，“桂吐两三枝，兰开四五叶”，这是女子在庭院中或春日里所见的细微变化，她观察得如此仔细，正说明她的生活寂寞，百无聊赖，只能将注意力放在身边的花草上。这一方面交代了时间——早春，另一方面也为后文的情感爆发埋下伏笔。 正是...
寄燕都慈寿寺别山长老古诗译文
当年我们因佛法因缘长久往来，我常常在您这里披衣长谈，静听清晨的寺钟。每当用斋时，总会怀念香积界的清净饮食；经行漫步时，也常常忆起妙高台的胜境。您以冰雪般清白的襟怀，悄然消除了我心中的瘴疠热恼；手植的青松，默默标记着流年的更迭。请为我清扫好莲花狮子座，等待我再来之时，与您重举那超绝...
寄行人知识点
南朝乐府民歌的特点：南朝乐府民歌大多清丽婉转，内容多以描写男女恋情为主，形式短小，多用五言四句。鲍令晖的《寄行人》虽为文人创作，但深受其影响，具有民歌的清新自然和含蓄深情。 拟人手法：诗中“春风徒笑妾”一句，赋予春风以人的情感和行为，通过春风善意的“嘲笑”，反衬出女子因思念而不得...
寄行人古诗赏析
这首诗以简练的笔触，勾勒出一幅春意初露的画卷。前两句“桂吐两三枝，兰开四五叶”，选取了最具早春特征的景物，用“两三枝”和“四五叶”这些精确而微小的数字，点明了春色尚浅、时节初换。后两句“是时君不归，春风徒笑妾”，笔锋一转，由景入情。良辰美景却无人共赏，女子的满腔期盼落空，于是她将...
寄行人创作背景
鲍令晖是南朝宋齐时代的女诗人，也是著名文学家鲍照的妹妹。她才思敏捷，诗文俱佳，尤其擅长写闺情诗。在那个战乱频仍、文人士子常因仕宦或战事而远离家乡的时代，闺中女子对远行在外的丈夫或情人的思念，成为了诗歌中常见的主题。这首诗很可能就是鲍令晖模拟思妇的口吻，借春日景物抒发对远人不归的幽...
寄行人古诗注解
桂：即桂花，常绿乔木或灌木，这里指桂树。 吐：绽放，长出。 兰：即兰花，多年生常绿草本植物。 开：舒展，开放。 是时：此时，这个时候。 君：指女子思念的丈夫或情人。 徒：白白地，徒然。 笑妾：取笑我。妾，古代女子对自己的谦称。
寄谢三城太守韩子华舍人讲解
这首诗是北宋理学家邵雍写给友人韩绛（字子华）的一封长篇回信和答谢诗。整首诗像一场关于人生选择的精彩辩论，清晰地展现了邵雍这位“隐居圣人
寄行人古诗译文
桂花树刚刚吐出两三根嫩枝，兰花也才展开四五片新叶。在这样的时节你还不归来，春风只能白白地取笑我思念的痴情了。
寄谢三城太守韩子华舍人知识点
1. 邵雍与北宋理学：邵雍（1011-1077），字尧夫，谥号康节，是北宋著名的哲学家、易学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他的“先天学”对后世影响深远。他一生不仕，居洛阳讲学，其思想和人格魅力吸引了许多士大夫，形成了以他为中心的学术圈子。此诗是研究其思想与生活的...
寄谢三城太守韩子华舍人古诗赏析
这是一首长达五十余韵的五言古诗，内容丰富，结构严谨，说理透彻，情感真挚。全诗可分为三大部分。第一部分（从开头至“深经得根源”），描绘了洛阳深厚的历史文化底蕴，以及诗人自己幽居的环境和安贫乐道的生活。开篇即以“洛阳自为都，二千有余年”的雄浑笔触，将个人居所置于宏大的历史背景中。接着...
寄谢三城太守韩子华舍人创作背景
这首诗是北宋著名理学家、诗人邵雍所作。邵雍一生不仕，隐居洛阳，著书立说，教书育人，是宋明理学的奠基人之一。他居住在洛阳，与当时许多名公巨卿如富弼、司马光、吕公著、韩绛（字子华）等交游密切，深受敬重。韩绛曾邀请邵雍到其任职的“三城”做客，给予了盛情款待。这首诗是邵雍在结束三城之游，...
寄谢三城太守韩子华舍人古诗注解
韩子华： 韩绛，字子华，北宋大臣，曾官至参知政事（副相）。三城，可能指其任职之地。 图籍： 指地图、户籍、文献等，代指历史文物、典章制度。 伊洛： 伊河与洛河，洛阳附近的两条主要河流。 嵩少： 嵩山的少室山。 履道： 履道里，洛阳城内的一个里坊，唐代白居易曾居于此，环境幽雅。 幽...
寄无可上人讲解
这首诗是贾岛寄给僧友无可上人的作品，充满了对往昔共游时光的怀念和对隐逸生活的向往。全诗可以这样理解：首联（回忆的起点）：“僻寺多高树，凉天忆重游。” 诗人从当前时节的感受写起，秋天凉爽的天气触发了他的回忆，让他想起了那个藏在深山、古木参天的偏僻寺庙，以及曾经在那里游玩的经历。“僻...
寄谢三城太守韩子华舍人古诗译文
洛阳自从成为都城，已经有两千多年的历史了。在这里，每一步都仿佛踏在图籍史册之中，睁眼便可纵览古今变迁。西北方巍峨耸立着宫殿，东南方则分布着连绵的山川。伊水、洛水清澈照人，迎面而来的嵩山少室山带着寒意。在水竹景色最优美的地方，履道里以南的偏侧，有一间幽居之人的屋子，一条小路通向我简...
寄无可上人知识点
1. 贾岛与“苦吟”诗风：贾岛是唐代著名的“苦吟派”诗人，讲究字斟句酌，推敲文字，其诗风清奇僻苦，多写荒凉枯寂之境，对南宋的“永嘉四灵”和江湖诗派有一定影响。“推敲”的典故即出自其诗《题李凝幽居》。2. 无可上人：无可上人是贾岛的从弟，也是晚唐著名诗僧，与贾岛、姚合等诗人交往密切...