鹧鸪天古诗译文
京都的风景与别处自是不同,繁花似锦,绿柳如烟。正逢春季的第二、三个月的佳节,又喜庆地恭祝慈母(或太后)八千岁的寿辰。斟满祝寿的美酒,摆开长长的筵席。子孙们应当如何来歌颂这高寿之年呢?我们各自收集(或创作)了千首吟咏西湖的诗篇,每到您生辰之日就献上一篇(以示庆贺)。
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京都的风景与别处自是不同,繁花似锦,绿柳如烟。正逢春季的第二、三个月的佳节,又喜庆地恭祝慈母(或太后)八千岁的寿辰。斟满祝寿的美酒,摆开长长的筵席。子孙们应当如何来歌颂这高寿之年呢?我们各自收集(或创作)了千首吟咏西湖的诗篇,每到您生辰之日就献上一篇(以示庆贺)。
《真珠帘》这首词是宋代道士陈楠用来阐述其内丹修炼思想的文学作品。全文充满了道教特有的隐语和象征。词的主旨是告诉人们,人人自身都具备修炼成仙的“大药”,即精、气、神。但要如何运用这大药,则需要师父“心传口授”的真口诀。词中提到的“白龙肝”、“醍醐酒”并非实物,而是比喻体内的真阳之气...
道教内丹术:相对于外丹用炉鼎烧炼矿物质药,内丹术是以人体为炉鼎,以体内的精、气、神为药物,通过意念引导和呼吸锻炼,使精气神在体内凝结成丹,从而达到强身健体、延年益寿乃至得道成仙的目的。金丹派南宗:道教内丹的重要派别,由北宋张伯端开创,流传于南方。其修炼次第强调“先命后性”,即先从...
这首《丑奴儿》是宋代词人吴礼之的一首秋日送别怀人之作。我们可以从以下几个层面来深入理解这首词:一、内容结构:全词上下两阕,结构清晰。上阕主要写送别时的场景和对远行者旅途境遇的想象。从“金风”、“饯别”的现实,到“阳关”、“楚馆”的渲染,再到“去也难留”的决绝,最后以“万里烟水”的...
《真珠帘》一词,既是一首文辞优美的词作,也是一部高度凝练的内丹修炼口诀。开篇“金丹大药人人有”便揭示了道教内丹的核心观点——强调向自身内部寻求道果,不假外求,具有朴素的平等观。随后,诗人通过一系列隐喻和意象,如“白龙肝”、“醍醐酒”、“金翁姹女”,构建了一个光怪陆离的玄幻世界。这...
1. 词牌《丑奴儿》:又名《采桑子》、《丑奴儿令》、《罗敷媚》等。双调小令,上下阕格式相同,各四句三平韵。此调宜于抒情,多写离愁别绪或闲情逸致。2. 阳关三叠:出自王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后谱入乐府,作为送别曲,反复...
陈楠是宋代金丹派南宗的第五祖,人称“翠虚真人”。他擅长内丹修炼,并兼行雷法。这首诗名为《真珠帘》,词牌名下内容实为阐述内丹修炼的奥义。宋代道教内丹学盛行,主张以人体为鼎炉,以自身精气神为药物,通过特定方法修炼成丹。陈楠作为一代宗师,创作此词的目的在于用隐晦的诗歌语言,向门徒传授丹...
这首词以送别为线索,将秋景、离情、追忆与感伤融为一体,情感真挚,层次丰富。上片开篇“金风颤叶”点明时令,以秋风落叶的萧瑟景象烘托离别的凄凉氛围。“那更饯别江楼”一句递进,使得愁绪更添一层。接着“听凄切,阳关声断”从听觉上强化离别的伤感,而“楚馆云收”则从视觉上描绘人去楼空的寂寥。...
金丹大药:指道教修炼中追求的能够使人长生不老、得道成仙的丹药,这里比喻人体内本有的精气神。 心传口授:道家修炼的真诀,强调不立文字,需要师父以心传心,亲口传授给弟子。 白龙肝、醍醐酒:并非字面意思,而是道教内丹术语的隐语。白龙可能比喻铅或真阳之气,醍醐比喻精或玉液,指修炼所用的药...
吴礼之,字子和,号顺受老人,宋代词人,生平事迹不详。从词作内容来看,这首《丑奴儿》是一首典型的羁旅离别之词,很可能作于词人漂泊他乡、与一位红颜知己分别之后。宋代商业经济繁荣,文人雅士与歌楼舞女交往频繁,词人在他乡结识了一位女子,有过一段欢乐的时光。然而,词人为了生计或仕途,不得不...
金丹这种大药,人人本身都具有。必须要的是,师父心传口授的真诀。需要一片白龙的肝,和一盏醍醐这样的美酒。只是因为离卦中虚空无物,需要在坎卦中寻找那真实的存在。移动南方的星辰,回转北斗的方向。真是好笑啊。看见金丹(铅)和姹女(汞),两者在互相争斗。将这少许的铅和汞调匀,观察着如同汉月...
金风:指秋风。古代以阴阳五行解释季节演变,秋属金,故称秋风为金风。 饯别:设酒食送行。 阳关:指琴曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为主要歌词,后谱入琴曲,为送别之曲。 楚馆:指歌舞场所或旅舍。此处可能指送别时所在的楼馆,即前文的“江楼”。 锦屏罗幌:锦制的...
秋风吹动树叶沙沙作响,更何况是在江楼设宴为你送别。听着凄凄切切的《阳关》曲,歌女散去,楼台上的暮云也仿佛收住了脚步。你要走了,难以挽留。你将乘一叶扁舟,驶向那万里烟波浩渺之外。我猜想,你离去之后,家中那锦绣的屏风和罗帐,怕是都已换成了水边蓼花岸、蘋草丛生的荒凉景象了吧。我凝神追想...
这首《诉衷情》是一首典型的南宋羁旅思乡词。我们可以从以下几个层次来理解它:第一层:眼前的困境(上片前半部分)。“征衣薄薄不禁风。长日雨丝中。” 开头两句便奠定了全词凄清的感情基调。诗人并非在家,而是在旅途(征衣),衣服很薄,甚至挡不住风。天气也不好,是漫长的、下着细雨的春日。身体...
1. 词牌《诉衷情》:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。此调有单调、双调两体。这首词为双调,上片五句,下片六句,共四十四字。内容多用以抒发深挚的情感,尤其是相思、别离、客愁等。2. 花信风:古人认为应花期而来的风。从小寒到谷雨,八个节气,一百二十日,每五日为一候,共二十四候,每候应一...
何澹的这首《鹧鸪天》是一首精致的咏梅词。词的开篇说梅花是从庾岭移来的,暗示其品种名贵。接着,词人将自己称为“癯儒”,愿意与这“孤芳”相伴,并且“四面相看一笑同”,这是一种人与花精神契合的交流,表达了他对梅花高洁品格的欣赏和向往,也透露出自己孤高自许的心境。下半部分着力描写梅花的形...
这首词以细腻的笔触,生动地刻画了游子漂泊在外的孤寂与思乡之情。上片以“征衣薄薄不禁风”起笔,通过衣单身寒的生理感受,直接点出旅途的艰辛与凄凉。紧接着“长日雨丝中”,将个人的感受融入到漫长、阴郁的春雨之中,情景交融,进一步烘托出压抑、沉闷的氛围。“又是一年春事,花信到梧桐”,笔锋一...
咏物词:指以某一具体事物为吟咏对象的词作。咏物词不仅要描绘事物的外在形态,更重要的是要借物抒情,寄托作者的内在情感与品格。本词即是借咏梅以自况。大庾岭:五岭之一,因岭上多梅,故又称梅岭。古人诗词中常以“庾岭”代指梅花,赋予其特定的文化内涵。暗香:原指幽香,后成为梅花的代称。北宋林...
刘仙伦是南宋时期江西庐陵(今江西吉安)人,与同时代的刘过齐名,并称“庐陵二布衣”。他一生未仕,常以布衣之身游历江湖,靠诗词创作与交游为生。这首《诉衷情》应是他漂泊在江东一带时所作。在一个春雨连绵的日子,诗人身着单薄的衣衫,身处异乡,目睹春天如期而至,而自己却因生计所迫,不得不继续...
这首《鹧鸪天》是一首咏物词,以梅花为吟咏对象。上阕起笔“庾岭移来傍桂业”,交代了梅花的来历与生长环境,点出其不凡的出身。“绕花安敢望凌风”一句,既是对梅花凌霜傲雪姿态的敬畏,也暗含词人自谦之意。随后“癯儒合作孤芳伴,四面相看一笑同”,将自我形象与梅花融合,人花相视而笑,物我两忘,...