游云际寺，诸僧皆出，因过田家创作背景
杨万里一生作诗两万多首，传世作品亦有四千二百余首，被誉为一代诗宗。他早年学诗从江西诗派入手，中年后诗风转变，由师法前人到师法自然，形成了独具特色的“诚斋体”。这首诗即是其后期师法自然的作品之一。诗题《游云际寺，诸僧皆出，因过田家》已清晰交代了创作缘由：诗人游历至云际寺，本想入寺歇...
诗词鉴赏 - 第3309页
诗词鉴赏第3309页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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游云际寺，诸僧皆出，因过田家古诗注解
欲晚霞：天色将晚，晚霞即将出现之时。此处指时间已近傍晚。 倦投：疲倦地投向、前往。 野寺：位于山野间的寺庙，即诗题中的“云际寺”。 觅煎茶：寻觅、寻求煎茶（烹煮茶水）的地方或机会。唐宋人饮茶多采用煎煮之法。 更无：绝无，再也没有。 残僧：老僧，年迈的僧人。也指寺中残留的少量僧人。...
雪後寄谢济公、材翁联骑来访，进退格古诗注解
封胡连璧：此处用典，称赞谢济公、材翁兄弟（或同行友人）才德出众，如同玉璧相连。封胡本为谢氏子弟小字，后用以美称兄弟。 皈鞍：即归鞍，指归去的马匹。“皈”同“归”。 隐几：靠着几案。 火阁：设有火炉取暖的小房间或阁楼。 儿郎：这里指自己的儿子或晚辈。 野梅官柳：指野外与官道旁的梅树...
游云际寺，诸僧皆出，因过田家古诗译文
游遍了诸峰，天色已近晚霞满天，我疲倦地投向野外的寺庙，想寻觅一处地方煎茶解乏。然而寺里竟连一个年迈的僧人也见不到，归去的路上，只好转而投奔田间的农家。
雪後寄谢济公、材翁联骑来访，进退格古诗译文
你们（指谢济公、材翁）如同传说的贤才连璧一般冒雨来访，我目送你们归去的马鞍，心中满是惆怅，独自返回。我靠着几案读书，寒气深入骨髓；开门一看，落雪已把台阶铺得平整洁白。急忙寻找取暖的火阁暖和双手，自己叫来儿子一同喝杯酒驱寒。想到你们行走在野外梅树与官道柳树间的路途上，大概是在地炉边...
谢邵德称示淳熙圣孝诗讲解
这首诗是杨万里对友人作品的赞美诗，同时也是一首应酬诗。全诗可以分为三个层次来理解： 第一层（前四句）：从极度的夸张入手，为赞美铺垫。诗人先否定了古人所谓“笔如椽”的说法，认为那不过是浪语，因为没有人能真正题诗于天。随即，他构建了一个神话般的场景——以昆仑山为笔，以海水为墨，以青天...
小醉折梅讲解
同学们，今天我们一起来学习南宋诗人杨万里的这首充满生活情趣的小诗——《小醉折梅》。第一步：初读感知，理解大意。 请大家先看译文，这首诗讲的是什么呢？诗人平日里非常爱惜梅花，舍不得碰它。但有一天他喝了点酒，微醺之下，兴致来了，就随心所欲地去折梅花。他把梅花插满了头发，还不够，又折了...
谢邵德称示淳熙圣孝诗知识点
1. 淳熙：南宋宋孝宗赵昚的第三个年号（1174-1189年），历时16年。这个时期政治相对稳定，文化繁荣，被后世称为“乾淳之治”。 2. 圣孝：特指宋孝宗的孝行。孝宗并非高宗亲子，但对其极其恭顺，被誉为“孝”的典范，其庙号“孝宗”也由此而来。他坚持为高宗服丧三年的举动，是“圣孝...
小醉折梅知识点
1. 诚斋体： 南宋诗人杨万里（号诚斋）所创立的一种诗歌风格。其主要特点是：语言通俗生动，大量吸收口语、俚语入诗；善于捕捉自然景物和日常生活中的细节，描绘得新鲜活泼、风趣幽默；意境新颖，想象奇特，富有理想和情趣，摆脱了当时流行的模拟之风。2. 簪花习俗： 古代中国的一种习俗，即将...
谢邵德称示淳熙圣孝诗古诗赏析
这首诗以丰富的想象和夸张的笔法，高度赞扬了邵德称的诗才及其作品《淳熙圣孝诗》的宏大主题。开篇以“笔如椽”与“笔题天”设问起笔，气势不凡，随后以昆仑为笔、青天为纸的奇特意象，构建出恢弘的创作空间，为后文赞美邵诗做铺垫。中间部分，杨万里将邵德称的诗作比肩《诗经》中的《那》与《皇矣》，...
小醉折梅古诗赏析
这首诗语言浅显直白，但意境生动，情感真挚，将诗人对梅花的喜爱描绘得淋漓尽致。对比手法，表现痴情。 首句“死爱花枝不忍吹”，极写诗人清醒时对梅花的怜惜之情。“死爱”二字，口语入诗，却力重千钧，将爱花之心表达到极致。正因为爱得深，所以连呼出的气息都不忍触及花瓣，生怕伤害了它。这是一种...
谢邵德称示淳熙圣孝诗创作背景
这首诗是宋代诗人杨万里为友人邵德称（邵夫子）展示其所作的《淳熙圣孝诗》而写的酬谢之作。宋孝宗赵昚以孝闻名，他对养父宋高宗极尽孝道，尤其是高宗驾崩后，孝宗坚持为其服丧三年，这在古代帝王中极为罕见，因此被当时朝野赞为“圣孝”。邵德称作为下层官员，创作了歌颂这一盛事的《淳熙圣孝诗》，并...
小醉折梅创作背景
杨万里是南宋著名诗人，一生作诗两万多首，被誉为“诚斋体”。他善于从自然景物中捕捉灵感，语言清新活泼，富有生活情趣。这首诗描写了诗人在微醺状态下对梅花的喜爱之情。古人常有簪花、折花的习俗，文人墨客更是常借花抒怀。在一个冬日或早春，诗人饮酒赏梅，从起初的爱惜不忍折，到酒后兴起而恣意折...
谢邵德称示淳熙圣孝诗古诗注解
笔如椽：典出《晋书·王珣传》，指大手笔，用以形容著名的作家或重要的作品。这里指古人空有豪言，却无人能真正为天题诗。 昆仑：古代神话中的神山，这里极言笔的雄伟，以昆仑山为笔杆。 商猗那周皇矣：“猗那”指《商颂·那》，是祭祀成汤的乐歌；“皇矣”指《大雅·皇矣》，是周人叙述先祖开国功业...
小醉折梅古诗注解
死爱： 极爱，非常喜爱。此处有爱惜、珍视之意。 花枝： 指梅花。 忍： 忍心。 吹： 指呼吸、吹气。 醉来： 醉酒之后。 恣意： 任意，放纵，不加约束。 芳菲： 指代梅花，形容梅花的芬芳与美丽。 鬓边： 耳边鬓角的位置，古时常有簪花的习俗。 更捻： “更”指再，又；“捻”这里是用...
谢邵德称示淳熙圣孝诗古诗译文
古人空谈笔力雄健如椽，可又有谁真能用笔为苍天题写诗篇？ 若把昆仑山当作笔，蘸取海水为墨，再向青天借来一整张纸。 这诗篇要像商代《那》颂、周朝《皇矣》那样伟大，而你，身为廷尉主簿的邵夫子。 赞颂淳熙年间的圣孝，这德行贯通日月星三光，题目宏大如苍天，谁能担当？ 夫子挥毫落笔，便成金玉...
小醉折梅古诗译文
平日里爱惜梅花，连轻轻吹一口气都舍不得，生怕它凋落。喝醉之后却抛开了这份小心翼翼，随心所欲地去攀折那芬芳的花枝。把摘下的梅花插满了鬓角，觉得还不够，又折了满满一把南边的梅花，带着醉意而归。
题王才臣南山隐居六咏·竹亭讲解
同学们，今天我们赏析的是南宋诗人杨万里的《题王才臣南山隐居六咏·竹亭》。这是一首题咏友人隐居之所的诗。我们先看前两句：“春亦只如是，冬亦只如是。” 这两句直接描写竹子。春天，万物复苏，百花争艳，竹子是那个样子；冬天，万物凋零，寒风凛冽，竹子还是那个样子。它不会因为外界环境的变化而...
湘月-念奴娇讲解
《湘月·五湖旧约》是姜夔一首融纪游、写景、抒情、言志于一体的佳作。全词以夜泛湘江为线索，通过描绘清幽冷寂的秋江月夜图，抒发了词人对自然美景的热爱、对历史风流的追慕以及深藏于心的思乡怀旧之情。上片侧重写景，从“负约”的遗憾写到“乘兴”而游，再到“不点清镜”的忘我，层次分明地将读者带...
题王才臣南山隐居六咏·竹亭知识点
1. 杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。他的诗歌风格自成一体，被称为“诚斋体”，特点是语言通俗生动，善于捕捉自然景物的特征和瞬间，富有幽默诙谐的情趣，且多蕴含哲理。2. 此诗为典型的托物言志之作。诗人通过对“竹”的吟咏，表达了君子应...