自遣古诗注解
忧窘余:指忧愁困顿的时日。 持板手:板,即笏板,古代官员上朝时手持之物。“持板手”代指处理政务的手 [citation:1]。 小年书:指内容浅近、适于消遣的书籍。此处特指像《庄子》那样谈论“小年不及大年”的逍遥之书 [citation:1]。 阮:指三国时期魏国的阮籍。他因不满...
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忧窘余:指忧愁困顿的时日。 持板手:板,即笏板,古代官员上朝时手持之物。“持板手”代指处理政务的手 [citation:1]。 小年书:指内容浅近、适于消遣的书籍。此处特指像《庄子》那样谈论“小年不及大年”的逍遥之书 [citation:1]。 阮:指三国时期魏国的阮籍。他因不满...
四十岁已经可以说是老了,更何况还遭遇着忧愁困顿的余生。暂且抽出这持握朝板的手,反而去展读那些讲述“小年”的闲书。我嗜好饮酒的狂放,连阮籍都嫌不及;我领悟往昔的非份之错,虽晚于蘧瑗却也可一笑置之。听到流言蜚语,宁可叹息也不愤慨;对待世俗之事,不分亲近与疏远。遇到事情懂得如何取舍裁剪...
这首诗是杨万里在乘船西归途中,早晨从梅根市出发,于船上远望九华山时所作。全诗围绕“望”字展开,将读者带入了一个江行观山的奇妙境界。首联“山外云浓白,峰头日浅红”,是远望的总体印象。诗人放眼望去,九华山群峰之外,是厚厚的、洁白的云层;而高耸的山峰顶上,已被初升的朝阳染上了一抹淡淡的...
1. 杨万里:字廷秀,号诚斋,南宋著名诗人,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。他的诗歌风格独具,被称为“诚斋体”,特点是语言通俗明快,构思新颖奇特,善于捕捉自然景物的瞬间动态和情趣,富有幽默感和诙谐情调。这首诗中的“奔走来船里,提携入袖中”就很好地体现了“诚斋体”想象奇...
这首诗以生动的笔触描绘了舟中远望九华山的壮丽景色,想象奇特,语言明快。首联“山外云浓白,峰头日浅红”以色彩对比开篇,白与红相映,勾勒出一幅清晨山间云蒸霞蔚的绚丽画卷。颔联“横拖一疋绢,直扫九芙蓉”运用了比喻的手法,将横亘的云彩比作洁白的绢帛,将九座山峰比作盛开的莲花,一个“拖”字...
这首诗作于南宋诗人杨万里从金陵(今江苏南京)获任新职,乘船西归,途经安徽,于梅根市(今安徽贵池东北)早晨出发,在舟中遥望九华山时有感而发。当时诗人结束了在金陵的任职,心情舒畅,对未来充满期待。在江上行舟,视野开阔,远眺九华山的奇秀景色,被其深深吸引,于是写下了这首描绘山水、抒发喜...
这首诗是王安石晚年写给一位僧人的寄怀之作。我们可以从两个层面来深入理解这首诗。一是情感的层次递进。 诗歌的情感脉络非常清晰。从开始的“愁”与“倦”,是身体上的疲惫和旅途的艰难。接着引出对故人的思念,思念之中又夹杂着“芳岁残”的时光流逝之痛。然后,诗人笔锋一转,描写自己“朝随云”、...
金陵:今江苏南京。 得郡西归:指诗人获得官职,将要西行赴任,回归江西故乡方向。 晓发:早晨出发。 梅根市:古代地名,在今安徽贵池东北,临近长江。 九华山:位于今安徽池州,因有九峰形似莲花而得名,是中国佛教四大名山之一。 一疋绢:一匹白色的丝绢,这里用来形容横亘在天空中的长云。“疋...
1. 王安石晚年诗风: 王安石晚年罢相隐居后,诗歌风格发生了显著变化。早期诗作锋芒毕露,议论精辟;晚期则多描写湖光山色、自然景物,注重对仗工整与意境的营造,风格趋于含蓄深沉、闲淡清远,世称“半山体”或“王荆公体”。这首诗正是其晚年诗风的典型代表。2. “白门”与南京: “白门”是...
山峦之外,浓浓的云层洁白如雪;山峰之巅,初升的太阳映照出淡淡的浅红。横亘着的云彩,像一匹铺开的白色绢帛;它径直扫过,仿佛在描绘着九华山那如芙蓉般美丽的九座山峰。山峰仿佛奔跑着,争先恐后地向船中涌来,又好像可以被轻轻提起,放入我的衣袖之中。我想对诗圣杜甫说一句,不必再去裁剪吴淞江的...
这首五言律诗情感真挚,意境幽远。首联“蹇驴愁石路,余亦倦跻攀”,诗人以蹇驴的“愁”来衬托自己身体的“倦”,既写出了归途石路的崎岖难行,也为下文寻求心灵慰藉埋下伏笔。颔联“不见道人久,忽然芳岁残”,由旅途的艰辛转入对友人的思念和对时光的感叹。“不见久”见出思念之深,“芳岁残”则流露...
这首诗创作于王安石晚年退居江宁(今江苏南京)钟山期间。宋神宗熙宁九年(1076年),王安石第二次罢相后,便一直隐居在钟山(今南京紫金山),自号半山。他常骑驴游览钟山,并与附近定林寺的僧人交往密切。这首诗是他在一次从白门(南京城)返回钟山定林寺的途中,因思念寺中故人(道人)而作。诗...
白门: 指南京。六朝时,都城建康(今南京市)的正南门宣阳门,世称白门,后成为南京的别称。 定林: 指定林寺,当时位于南京钟山。是王安石晚年隐居时常去的寺庙,也是他与道人(僧人)交往的地方。 蹇驴: 跛足、行动迟缓的驴子。此处是作者自指所骑之驴,也暗含旅途艰难之意。 跻攀: 攀登。...
同学们,今天我们一起来学习陆游的这首《子遹为其长兄置酒予亦与焉作五字示之》。诗的题目很长,但信息量很大,意思是:我的儿子子遹为他大哥摆酒席,我也参加了,于是写下这首五言诗给他们看。这说明陆游既是参与者,也是一位慈爱的父亲和观察者。诗的前两句“乌衣兄弟集,我亦据胡床”,画面感很强。...
骑着跛足的驴子,为那崎岖的石路而发愁,我也和你一样,厌倦了这攀山越岭的辛苦。已经很久没有见到那位得道的僧人了,忽然惊觉,这一年美好的时光又即将逝去。清晨,我暂且跟随着云彩飘出山间,傍晚,又急匆匆地与归巢的鸟儿争相返回。在那幽深遥远的、长满青松的山谷里,我知道你(道人)就在那山水之...
陆游的家训诗:陆游是一位非常重视家庭教育的诗人,他一生写有大量教育子女的诗篇,如著名的《冬夜读书示子聿》(古人学问无遗力)。这首诗虽然不是纯粹的说理诗,但同样承载了教育意义。诗人通过记录一次普通的家庭聚会,向儿子们传递了珍视亲情、安贫乐道的人生态度,教导他们要懂得从平淡的日常生活...
这首五言律诗语言质朴,意境清新,充满了浓厚的生活气息和天伦之乐。首联“乌衣兄弟集,我亦据胡床”,用“乌衣”典故,既点明了陆氏家族的身份,也暗含了家族和睦、子弟贤良的自豪感。诗人以“据胡床”的闲散姿态出现,展现出一位慈祥长者的形象。颔联“晚菊数枝在,小园幽兴长”,描写了聚会地点的环...
这首诗是陆游晚年归隐山阴(今浙江绍兴)时所作。子遹是陆游的幼子,他为了宴请远道而来的长兄(陆游的另一个儿子,名不详),在家中置办了一场简单的酒席,陆游也参与了这次家庭聚会。席间,看到儿孙辈们兄弟情深、相聚一堂,老诗人心中感慨万千,于是写下这首诗赠与儿子们。诗中既描绘了温馨的家庭生...
乌衣:指乌衣巷,在今南京市东南,东晋时王、谢等望族曾居此。这里借指陆游自己的家族兄弟。 据:靠着。 胡床:一种可以折叠的轻便坐具,又称交床、交椅,类似于现在的马扎。 幽兴:指幽雅的意趣,因环境清幽而产生的兴致。 霜清:霜降时节,天气清冷。 桑落:有多种解释,一说是酒名,即桑落酒;...
这首诗题为《追赋画江潭苑四首 其三》,核心在于“追赋”二字,即面对画作,追想往昔。诗人并未直接描写画中之景,而是通过想象,将平面的画转化为立体的、有时间流动的场景。首联“剪翅小鹰斜,绦根玉镟花”,从游猎的伙伴——鹰写起,它虽被剪翅,却依然姿态矫健。配以精美的玉饰,点明这是皇家苑囿...