曹郎子文赴山阳令古诗译文
口袋里空空的，家中人口众多，无法享受闲适的生活，但却欣喜平生能够与你细细谈论。 你如今像鹤发一样年高的父母得到了封赏，偿还了你过去的德政；你穿着彩衣审理案件，努力为百姓平反冤屈。 楚地民风慓悍，期待你去施行新政；而浙水一带的百姓，却只能萧条地咏叹你昔日的恩惠。 请记住我这老人临别...
诗词鉴赏 - 第3134页
诗词鉴赏第3134页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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蚕古诗译文
养活自身依赖桑蚕，最终成就王道的恩泽源远流长。吐丝并不羡慕蜘蛛的灵巧，频繁喂食桑叶催促着织女般忙碌。经过三眠三起顺应时节的变化，一生一死乃是天命恒常。待到看那献上蚕茧入盆缫丝之后，首先要为我的君王织成华丽的龙袍。
残句：墙头霜下草讲解
大家好，今天我们一起来学习宋朝诗人陈师道的残句：“墙头霜下草，又作一番新。” 首先，从字面意思理解：墙头上，被霜雪覆盖着的枯草下面，又长出了一层新的草芽。这描绘的是一个非常细微的自然景象。 那么，诗人为何会为这样一个小景而吟咏呢？这就需要我们深入体会其背后的深意。墙头，意味着...
采珠行讲解
鲍溶的《采珠行》是一首叙事与说理结合得非常好的作品。我们可以从三个层面来理解它：故事层面：诗歌讲述了一个生动的故事。一个“海人”被贪婪驱使，趁着骊龙沉睡，冒险潜入海底，偷走了龙珠。他成功得珠，一时风光无限，但最终却招致灾祸。海边老翁的哭诉暗示了其悲剧结局，或许是人死珠还，或许是引...
残句：墙头霜下草知识点
1. 陈师道（1053-1102）：字履常，一字无己，号后山居士，北宋官员、诗人。为“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。其诗被称为“后山体”，常以“闭门觅句”的苦吟著称，风格简古，洗尽铅华。 2. 残句：指整首诗中仅存留下来的个别句子，原诗已亡佚或未完成。许多古代诗人的作品是通...
采珠行知识点
1. 乐府诗：《采珠行》是乐府诗题，属于《相和歌辞》旧题，鲍溶此作为唐代诗人的拟作，借古题写时事。2. 骊龙探珠：典故出自《庄子·列御寇》，原意是说深渊之中有骊龙，颔下有价值千金的宝珠，必须等它睡着才能取得，后比喻诗文写作能抓住关键，也指冒险求得珍贵之物。本诗取其“冒险”之意。3...
残句：墙头霜下草古诗赏析
“墙头霜下草，又作一番新。”这两句诗以简练的笔触，勾勒出一幅极富生命力的画面。“墙头”点明了小草生长环境的恶劣——土薄、风大、难以扎根。“霜下”则进一步描绘了它正遭受严寒霜雪的压迫。然而，就是在这样艰难的条件下，小草却“又作一番新”，在看似枯萎、被霜雪覆盖的旧草之下，竟然重新萌发...
采珠行古诗赏析
这首诗以瑰丽的想象和深刻的寓意见长。诗人通过“骊龙弄珠”、“海人惊窥”等场景，构建了一个神秘而充满诱惑的海底世界。前半部分极力渲染宝珠的珍异与得珠的侥幸，但笔锋一转，通过“海边老翁怨狂子”的哭诉，揭示了贪求非分之财的悲惨后果。“一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里”是全诗的诗眼，直接点...
残句：墙头霜下草创作背景
陈师道是北宋时期的一位诗人，一生清贫，但作诗态度严谨，是江西诗派的代表性人物。这首诗是流传下来的残句，即原诗已佚失，仅存此两句。虽然无法确知全貌及具体的创作时地，但从诗句内容来看，很可能创作于秋冬交替或冬末春初之际。诗人通过观察墙头看似枯萎的草在霜雪之下萌发新芽的景象，有感于生命...
采珠行创作背景
唐代中期，社会经济发展，海上贸易与采珠业逐渐兴盛。但采珠是一项极其危险的活动，常有采珠人为此丧生。诗人鲍溶借乐府旧题《采珠行》，通过描写采珠人冒险窃取骊龙宝珠而最终引发悲剧的故事，隐喻当时社会上某些人为了追求财富而不顾生命安危、背离本业的现实。诗中充满了对贪婪行为的批判以及对朴素...
残句：墙头霜下草古诗注解
墙头：墙壁的上端或顶端。 霜下：被霜雪覆盖、压制之下。 又作：又生出了，又长出了。 一番新：一层新的（生命或景象）。
采珠行古诗注解
骊龙：传说中黑色的龙，颔下藏有宝贵的珍珠，即“骊珠”。 海人：指采珠人，也泛指海上谋生的人。 百宝错落：形容各种珍宝交错纷呈，光彩闪烁。 浮心：轻浮、贪婪之心。 月质龙躯：指龙的身体像月亮一样皎洁，也暗喻龙和珠的珍贵。 擘波：劈开波浪，指入水。 河伯、天吴：河伯是黄河水神，天吴是...
残句：墙头霜下草古诗译文
墙头上，覆盖着霜雪的枯草之下，又生出了一层新的、嫩绿的草芽。
采珠行古诗译文
东方夜空之下，海面平静无波，骊龙嬉戏玩弄宝珠，火光映照得月亮也分外明亮。采珠人惊骇地窥见水底有火焰，各种宝物错落有致地跟随着龙的游动。浮夸之心在一夜间生出奸邪的念头，对着如月的龙躯反复打量。他劈波入海，忘记了自身安危，以为迢迢大海中没有神灵主宰。恰逢海宫中的龙正睡得深沉，昨夜孤独...
采石李白墓讲解
这首诗是晁补之对李白一生的精辟总结和高度颂扬。我们可以从三个层次来理解：第一层写其荣耀，李白曾如客星闪耀于帝王之侧，这是他才华被认可的顶峰；第二层写其不幸，即便如李白，也难以逃脱小人的谗言，美玉般的光辉被迫暗淡，道尽了封建社会人才共同的悲剧；第三层写其不朽，他选择以“狂”的姿态对...
不到东西二林讲解
苏辙的《不到东西二林》是一首游览庐山古寺的怀古之作。题目“不到”二字，意为“未曾到吗”？实则诗人是到了的，此处可能是追忆旧游之作，或者“不到”乃是对昔日未至之憾的感叹，更添一层怅惘。诗的开头从远处着笔，点出东西二寺与创建者慧远大师，奠定了庄严悠远的基调。接着写自己来游似有前缘，但...
采石李白墓知识点
采石矶：位于安徽省马鞍山市西南的长江东岸，为牛渚山突出江中而成，江面狭窄，形势险要，自古为兵家必争之地。相传李白晚年在此饮酒赏月，因醉跳入水中捉月而溺死，因此采石矶也成为纪念李白的重要地点，建有太白楼、谪仙楼等建筑。李白墓的真身则在当涂县青山脚下，但采石矶因其传说而成为文人墨客凭...
不到东西二林知识点
白莲社传说：据《莲社高贤传》等佛教典籍记载，东晋元兴年间，高僧慧远在庐山东林寺结社修行，凿池种白莲，因称“白莲社”。当时汇集了刘遗民、雷次宗等一百二十三位社会名流与学问僧，共期往生西方净土。慧远与十八位最具声望的成员被称为“莲社十八贤”。这一事件被视为中国净土宗成立的标志性开端，...
采石李白墓古诗赏析
这首凭吊之作，既概括了李白一生的重要经历，又对其命运进行了深刻的评价。首句“客星一点太微傍”，以天象喻人事，形象地写出李白曾一度供奉翰林，接近天子的辉煌时刻。第二句“谈笑青蝇玉失光”，笔锋陡转，描绘出李白遭谗受谤、被迫离京的坎坷，比喻贴切而沉痛，表达了诗人对小人当道的愤慨和对李白...
不到东西二林古诗赏析
这首诗以游踪为线索，借古寺的兴废抒发了诗人深沉的今昔盛衰之感与归隐之思。首联“山北东西寺，高人永远师”，点明地点与所怀之人，起笔庄重，将读者带入千年古刹的历史氛围中。颔联“来游亦前定，回首独移时”，由景入情，既有宿命之感，又有时光飞逝的喟叹。颈联“社散白莲尽，山空玄鹤悲”，是全诗...