一翦梅·人生总受业风吹知识点
1. 一翦梅:词牌名,又名“腊梅香”“玉簟秋”等。双调小令,上下片各三平韵。此调以宋代词人周邦彦的“一翦梅花万样娇”为正体,因起句有“一翦梅”而得名。刘辰翁此作遵循了该词牌的基本格律。2. 刘辰翁:(1232-1297)南宋末年著名词人,字会孟,号须溪。庐陵(今江西吉安)人。其词...
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1. 一翦梅:词牌名,又名“腊梅香”“玉簟秋”等。双调小令,上下片各三平韵。此调以宋代词人周邦彦的“一翦梅花万样娇”为正体,因起句有“一翦梅”而得名。刘辰翁此作遵循了该词牌的基本格律。2. 刘辰翁:(1232-1297)南宋末年著名词人,字会孟,号须溪。庐陵(今江西吉安)人。其词...
1. 词牌《蝶恋花》:原名《鹊踏枝》,又名《凤栖梧》等。双调,六十字,上下片各四仄韵。此词题作《一箩金》,也是《蝶恋花》的别名之一,属于常见的词牌,多用来表达缠绵悱恻的情感。2. 比兴手法:上片以“武陵春色”起兴,营造氛围。下片写“风狂雨骤”摧残“柳嫩花柔”,既是写实景,也隐喻了...
这首《一翦梅》以深邃的人生感悟和精炼的意象组合,展现了刘辰翁词作的独特魅力。上片开篇“人生总受业风吹”,以佛家语立论,定下全词苍茫沉郁的基调,将人生不可控的宿命感一语道破。“三岁儿儿,八十儿儿”则以朴素的对比,强调了这种“受业风吹”是贯穿人一生的普遍现象。随后“深闺空谷把还持”,...
这首词以春色起兴,上片写乐景中的微愁。“武陵春色浓如酒”起笔不凡,将视觉的浓艳转化为味觉的醇厚,形象地写出了春意盎然。随后引入“游冶才郎”与佳人初会的场景,情调欢快。然而笔锋一转,“绛蜡烛残”点明时间流逝,“人静后”的“眉峰”之“皱”则微妙地透露出佳人心中对春光易逝的本能忧虑,为...
刘辰翁是宋末元初的著名词人,生逢宋元易代之际,其词作多感怀时世、悲叹故国。这首《一翦梅》虽未明确系年,但从其深沉的人生感慨和略带苍凉的笔触来看,极有可能是他入元后的作品。经历了国破家亡、颠沛流离的刘辰翁,对人生的无常、命运的捉弄有着切肤之痛。词中“人生总受业风吹”的慨叹,既是对生...
这首词的具体作者已不可考,但从词牌《一箩金》与《蝶恋花》的并题,以及词风来看,应为宋人所作。宋代商品经济繁荣,市民文化兴起,描写男女恋情与春日景致的词作非常普遍。这首词很可能创作于文人宴饮或游春之后,通过对春夜景色的细腻描写,寄寓了对美好事物易逝的惋惜之情,也反映了宋代文人墨客在...
业风:佛教用语,指善恶之业力能够如风般推动众生轮回三界六道。此处比喻人生的种种际遇、命运的无形力量。 三岁儿儿,八十儿儿:“儿儿”即孩儿、儿郎,此处指代不同年龄段的人。意指无论老少,皆受命运摆布。 深闺空谷:深闺指女子内室,空谷指幽深的山谷。代指不同身份、不同处境的人,或隐或显,...
武陵:此处借指仙境或风景优美的地方,也可能化用陶渊明《桃花源记》中武陵桃源的典故,指代开满桃花的春景。 游冶:出游寻乐,特指男女外出游玩或约会。 绛蜡:红色的蜡烛。 眉峰:指女子的眉毛,这里代指女子的面容或神态。 僝僽(chán zhòu):摧残、折磨,也指烦恼、憔悴。这里指风雨...
人的一生总是被命运无形的业力之风吹拂着、摆布着。看那三岁的幼儿,八十岁的老翁,无不如此。深闺中的女子,空谷里的幽士,把持着这份人生。啼哭时怕人看见,也怕人知道内心的苦楚。客居他乡之时,自己种下了绿意盎然的修竹。那是月下的横枝,雪下的横枝,清瘦而坚韧。对着酒杯,但愿百岁之龄也能常开...
武陵春天的景色浓郁得就像美酒一样。外出游春的才子,第一次在花丛间与佳人牵手相遇。红烛燃烧殆尽,夜深人静之后,佳人的眉峰却因春天即将逝去而微微皱起,带着一丝伤感。忽然间,一阵狂风骤雨袭来。柔嫩的柳枝和娇艳的花朵,似乎经受不住风雨的摧残与折磨。不知道明天,那残留的花香是否还在?只有那...
这首《一枝花·药方》是金代全真道士王处一劝化世人修道的诗歌。全诗以一个“药方”作为核心比喻,结构清晰,层层递进[citation:9]。首先,作者宣称有一剂“妙药”是每个人都有的,这药方是师父王重阳亲自传授的。这味药不是治身体之病,而是治“心病”和“命病”的。药方里的药材分别是:...
这首诗描写的是在幽深的石洞中仰望天空的独特体验。我们可以这样向听众讲解:想象你走进一个黑暗的岩洞,周围都是冰冷的岩石,伸手不见五指,这就是诗中的“石室阴幽”。但是,当你抬起头,顺着岩顶一条长长的裂缝向上看,奇迹出现了——一道明亮的光线投射下来,让你能看到外面清澈湛蓝的天空,这就是...
王处一(1142—1217),金代宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。他是全真道“北七真”之一,师从王重阳,长期在昆嵛山烟霞洞修真,以苦修和神异著称,人称“跌脚仙人”。金章宗承安年间曾应召问道。元世祖时追赠“玉阳体元广度真人”[citation:1][...
1. 一字天:即“一线天”,是常见的自然景观名称,指由于地质运动或流水侵蚀,使巨厚岩层产生垂直裂隙或断层,从而形成两壁夹峙、仅见一线天光的狭窄通道。福建武夷山、安徽黄山、江西三清山等都有著名的一线天景观。2. 如椽笔:典故出自《晋书·王珣传》,王珣梦见有人给他一支像屋椽一样粗的大...
这首作品构思极为巧妙,通篇运用比喻,将枯燥的修道戒条和心法,描绘成一剂有板有眼的“药方”。全词通俗易懂,却又寓意深远,充满了全真道的教义色彩。开篇“普劝门中友”点明受众,“妙药时人有”则指出良药并非外求,人人本自具足。这味药的“君臣佐使”配置得法:“一味真心”是主药,强调修行的根...
这首七言绝句以游历“一字天”的视角,生动描绘了其独特景观,并赋予其神奇的想象。前两句“石室阴幽却朗然,仰窥长罅见清玄”为实写,通过“阴幽”与“朗然”的对比,突出石室内外光线的奇妙反差。一个“窥”字,生动地刻画出游客从暗处向亮处仰望的动态和情态,透过长长的石缝,瞥见清澈高远的天空,...
这首《一枝花·药方》的作者是金代著名道士王处一(1142—1217)[citation:1][citation:4][citation:6]。他是全真道“北七真”之一,号玉阳子(一说华阳子),从师于全真道创始人王重阳,在昆嵛山烟霞洞修真,人称“跌脚仙人”[citation:1][...
蔡公亮是宋代诗人,关于其生平事迹记载不多。这首诗题为《一字天》,应是他游览某处名为“一字天”的景观时所作。“一字天”通常是形容两壁陡峭,中间仅露一线天光的峡谷或岩洞奇景,我国许多名山都有此类景观,如福建武夷山就有著名的“一字天”(也称一线天)。诗人置身于幽深的石室之中,仰望从岩顶...
门中友:指道门中的同修、道友[citation:7][citation:9]。 先师:指作者的师父,即全真道创始人王重阳[citation:1][citation:3][citation:6]。 一味真心:将“真心”比作一味关键的药材,指修道必须保持真诚、纯粹、无妄的本心[cit...
石室:指岩石构成的洞穴,这里特指诗人所游历的“一字天”景点,即由巨大岩石崩塌或裂隙形成的狭长通道或洞室。 阴幽:阴暗、幽深、深邃的样子。 朗然:明亮的样子。这里形容在幽暗的石室中,因为有缝隙透光,所以显得明亮。 仰窥:抬头偷看或向上望。窥,有暗中察看之意,这里形象地描绘了从石室内...