百舌鸟古诗赏析
这首诗以“百舌鸟”为题，运用了拟人和象征的手法。前两句“长截邻鸡叫五更，数般名字百般声”，生动地描绘了百舌鸟爱出风头、喜欢模仿、多嘴多舌的特点。后两句“饶伊饶舌争先晓，也待青天明即鸣”则笔锋一转，指出尽管百舌鸟千方百计想要抢先报晓，但自然规律不可违背，最终仍需等到天亮才能鸣叫。诗...
诗词鉴赏 - 第2955页
诗词鉴赏第2955页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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百花台讲解
这首诗表达了诗人曾巩对闲适生活和自然美景的热爱。前两句通过“烟波”、“樽酒”、“风月”、“采舟”等意象，渲染出一种悠然自得、其乐融融的氛围。后两句则运用反问和对比的手法，将眼前的“百花台”与传说中的世外桃源“武陵”相比，进一步突出了此处景色的不凡和诗人内心的满足。整首诗格调清新，...
百舌鸟创作背景
魏野是北宋初期的诗人，一生未曾出仕，隐居陕州（今河南三门峡），以耕读为乐，诗风清苦，多写山林隐逸之情。《百舌鸟》是一首咏物诗，诗人借观察百舌鸟的习性，通过对百舌鸟争鸣习性的描写，表达了对世间那些喜欢抢先、多言多语之人的一种含蓄批评，同时也寄托了诗人自身淡泊名利、遵循自然时机的处世...
百花台知识点
武陵的典故：“武陵”源自东晋诗人陶渊明的名篇《桃花源记》。文中记载，一个武陵（今湖南常德一带）的捕鱼人偶然发现了一个与世隔绝、安居乐业的理想世界——桃花源。此后，“武陵”或“桃源”便成为了理想中的仙境、避世隐居之地的代名词。曾巩在诗中用“武陵游”的典故，是为了将百花台的美景与世外...
百舌鸟古诗注解
长截邻鸡叫五更：“长”同“常”，常常、总是；“截”意为拦截、阻挡；“五更”指黎明前的时段。意思是百舌鸟常常阻挡邻居家的公鸡在五更天报晓。 数般名字百般声：“数般”即几种、多种。指百舌鸟有好几个别名，且能模仿多种鸟类的叫声。 饶伊饶舌争先晓：“饶”在此处作任凭、尽管讲；“伊”指它，...
百花台古诗赏析
这首《百花台》语言清新自然，意境开阔悠远。前两句“烟波与客同樽酒，风月全家上采舟”，描绘了一幅其乐融融的游春图。诗人与客人在浩渺的烟波中对饮，又与家人在清风明月中泛舟，情景交融，将个人的闲适与家庭的温馨完美结合，充满了生活的情趣。后两句“莫问台前花远近，试看何以武陵游”，笔锋一转...
百舌鸟古诗译文
常常拦截邻居家的公鸡，不让它在五更天啼叫，自己有多个名字，还能发出百种声音。任凭它如此多嘴多舌，争着在黎明前表现，也还是要等到青天白日、天明之时，才能正式鸣叫。
百花台创作背景
曾巩是北宋著名的文学家，为“唐宋八大家”之一。他一生仕途坎坷，辗转多地任职。此诗具体创作时间不详，但从内容来看，应是诗人与家人在某地（可能为其居所或游览之地）的百花台游玩时所作。诗人将眼前寻常的景物与传说中的世外桃源相比，表达了对自然风光的热爱以及随遇而安、自得其乐的旷达心境。
百花台古诗注解
烟波：指烟雾笼罩的江面。 同樽酒：一同饮酒。樽，古代盛酒的器具。 风月：清风明月，指美好的景色。 采舟：装饰华美的船。采，通“彩”。 台：指百花台。 远近：此处指花开得茂盛与否，或者距离的远近。 试看：请看。 何以：如何，怎么样。此处意为“与……相比怎么样”。 武陵游：指陶渊明《...
百花台古诗译文
在烟波浩渺的江上，我与客人共饮美酒；在清风明月之下，我们全家一起登上了装饰华美的小舟。不要问这百花台前的花开得是远还是近，请看看这里的景致，它和陶渊明笔下的桃花源相比，又有何不同呢？
白髭行讲解
文天祥的《白髭行》是一首借“髭”喻理、感悟生命的佳作。我们可以从以下几个层面来深入理解这首诗：1. 细腻的时间感知：诗的开头极具画面感和时间跨度。“忆昔守宣时，白上一根发”，这是回忆的起点，时间是缓慢的。“去之四五年，一化为七八”，时间开始加速，变化显著。“今年客衡湘，黑髭已多黄...
白髭行知识点
乐天知命：“乐天知命”是中国古代哲学，尤其是儒家思想中的一个重要概念，最早出自《易经·系辞上》：“乐天知命，故不忧”。其含义是：乐于顺应天道（自然规律），懂得自己的命运（或使命、限度），因此能够超脱世俗的忧虑和烦恼。在文天祥的《白髭行》中，这一思想体现在诗人面对衰老这一自然现象时...
白髭行古诗赏析
《白髭行》是一首充满哲思与人生感慨的诗作。全诗以“白髭”（白色的胡须）为线索，通过时间的推移和数量的变化，细腻地展现了诗人对年华老去的感受，并最终升华到对生命规律的深刻领悟。诗的前半部分（“忆昔”至“惊见如陵阳”）以叙事为主，通过具体的数字变化（一根、七八、众黄一白），将衰老的过...
白髭行创作背景
这首诗是南宋末年著名爱国诗人文天祥所作。文天祥（1236-1283），字履善，又字宋瑞，号文山。这首诗描写了诗人从青年到中年，胡须由黑变白的过程，感慨时光流逝。根据诗中“忆昔守宣时”、“今年客衡湘”等信息推断，此诗大约作于文天祥在湖南任职期间（1273-1274年左右）。当时南宋...
白雉诗讲解
班固的《白雉诗》不仅仅是一首简单的咏物诗，更是一篇承载着汉代政治理想和哲学思想的颂歌。全诗以“白雉”为切入点，构建了一个“天意-祥瑞-君德-盛世”的完整逻辑闭环。首先，诗歌通过“灵篇”和“瑞图”将事件定位在神圣的维度，表明白雉的出现并非偶然，而是天意通过图谶的预先昭示。随后，“获...
白髭行古诗注解
守宣：指在宣城（今安徽宣城市）担任地方官，镇守一方。 衡湘：衡阳和湘江一带，指今湖南地区。 陵阳：此处借指耀眼的白光或白色山峰，形容突然看到一根白髭时的触目惊心。 不可歇：无法停止，不能停歇。 雪霜：比喻白发。 染淄（zī）：淄，黑色。染淄即染成黑色，指染黑胡须头发。 芦菔（lú...
白雉诗知识点
1. 班固（32年—92年）：东汉著名史学家、文学家。其代表作《汉书》是中国第一部纪传体断代史，与《史记》《后汉书》《三国志》并称“前四史”。此外，他还是著名的辞赋家，其《两都赋》开创了京都赋的范例，入选《文选》第一篇。2. 祥瑞：又称“符瑞”，儒家神学认为国家治理有方、帝王贤明...
白髭行古诗译文
回忆往昔镇守宣城的时候，白色的胡须才开始长出一根。 离开那里过了四五年，一根白发已变成了七八根。 今年客居在衡阳、湘水一带，原本黑色的胡须大多已经变黄。 众多黄须中忽然出现一根纯白的，惊讶地发现它如同雪白的陵阳（借指山峰或光亮）一样刺眼。 其实头上长满白发早已是寻常事，胡须变白又...
白雉诗古诗赏析
《白雉诗》是一首典型的汉代郊祀歌或颂赞体诗，全诗通过描写获得白雉、素乌等祥瑞之物的过程，层层递进地颂扬了汉朝的盛世与君王的德行。诗的前三句“启灵篇兮披瑞图。获白雉兮效素乌。嘉祥阜兮集皇都”，从获得天启的瑞兆开始写起，将白雉的出现与上天意志联系起来，强调这些祥瑞是上天对汉朝的认可，...
白雉诗创作背景
汉朝班固的《白雉诗》创作于东汉明帝永平年间。据《后汉书》记载，永平十一年（公元68年），当时位于今天云南西部和境外缅甸北部地区的哀牢国和西域的许多部落，仰慕汉朝的德政和文明，纷纷内附归顺。在这一时期，有地方官员和部落首领向朝廷进献了白雉等珍禽异兽。在古代，白雉被视为一种极其罕见的...