次韵和朗公见赠讲解
《次韵和朗公见赠》是一首典型的宋代文人酬唱诗，主旨在于表达对隐居山林生活的向往和对仕途红尘的厌倦。全诗八句，结构清晰：前两联叙事兼抒情，写朗公的高雅与自己作诗的迟滞；颈联以“红尘”与“碧嶂”对举，明确价值取向；尾联借助“中条山雪”的意象，升华出知音共吟的孤独而高洁的意境。诗中“次...
诗词鉴赏 - 第293页
诗词鉴赏第293页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵和仲咸感怀贻道友讲解
这首诗是王禹偁《次韵和仲咸感怀贻道友》中的一篇，整体情感基调由豁达放浪转入愤世嫉俗，最后归于无奈的自我告诫。开头“莫问穷通事若何”是故意不理会命运的态度，但“遇花逢酒且狂歌”实际上是一种消极反抗。颔联写出了诗人对官场的透彻观察：人情随地位冷暖而变，为官路上处处有陷阱。这种感悟不是...
次韵和朗公见赠知识点
次韵和诗：次韵是旧体诗唱和方式之一，要求所作诗词的韵脚与所和诗歌的韵脚完全相同且顺序一致，难度较高，体现诗人的文字功力。 三湘与九疑：三湘通常指湖南的潇湘、蒸湘、沅湘；九疑指九嶷山。这一地理意象在唐宋诗词中常与忠贞、怀古、隐逸情感相关联。 红尘一词...
次韵和仲咸感怀贻道友知识点
1. 和诗与次韵：次韵是和诗中最严格的一种，要求不仅使用原诗的韵脚字，而且先后次序必须与原诗相同。此诗即为与冯伉（仲咸）的感怀诗相唱和的次韵作品。 2. 天罗：古代星象术语。中国古代星官中有“天罗”等概念，与命运推算相关。诗中用“不须推命说天罗”表示不再相信或执著于天命安排。 3...
次韵和朗公见赠古诗赏析
这首酬和诗情感真挚，对比鲜明，格调清雅。首联从对方落笔，刻画朗公垂老吟诗、曾游三湘九疑的洒脱形象，隐含对朗公高洁情怀的钦佩。颔联以自谦口吻表达内心苦恼与才思迟滞，“欲问劳生心扰扰”直抒胸臆，道出对奔波人生的厌倦。颈联是全诗转折点：“红尘策马”与“碧嶂携僧”形成强烈对照，否定世俗功...
次韵和仲咸感怀贻道友古诗赏析
这首诗深沉、率真，展现了王禹偁晚期诗歌中常见的批判现实与自我宽解交织的风格。首联“莫问穷通事若何，遇花逢酒且狂歌”起笔便是豁达之语，表面劝人莫问得失，且以花酒狂歌逃避现实，实则暗含无奈与悲愤。颔联直指官场与人心的冷酷：“人情易逐炎凉改”揭示世态炎凉已成为普遍现象，“官路难防陷穽多...
次韵和朗公见赠创作背景
王禹偁（954—1001），宋代诗人、散文家，为人刚直，多次因言获罪遭贬谪。这首诗是他与一位名为“朗公”的老年僧人（或隐逸诗人）的唱和之作。朗公原有一诗赠给王禹偁，王禹偁便按照朗公诗的韵脚（次韵）写下此诗酬答。王禹偁一生仕途坎坷，深感“红尘策马殊无味”，内心向往与高僧隐士相伴于山...
次韵和仲咸感怀贻道友创作背景
王禹偁（954—1001），北宋初年著名直臣与诗人，因直言敢谏屡遭贬谪。这首诗是《次韵和仲咸感怀贻道友》中的一首，“仲咸”即冯伉，字仲咸，为王禹偁好友，二人常以诗唱和。王禹偁晚年仕途坎坷，多次被贬商州、滁州等地，深感官场凶险、人情冷暖。此诗大概作于其贬谪期间，面对好友的诗作，他以...
次韵和朗公见赠古诗注解
次韵和朗公见赠：次韵，即按照原诗的韵脚和顺序作诗酬和；朗公，一位僧人（或隐者），王禹偁的朋友；“见赠”指对方赠诗给自己。标题意为“按照朗公赠诗的韵脚写诗酬和”。 朗公：诗中人物，一位垂老之年仍爱好诗歌的僧人或隐士。 三湘：泛指湖南洞...
次韵和仲咸感怀贻道友古诗注解
穷通：困厄与显达，指人生际遇的顺与不顺。 炎凉：本指天气冷热，此处比喻人情势利，亲热与冷淡随地位变化而改变。 官路：仕途，做官的道路。 陷穽：同“陷阱”，比喻陷害人的圈套或潜伏的危险。“穽”为“阱”的异体字。...
次韵和朗公见赠古诗译文
朗公年事已高却依然沉迷于吟诗创作，他曾泛舟三湘之地，远眺九疑山的风光。 想要询问这劳碌的一生为何内心总是纷扰不宁，勉强应和您优美的诗篇，却感到才思迟滞艰难。 在红尘中策马奔驰实在毫无趣味，与山中寺庙的僧人相伴于青翠峰峦之间才最为合宜。 ...
次韵和仲咸感怀贻道友古诗译文
不要问我命运通达或困窘究竟像什么，遇到鲜花和美酒暂且纵情高歌。人心容易随着世态炎凉而改变，官场之路上难以防范陷阱暗桩。只应该收拢心思抛开世俗的罗网，不必推算命运谈论天上的星官布局。如今美玉和石头已经无需再去分辨，免得像卞和那样无辜被砍去双足。
次韵内弟贝端甫家醉中讲解
同学们，今天我们一起来学习宋代诗人陈著的《次韵内弟贝端甫家醉中》。首先看诗的题目，“次韵”是和诗的一种，要求严格使用原诗的韵字和次序；“内弟”就是妻子的弟弟。所以这是一首诗人写给妻弟的唱和之作，写的是在家中对饮的情景。内容理解： 第一句写景，小轩窗外是千山，意境开阔；第二句写饮，...
次韵吉老十小诗·三讲解
这首诗是黄庭坚写给友人吉老的次韵诗。第一句“眼看人换世”从旁观者角度写外部世界变化之快，仿佛换了人间；第二句“手种木成阴”则从自身亲历写时间之久，以“手种”与“眼看”、“木成阴”与“人换世”对仗，突出岁月无情。第三句自嘲“藏拙无三窟”，说自己不会像狡兔那样准备多个避难之所，透露出...
次韵内弟贝端甫家醉中知识点
近体诗格律：七言绝句押韵：此诗属于平水韵中的“下平一先”韵部，韵脚字为“山”“筵”“年”。对仗分析：前两句“轩窗小小”对“杯酒匆匆”，“受千山”对“胜肆筵”，形成工整的当句对与上下对，为绝句中少见。修辞手法：运用对比（小小/千山，匆匆/胜肆筵）、夸张（受千山）、象征（春风象征和悦...
次韵吉老十小诗·三知识点
次韵：唱和诗中依次使用原诗相同的韵字，称为次韵，也称步韵。这是宋代诗人常用的酬答方式。狡兔三窟：出自《战国策·齐策四》，冯谖对孟尝君说：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”后比喻预先安排多处藏身或避祸的计谋。谈禅：宋代文人好与僧道交往，谈论佛理禅机，常在诗歌中融入禅宗语汇和机锋。七禽：...
次韵内弟贝端甫家醉中古诗赏析
这首诗语言平白如话，却意境深远，情感真挚，体现了宋诗重理趣、尚意境的特色。一、以小见大的空间艺术。 首句“轩窗小小受千山”，通过“小小”与“千山”的强烈对比，构建了一个开阔而深远的意境。诗人坐在屋内，透过一扇小窗，却能尽览群山，这不仅写出了居所的幽雅与视野的开阔，更暗示了诗人内心...
次韵吉老十小诗·三古诗赏析
这首小诗语言凝练，意蕴深长。前两句“眼看人换世，手种木成阴”，以强烈的对比手法凸显时间的流逝——他人世事如流水，自己种木已成荫，一种恍如隔世的苍凉感跃然纸上。后两句转入自嘲与超脱：“藏拙无三窟”是世情的无奈，诗人不善于为自己预备后路，表现出一种拙朴耿直的性格；“谈禅剧七禽”则是禅...
次韵内弟贝端甫家醉中创作背景
此诗为宋代诗人陈著所作，具体创作年份不详，但大致可推断为其晚年归隐或闲居时期。陈著生活在南宋末期至元初，经历了国家的动荡与家族的变迁。他性格刚直，为官清廉，晚年因与权贵不合而退居乡里。这首诗是为和答妻弟贝端甫的诗而作，很可能是两人在一次家庭内部的简单饮酒小聚中，诗人有感而发。诗中...
次韵吉老十小诗·三创作背景
此诗为黄庭坚《次韵吉老十小诗》中的第三首。“吉老”是黄庭坚的朋友，考究为道人或居士（一说为僧侣），二人常有禅理唱和。黄庭坚晚年仕途坎坷，屡遭贬谪，诗中多有沧桑之感与禅宗之思。此诗大约作于其晚年困顿时期，借“换世”“木成阴”感叹人生易老，而“无三窟”则暗指自己不善经营世俗安身之计，...