次韵和朗公见赠知识点

出自《次韵和朗公见赠》,作者王禹偁

鉴赏全文

次韵和诗:次韵是旧体诗唱和方式之一,要求所作诗词的韵脚与所和诗歌的韵脚完全相同且顺序一致,难度较高,体现诗人的文字功力。
三湘与九疑:三湘通常指湖南的潇湘、蒸湘、沅湘;九疑指九嶷山。这一地理意象在唐宋诗词中常与忠贞、怀古、隐逸情感相关联。
红尘一词的象征:原指繁华街市的尘土,后延伸为名利场、世俗社会,与佛教“出世间”相对,诗中“红尘策马”代表为官奔走的庸碌生活。
中条山文化意象:中条山位于山西,历代多有隐士、僧道在此修行,唐代诗人如李商隐、王维等均提及,成为“避世清修”的符号。
诗歌中的“劳生”典故:源自《庄子·大宗师》“夫大块载我以形,劳我以生”,后常用来慨叹人生劳苦,诗歌中用于表达厌倦世俗的无奈。

作者简介

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

古诗 658名句 1323