八月十夜广文直闻永叔内当古诗译文
听说你值夜在如同蓬莱仙境一般的宫中,那宫殿高耸,是在鳌山的第几层呢?秋天的声音藏在暗夜的雨丝里,我从残存的梦境中醒来,只看见空堂上一盏孤灯。推开枕头,感念于失群孤雁的哀鸣,取过琴来,弹奏一曲《坏陵》的曲调。有谁知道在这广文馆的值夜,我的桃枝竹席竟冰冷得胜过寒冰。
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听说你值夜在如同蓬莱仙境一般的宫中,那宫殿高耸,是在鳌山的第几层呢?秋天的声音藏在暗夜的雨丝里,我从残存的梦境中醒来,只看见空堂上一盏孤灯。推开枕头,感念于失群孤雁的哀鸣,取过琴来,弹奏一曲《坏陵》的曲调。有谁知道在这广文馆的值夜,我的桃枝竹席竟冰冷得胜过寒冰。
这首《会圃临春风》可以看作一部由春风“主演”的微电影。第一幕是“春风初起”,镜头从春天的树林拉开,游丝飘荡,落花如雾,为我们呈现了春风笼罩下的朦胧大背景。第二幕是“春风的行踪”,镜头跟随风的脚步,掠过天渊池,穿过细柳枝,与蝴蝶嬉戏,同燕子共舞,把风从无形的“气”变成了有形的“行迹...
这首《八绝诗白龙泉》是王禹偁咏物言志诗中的佳作。全诗可以划分为三个层次进行解读。 第一层(前六句)为写景,描绘白龙泉的地理环境和清澈景致。诗人以“崖石何凿凿”起兴,紧接着“渤潏涌山脚”描绘出泉水奔涌而出的动态,极具气势。“含虚光可鉴,倒影壁如削”则由动转静,刻画泉水的清澈幽深,连...
永明体:南朝齐武帝永明年间形成的诗歌流派,代表人物为沈约、谢朓、王融等。其特点是讲究声律,提出“四声八病”之说,将平、上、去、入四声应用于诗歌创作,力求做到“一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异”,为后来唐代格律诗的成熟奠定了基础。这首诗虽为杂言古诗,但其中已可见对仗与声调的精...
王禹偁(954-1001),字元之,北宋济州巨野(今属山东)人,是北宋初年著名的文学家、政治家。他出身贫寒,自幼勤奋好学,太宗太平兴国八年(983年)进士及第。王禹偁为人刚直,关心民生疾苦,敢于直言进谏,因此屡遭贬谪。在文学上,他是北宋初期首倡诗文革新运动的重要人物,反对晚唐五代...
《会圃临春风》是沈约《八咏诗》中最具代表性的一篇,全诗以“春风”为核心线索,展开了一幅流动的、交织着自然美景与人物情感的绚丽画卷。诗的结构宏大而精巧,笔触细腻而富有层次。开篇从春风起于春树写起,用“游丝暖如网,落花雰似雾”两个精妙的比喻,不仅写出春风的轻柔、温和,更渲染出一种迷蒙...
这首诗以咏物言志的手法,将自然景物与个人身世紧密交融。诗的前半部分描绘白龙泉的景色,“崖石何凿凿”起笔雄健,勾勒出山岩的险峻;随后写泉水清澈、波光倒影,颇具清幽空灵之美。接着笔锋由景转龙,引出“白龙乃神物,胡此恋一勺”的疑问,借龙被困于浅水,比喻贤才沉沦下僚。 诗的核心部分是诗人...
沈约是南朝文坛领袖,历经宋、齐、梁三朝,在齐梁时期官位显赫,是“竟陵八友”之一,并开创了讲究声律的“永明体”诗歌。《八咏诗》是沈约在金华(时为东阳郡)任太守时所作的一组著名诗篇。相传他为抒发心中郁结,登楼望远,创作了八首诗歌分别吟咏不同的景物或情怀,后人将其诗作谱曲传唱,并建“八...
此诗写于王禹偁被贬谪商州(今属陕西)期间。王禹偁是北宋初年著名文学家,为人刚直敢言,因此多次被贬。宋太宗至道元年(公元995年),王禹偁因在编修《太祖实录》时,直书赵匡胤篡周之事,触怒太宗,被从翰林学士、知制诰的高位贬为工部郎中、知滁州。不久后又改贬至商州任团练副使。商州时期是其...
游丝:蜘蛛等昆虫所吐的丝,因其飘荡在空中,故称游丝。 雰:同“氛”,雾气,这里形容落花繁密的样子。 天渊池:池名,泛指宫苑中的池塘。 参池:参差不齐的样子,形容燕飞时羽翼错落有致。 桂旆、芝盖:旆,旗帜;盖,车盖。以桂、芝为饰,形容旗帜和车盖的华美,代指游春的车驾仪仗。 燕裾、赵...
凿凿:形容岩石高低不平、嶙峋的样子。 渤潏:指水涌流的样子。 含虚:指水色空明,清澈见底。 弥漫:水满而四处流淌的样子。 胡:为何,为什么。 霖雨:连绵的大雨,对农业有益的雨。 兹焉:于此,在这里。 泥蟠:盘踞在泥潭之中。蟠,盘曲而伏。 葅醢:古代一种酷刑,将人剁成肉酱。这里比喻...
面对着春风。春风从春树的枝头吹起。空中飘浮的游丝柔软得像一张网,纷纷落下的花朵迷蒙得像一层雾。春风先吹拂到天渊池,又回旋着吹过细嫩的柳枝。蝴蝶在风中相遇,随着风飞舞飘扬;燕子在风中飞行,羽翼参差交错。风儿扬起绘有桂花的旗帜,吹动了装饰芝草的车盖。掀开了宴会上燕地美人的衣襟,吹起了...
岩石是多么嶙峋陡峭,泉水翻涌着流出山脚。 泉中空明如镜能照见万物,倒映的山壁像刀削过一样陡峭。 泉水流淌着弥漫到了前面的溪流,支脉通向远处的沟壑。 白龙本是神异的灵物,为什么贪恋这一勺之水。 它凭借气势能为人间降下霖雨,有能力兴作雷雹。 只是上天还没有降下任命,于是暂时在这里缩头...
这首《八宝妆》是宋代文人间往来酬唱的典型代表。我们可以从以下几个层面来深入理解它:一、人物形象塑造词的开篇便集中笔墨塑造主人公“舍人”的形象。他不是普通的官员,而是一位具有隐士之风的雅士(“犹采茅,紫芝峰”),胸怀宽广如天地(“有列宿心胸”),文采可比李白(“清辞太白”),志趣不...
这首诗虽然题为《鳌山接待》,但“接待”二字在此并非指寻常的迎来送往,而是指修行道路上对境遇、对自心的“接引”与“对治”。整首诗可以分为两个层次来理解:第一层(前两句): “到得安眠饱饭中,东西南北路送通。”这是讲一个修行人通过用功,达到了内心的初步安稳。在禅宗看来,道不在远,就在...
1. 寿词:宋代流行的一种词体,用于在生辰宴会上祝颂。内容通常包括对寿星品德、才华的赞美,对当时处境的描述,以及对未来福寿禄的祝愿。 2. 典故运用:本词大量运用典故,如“四皓采芝”喻高洁,“陈登(元龙)”喻豪迈,“无毡官冷”喻清贫,“蟾宫折桂”喻科举高中,“莲幕”喻幕府。这些典...
1. 释智朋:南宋时期临济宗杨岐派僧人,号介石,住温州(今浙江温州)江心寺。有《介石智朋禅师语录》传世。其诗作多阐发禅理,语言简练,意境深远。 2. 岩头全奯(huò):唐代禅僧,德山宣鉴之法嗣,其禅风峻烈。他与雪峰义存是师兄弟,关系密切,常有精彩的法义切磋。著名的“鳌山成道”公...
这首词以典雅工丽的语言,为一位才华横溢却曾历经沉浮的友人祝寿,并寄予厚望。全词结构严谨,由人及事,由今及明,层次分明。上阕开篇即以“是舍人才调”点明主人公身份,接着连用“采紫芝”、“列宿心胸”、“清辞太白”、“雅趣元龙”四个典故,极力渲染友人的才情、胸怀与气节,塑造出一个品德高尚...
这首诗语言平实,却蕴含深邃的禅机。前两句“到得安眠饱饭中,东西南北路送通”描绘了一个修行者在生活得到基本满足后,内心所体验到的一种自在与通达。这是一种随缘任运、无牵无挂的境界,东西南北,无处不是通途。然而,后两句笔锋一转,“三更夜半鬼嫁祸,莫著岩头与雪峰”,点明了修行路上的险阻与...
这是一首宋代寿词,是词人为一位“舍人”朋友祝寿而作。从词中“枫陛荐章吻合,金闺仙籍名通”来看,这位友人此前虽仕途清冷,但此时已经得到了朝廷的举荐和认可,即将在翰林院或中央机构中担任要职。词人得知此喜讯后,在友人生日之际,既对其高洁的人格和横溢的才华予以赞美,又对其未来的仕途表达了...